打卦是佛教还是道教的
八卦图属于道家还是佛家?
而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
道教的太极八卦图中间为太极，周围为八卦。太极图中的大圆圈象征道，道生一，一即太极（指宇宙阴阳未分时的混沌状态），黑白两个鱼形图案象征太极生两仪（即阴阳）。
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
九宫八卦是道家还是佛家的
九宫，属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
（即由八卦衍生出的八宫加上中央宫，中央宫指上面所说五宫中）古代算法名。道家语。三光、三宝、三生的合称。指 唐 时的九宫神坛。 玄宗 天宝 三年置。
而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
八卦图和佛家有联系，在藏传佛教的唐卡里有时也会见到八卦图案 。这些只能代表对八卦的部分运用，而不能与八卦画等号。
道教是中国的传统，他们延续了八卦的内容，所以八卦是道教的内容。佛教起源于印度，八卦的内容在印度是没有的，所以佛教之中没有八卦。
邵雍更是声称发现了先天八卦，实际上，汉代并无先天卦，先天卦是邵雍吸收陈抟而创造，到宋，才有了先天后天八卦之分。后来这一分别愈演愈烈，导致现在人们认为先、后天八卦玄之又玄。
九宫 - 介绍《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。
九宫八卦类字眼其实来自易学，是我们古人对万物现象规律的总结，大家感觉来自道家主要还是一些神鬼电影看多的缘故。
算命八字风水这些属于吗?
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想了解道教请到百度道教吧。
但，生辰八字算命就是。
可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。
算八字属于佛教还是道教?
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果循环。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思不可能在乎这些生辰八字等等的所谓的天命。
不是。虽然古人讲“儒释道是一家”，讲的是同一个“道”，但毕竟三教的仪轨和修行方法有区别。
可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
八字合婚合几个字最好 5分 当然是为最佳，三合也不错，一般合八字合几个字才是好姻缘 合八字，要几个字才好 合八字，看合了几个字uwl 算命，两个人合八字几个字最好 八字合婚，合到几个字比较好。
道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
八卦是佛还是道
九宫八卦类字眼其实来自易学，是我们古人对万物现象规律的总结，大家感觉来自道家主要还是一些神鬼电影看多的缘故。
以起源而论，五行八卦天干地支是属于天文历法。楼主还有这方面的问题可以通知我来
《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
周易属于道教还是佛教
根据《易传》的记载，八卦是上古时代伏羲创造的，据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论，周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。严格说来，周易不属于“法家？道家？儒家？”中的任何一家。
《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》之所以被道家和儒家奉为经典，是因为道家和儒家能够从不同角度对《易经》进行阐述，并且能够借用《易经》来对自己的思想起到很好的推广作用。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《周易》的主体思想。《周易》是一部论“变”法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
标志这道家思想已经正式成型。从此成为古往今来治国治家的至尊宝术。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
不能说占卜，算卦是，其实世界三大（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。俗话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜的意思。占卜算卦在古代主要是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，比如出兵方向。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
看相算命的学术是佛教还是道教的?
佛教和道教能同时信奉。佛教、尤其大乘佛教并不排斥其它信仰的共存，也不要求信徒放弃其它信仰。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
风水学不属于道教，也不属于佛教；风水学起源春秋时代，在古代又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。
古代人对占卜,深信不疑,这里面有什么科学依据吗?
古人用龟壳在火上烧，然后龟壳破裂来占卜吉凶，古人崇尚神灵只说盛行所致。甲骨文是一种非常古老的中文文本，是中国现有商朝的成熟文本，在中国出土的第一个殷墟的文字为“契文”“殷墟文字”，是商朝时代的文化物质遗产。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。易经卜卦就是用易经来算命的简称。传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。
周易中的占卜术有科学根据吗
算命有科学根据吗算命常与“”、“愚昧”或者“骗术”等词联系在一起。然而事实上，算命是一门非常高深的学问，其深奥及神奇之处，不能一言以蔽之。
西安周易预测师丁吉虎 人的这种能量场，其本质就是太阳和月亮的作用，因此在推命别重视月令。五行能量场左右了人的命运。什么时候做什么事情，产生什么想法，看似是自己主动，其实都是被这个能量场所推动。
周易八字算命不是，它是一门略带神秘的玄学。