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它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。

1、总论:对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安,天运五行属土时,少年之灾,中晚年有成功机会。

2、性格:自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。

3、意志:意志坚定,也有相当忍耐性,容易一意孤行,养成专断的个性,应力图改进修身养性。

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11、健康:易患风湿症或筋骨酸痛、外伤等。

12、老运:一生辛劳,晚景不安事业多挫折,家庭有孤独之兆。对基础运的影响:(凶)

不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。对成功运的影响:(吉)

万事顺利,能达到预想的目的。对人际关系的影响:(凶)

慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。对性格的影响:

其意志坚定,大都攻击性强,决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。金瀚宸的天格:(凶)(天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。)展开概述:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。详细寓意:吉尽凶始,穷乏之数。如有不测灾祸,应守中守正避其凶险。

诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害如遇应有止,莫使暗自徒伤悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免病弱。

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健康:三才者病灾,三才善良者无大害。

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家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑伤,先天五行为金者可安然。

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健康:灾伤,皮肤病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。总格有以下数理暗示:

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能吉运)

艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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易经取名的卦象及数理怎么看

《易经》里的卦象是从哪里来的呢?传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说,“古者包牺氏之王天下也,仰则观于天象,俯则观法于地,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。其实,这个过程是不存在的。八卦即非伏羲创制,也并非由观物取象的法则而成。《易传》采用当时的传说,当作卦象的来历信史。

毫无疑问,理解卦画符号所代表的意义是理解《周易》一书内容的关键。但是卦象究竟代表什么意义呢?古人认为卦象符号是状物的,所以才有了象的概念。什么是象?《易传》里说,“圣人有以见天下之动,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”比如,古人认为乾象天、坤象地、震象雷之类。而我认为卦象符号是语言,它是用来简化某一思想的工具。例如,数学方程可以用来表述物理学定律,牛顿三定律可以使用几个简单的数学方程来表达。爱因斯坦的狭义和广义相对论,也都可以使用数学方程表述。我们可以说,数学方程是用于简化物理学思想的工具,它是物理学思想的符号语言。但是我们要注意,物理学思想却不是纯数学的发展的。
我认为《易经》里的卦象符号也是类似于数学的符号语言,它也是用于简化某一思想的工具。大家要问,卦象符号简化了哪个思想呢?它是哪个思想的符号语言呢?这个思想就是古代的四气四象说,季节现象与农业生产的关系最为紧密,所以四时循环是最先被人们重视和研究的对象。人们通过观察不难发现,春夏秋冬四时循环,与之相应的物象也会有节律性变更,春季万物发生,由里出外,故曰发陈;夏季万物荣华,泄气于外,故曰蕃秀;秋季万物收成,由外之内,故曰容平;冬季万物闭藏,深居于里,故曰闭藏。古人将其总结为春生,夏长,秋收,冬藏四象。

四时分阴阳,那么阳有两种,春为小阳,夏为大阳,古人便画制了少阳与太阳的符号与之相应。阴也有两种,秋为小阴,冬为大阴,古人便画制了少阴和太阴的符号与之相应。这样一来,卦象少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号便将四气四象学说的内容概括进来。所以,四象卦就是四气四象学说的符号语言,它简化四气四象学说的主要内容,将它们浓缩在几个符号里面。在这里我们应当注意到,卦象所代表的意义并不是纯符号的发展而来的。比如,少阳符号代表小阳,代表春生,代表由里出外的动象,这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的,它们无法通过卦象纯符号的推导出来。
四象卦是二爻卦,而八卦是三爻卦。八卦的意义又是从哪里获得呢?八卦所代表意义并非如《易传》所说是状物的,乾为天,坤为地之类的见解并不能够帮助我们理解卦象和经文内容,这同时也就反证了这些见解的无效。我认为八卦的意义是四象卦意义的延伸推广。比如,少阳卦是小阳的符号,可以象春与生,代表由里出外,在它的上面分别加上一个阳爻与阴爻,便得到了震卦与离卦,此时震卦与离卦的意义就与少阳的意义有关。震卦一个阴爻将少阳拦助,就代表小阳受阴阻而难出,离卦少阳外加一阳爻,则代表小阳行健。

大家可能会问了,震是雷,雷与小阳在里有什么关联呢?从卦形上看,震卦阳爻在下,阳在下代表阳在里。所以震卦符号代表阳气受阴阻而处居处之里。我们可以发现,天上只要打雷,在地里干活的,或者在路上行走的,总之是停留在居所之外的人们就都要往家里跑。动物也一样啊,叫到雷声就要向洞穴里钻。所以,雷便起到了一个将人或动物拦阻在里的作用。这是震卦符号命名为雷的原因。
传统易学将离解为火,但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文,我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健,同时又阳中有阴。霞、虹霓等事物,光夺目却不能久驻,美是阳的一种形式,不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴,所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳,所以小阳行健就必有不足不胜的表现,这也是阳中有阴。比如,经文中常以小鸟、未成年的小子、马、小狐狸来喻小阳。小鸟久飞于天,得不到休息,这就是小阳行健。小阳行健就容易劳累与疲倦,明夷于飞垂其翼讲得就是小鸟由于长时间飞行而体力不支,翅膀快要飞举不动了,这就是阳中有阴。震用伐鬼方,三年克之,讲的是以小国之力来讨伐鬼方,国家小,资源就少,人力与物力自然有限,所以战争打得持久而艰苦。虽有胜利,但国力消耗也严重,壮丁奇少,物资匮乏,以至于形成襦有衣茹终日戒的局面。这也是阳中有阴。

我们理解经文时,就需要借助上述观念。我举一个例子来进一步说明这一问题。明夷卦是由上面的坤卦与下面的离卦组成的。如何理解这一卦象呢?离卦我们理解为小阳行健,因为少阳是小阳,少阳上加一阳爻代表阳向外向上,所以是行健的代表。经文中有小鸟久飞而体力不支来象征小阳行健。明夷于飞垂其翼,这是离卦的象征。明夷即美丽的小鸟,离卦阳荣于外,所以用羽毛艳丽的小鸟来代表。又离卦阳中有阴,小鸟久飞于天,得不到饮食与休息,体力不支而垂下翅膀。坤卦无阳,代表明夷已不空中,看不见了,说明它已经从空中落下。明夷卦爻辞所讲的也是一只小鸟先在天空飞翔,渐渐体力不支,后来又落到地下的过程。只不过小鸟降落于地的归宿并不相同。
坤卦三爻分别代表了小鸟落地的三种不同情形。一种是小鸟被猎人捕杀,六四爻:入于左腹,获明夷之心;另一种情形是被爱鸟之人收养,六五:箕子之明夷。再一种情形是小鸟安全返回巢穴,上六:初登于天,后入于地。这些内容是无法通过光明入于地中来理解的。理解明夷卦,我们需要知道离卦是由少阳卦演变而来,它的主体是小阳。在《易经》中小阳多用小鸟来象征。

我再举一个睽卦的例子来作说明。什么是睽呢?如果我们单纯从文字出发,我们可以得到睽为乘离、乘异之类的解释。比如,《序卦传》:“睽者,乘也。”《杂卦》:“睽,外也。”《说文》:“睽,目不相视也。”我不知道大家是如何通过这些注解获悉睽字含义的,但我在看完这些注解后,心里还不是很清楚睽字的意义。其实,我们还有一个问题需要回答,那就是为什么睽卦的符号叫睽这个名字呢?我们知道睽卦是由上面的离卦与下面的兑卦相叠而成,离卦是少阳卦,少阳即小阳。少阳上加上一个阳爻,代表小阳行健,向上向外。兑卦为太阳卦,太阳为大阳。太阳前加一个阴爻,代表大阳受阴阻居里。这样睽卦的意义就是大阳在里小阳在外。比如,家长本应当与孩子在一起,可现在大人阻在里,孩童反而在外流浪,大人与孩子两不相见。这就是睽。马本应当与主人在一起,小仆文本应当与主人在一起,可如今马或小仆跑丢了,主人与马或小仆两不两遇就是睽。睽卦爻辞讲的就是走失孩童,小仆和马匹有关的事情。所以,睽字意义的理解以具体的实例,比单纯分析字义的所获得的信息要明确得多。在这个理解的过程中,就用到了大阳与小阳的概念,没有大阳小阳的概念便无法获得这些认识。
所以,卦象的作用并不如《易传》所说是状物的,卦象也不是通过了某个神秘的法则直接从物象中摹画而来,它们是古代四气四象阴阳学说的符号语言,它们所代表的意义是这个学说赋予它们的,而不是从符号本身的特性中推演出来。如果我们抛开四气四象学说,单纯从卦象符号出发,是无法理解其中含义的。《易经》六十四卦以及八卦,它们都是古代四气四象学说内容的推广与应用。卦象符号系统的基础是二爻卦而不是一爻卦,古人为了表述四气四象学说的内容而创制了二爻四象卦,这个学说赋予四象卦的意义是八卦与六十四卦意义的基础。所以不存在所谓的太极生一,一再生二、二再生三的逻辑。《易传》所说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,并不是卦象产生的实际过程。

传统易学是封建社会经学思维与传统的产物,它是一份历史性的遗产。传统易学并没有将《易经》的内容讲清楚,这同时也就反证了传统易学方法与思想的失败。传统易学是《易传》思想为根基的,有人认为正是《易传》才将一部上古的卜辞书提升为哲学著作。但我看《易传》只是一些大而空,虚而不实的言论,而且这些言论并不能得到经文的支持。它并不能帮助我们更深刻地理解自然或物理,也不能用于指导我们的思想与实践,如何能成为哲学性的知识呢。如今理性昌明,自然科学与哲学发达,我们现代人研究《易经》就应当超脱《易传》的藩篱,走出神话经典的老路,而是以更为理性与客观的态度对待它。长江后浪推前浪,一代新人换旧人,这才是近现代思想与科学进步历程的写照,而不是老祖宗将终极原理藏到一本神秘的古书中,他的后代子孙不需要继续努力,只需要研究那本古书就成。
《易经》在周代是卜师常用,老百姓几乎第天都能接触到的书籍,本就没有神秘性可言。所以,我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物,《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达,人们有求助于神明的决策疑难的需要,为了适应这一需要,古人借助于四气四象阴阳学说的内容,发展了旨在探问神明旨意的技术,这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广,而不是我国的阴阳文化的肇始,《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。

名字的卦象表达式是根据什么怎么得来的?是笔画数?

此名字不好,得0分,八字是人生的先天命运,临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运,主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。此名字的卦象表达式18.1起得后天命运的卦象是《天地否》之《天雷无妄》是周易六十四个卦象中的下下之卦,是一个大凶的六冲卦,六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各种意外凶灾。在婚姻家庭方面,不是生离就是死别。下面这些人就是六冲卦的实例。(已被屏蔽,敬请谅解。欲知详情,请点击网名进入个人网页空间)建议改掉这个名字吧。我本人原来也是六冲卦,但我在二十多年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑,在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名,此法乱编出来还不两百年。还处于实验阶段,就是有人愿意去做实验品,岂不是很悲哀吗?五格能算准下面三个人吗?中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准! 有人认为名字影响人生命运有限,这是一个特大错误,如果你轻易相信他,出了事情他来承担责任吗,他又担得起这个责任吗?老一辈就有这样一句真理名言:“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如:毛O东:主卦得《雷地豫》利建侯行师,其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖,决胜于千里之外。邓O平:主卦得《水地比》比。亲辅也,九五以阳刚居上之中而得其正,上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦,以四海而仰一人之象。象曰:地上有水比,先王以建万国亲诸侯。所以,名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放,引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O:主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断:火入地中伏,明夷事必伤。阴人烦保救,疾病恐难康。阴干诗断:惊惶损失两重翼,谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得,身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤,蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制,使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃,飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。在此是不能多说的。大家是聪明人,不用我多说。我本来不应该泄露天机,但是不忍心悲剧一再发生。祝您好运!

周易取名之女孩名字

周易取名之女孩名字

周易取名之女孩名字,好的名字代表着好的开始,公司起名也要讨个好意头,如果孩子的姓好听那就更加要慎重了,有创意的名字当然也是很好的,一篇周易取名之女孩名字,让你学会起名。

周易取名之女孩名字1

周易女孩取名技巧

(1)选用体卦与用卦五行相同的用字搭配

名字用字的周易卦象体卦与用卦五行相同或者互补为佳,五行相斥则不好,这也是周易取名环节中需要细心关注的地方,例如:女演员张柏芝,1980年5月24日出生,名字中周易卦象体卦离火,用卦离火,体卦用卦五行相同,姓名成功运较佳。并且“柏芝”这个名字搭配“张”姓形容女孩子天生丽质、雍容华贵,跟张柏芝的形象很搭配,柏芝是一个很好听的女孩名字。近日张柏芝因扭伤脚腕,如今拄着拐杖出行,潮妈范儿依然,还发表人生感悟:“懂得往后退的人才明白成功的道理,人生我只追求简单。”此外张柏芝还是父亲的贴心小棉袄,带着全家人去聚餐,张柏芝频频为老爸胡须勇夹菜,甚为孝顺。

(2)观察名字周易卦象的本卦与变卦

根据周易来给女孩取名字观察名字用字的卦象是很重要的环节,名字用字的周易卦象的本卦与变卦要是好卦象会更加如意一些,例如:女歌手莫文蔚,1970年6月2日出生,名字的本卦为周易卦象巽卦[巽为风],变卦为周易卦象姤卦[天风姤]。本卦与变卦配合的较好,都是很吉祥的卦象,所以“莫文蔚”这个名字是一个很吉祥的名字,并且名字中“文”与“蔚”搭配的指妙笔生花、学富五车的好寓意。2011年莫文蔚和德籍初恋男友Johannes结婚,而今七夕来临之际,莫文蔚发布全新单曲《I Do》送给成婚6年的先生,莫文蔚还在微博晒日全食的图称:“穿上这枚戒指,大声说I do!”并且莫文蔚还表示:这辈子我都不会生孩子,我嫁的人不会因为生孩子而爱我。

(3)做好名字八字五行的搭配

一个名字的好坏就是看名字用字的搭配和整体的感觉,很多字本身很好听,但是跟不同的字组合搭配起来效果却不是很好,是因为我们忽略了名字八字五行的搭配,周易取名文化是我们传承下来的,而且五行相生相克的文化就是其中很重要的部分,例如名字:林烨,“林”字五行属木,“烨”字五行数火,木火相生,所以“林烨”就是一个五行相生的好名字。

(4)选用寓意吉祥的字

周易卦象的核心就是观察是否吉祥,所以根据周易来给女孩取名字也是需要看名字用字的寓意是否吉祥,要符合周易文化的精髓,并且给自己的孩子取一个吉祥如意的好名字也是父母们的心愿,这就需要父母们选取周易卦象好的字,然后再从中筛选出吉祥的名字用字。

——周易取名有内涵的女孩名字——

巧绮

——{巧绮}这个名字中的“巧”字出自成语【心灵手巧】,带有灵敏、美好、机智的好内涵。

梦颖

——{梦颖}这个名字中的“颖”字出自成语【颖悟绝伦】,带有聪明、杰出、有才的好内涵。

文菁

——{文菁}这个名字中的“文”字出自成语【温文尔雅】,带有精英、华采、才华的好内涵。

锦薇

——{锦薇}这个名字中的“锦”字出自成语【锦上添花】,带有美丽、美好、尊贵的好内涵。

菲洁

——{菲洁}这个名字中的“洁”字出自成语【冰清玉洁】,带有高尚、纯洁、廉明的好内涵。

敏姝

——{敏姝}这个名字中的“敏”字出自成语【才思敏捷】,带有敏捷、迅速、敏锐的好内涵。

芬雅

——{芬雅}这个名字中的“雅”字出自成语【高人雅致】,带有正直、文雅、美好的好内涵。

丽萱

——{丽萱}这个名字中的“丽”字出自成语【天生丽质】,带有美丽、漂亮、丽质的好内涵。

落盈

——{落盈}这个名字中的“落”字出自成语【沉鱼落雁】,带有欢乐、旺盛、圆满的好内涵。

倩兰

——{倩兰}这个名字中的“兰”字出自成语【空谷幽兰】,带有美好、优雅、高贵的好内涵。

——周易取名好听的女孩名字——

(路芝)(晶)(鑫语)

(鳞英)(怡花)(胡菡)

(曼婵)(永骊)(倩莉)

(伟珍)(子洁)(淼竹)

(梦颖)(振鑫)(青萍)

(文菁)(知玮)(莉汶)

(存珂)(谦秀)(树琼)

(孜颜)(巧绮)(姝渲)

(锦薇)(莹蓉)(娇盈)

(荣洁)(昊贞)(宝晓)

(之阳)(日杉)(绣云)

(听妍)(译萱)(意芷)

(钱岚)(伊枚)(蓓睿)

(才婧)(萧昀)(毅音)

(菲溪)(弋婉)(冬函)

(敏姝)(颖瑛)(芬雅)

(凤娴)(优如)(恬月)

(碧琦)(裴莞)(莲楠)

(沐鑫)(嗣丹)(果泉)

(少姣)(妮玮)(屹梅)

(均杏)(忆梓)(艳琴)

周易取名之女孩名字2

根据出生日期推算生辰八字

周易生辰八字取名推算生辰八字是重点,也必须要知道出生日期,因为只有准确的日期才能够推算出准确的`生辰八字,然后根据八字五行的喜好来取名字。例如女歌手伊能静,1969年3月4日出生,根据她的出生时间推算出八字偏弱,八字喜「金」,刚好名字中的“静”五行属金,对健康、事业、婚姻等都有所帮助。近日伊能静晒出近照,发文展示从63公斤瘦到50公斤的瘦身成果。瘦身成功的伊能静身材依旧有料。据悉伊能静在微博晒出女儿小米粒的照片配文称:“放飞的暴走米粒”。只见小米粒笑眼弯弯天真可爱,自己在地上蹦跳,玩得十分开心。

参考周易卦象

周易生辰八字取名参考周易卦象当然也是其中一个重要方法,根据名字周易卦象的本卦与变卦之间的联系来看名字的成功运势,如女演员佟丽娅的名字,周易卦象本卦为蒙卦(山水蒙),变卦为损卦(山泽损),这样的搭配成功运较好,“丽”表示美丽、丽质;“娅”表示贤惠、包容,很好的体现了她的美貌和品德。近日佟丽娅以短发造型出席某品牌活动,一身黑色抹胸搭配阔腿裤。现场佟丽娅大方分享美妆心得,回应“剪短发后感觉更加清爽,希望多一些尝试”。据悉刘昊然在接受采访时自曝班主任是佟丽娅的同班同学,称自己在学校有什么风吹草动她都知道。

注重名字与姓氏的五格笔画搭配

不同的字的笔画和意义也各不一样,有时候读音相同的字也是有很大的差别的,一般在给孩子取名字的时候注重姓氏与笔画之间的搭配的很少,其实五格笔画大吉的名字对运势也是很有帮助的,如刘诗诗,原名刘诗施,五格笔画搭配为15—13—9,现在的名字五格笔画搭配为15—13—13,更加吉利,改名字之后她也确实更火了。

注重名字之间的三才配置

不同的名字的五行属性不一样,搭配起来的三才配置也是不一样的,好的三才配置能够让名字显得更加的吉利,五行之间有相生相克的原理,选择五行相生的名字用字,尽量避免五行相克的名字用字,这样组合而成的名字就大吉,如名字:刘雨梦,三才为“土火木”,根据木生火,火生土的原理,这就是一个很吉利的名字。

名字音律要优美

根据周易生辰八字给女孩取名也是要考虑名字的音律是否优美,读起来是否好听,因为人与人之间的沟通和交流肯定是通过相互认识,从名字开始的,一个音律优美的名字读起来会给人一种美的享受,如名字:李春华的读音为lǐ、chūn、huá,就很好听。

周易生辰八字取好听的女孩名字

好听的名字能够让女孩闪闪发光,周易生辰八字取好听的女孩名字推荐给大家。

「秀恬」

秀指谷物再度抽穗扬花,常用于形容人的容貌清秀,美丽脱俗;恬指安静,安逸,表示一种很悠然自得的态度。

八字分析:八字喜金,名字中的“秀”字正好五行属金,补足了八字弱项。

五格笔画搭配为7—10,五格大吉。

「宛柔」

宛一般指婉转,婉约,是用来形容女子的美德用字,表示温柔贤淑;柔指柔美,柔和,是形容人的长相柔美,温润如玉。

八字分析:宛五行属土,柔五行属金,五行相生之土生金,是很好的名字搭配。

五格笔画搭配为8—9。

「桢枫」

桢坚硬的木头,用作名字的寓意为形容人的坚强、有韧性。枫是一种乔木,即枫树,引申指事业旺盛,红红火火。

八字分析:八字喜木,名字中的“枫”和“桢”都是五行树木的用字,是木木组合的名字,有利于八字。

五格笔画搭配为13—13。

「梓海」

梓指一种落叶乔木,其隐含的寓意为充满朝气,生机勃勃;海指海洋,形容数量多,广博,用来表示人的胸怀宽广、博学多才。

八字分析:“梓”五行属木,“海”五行属水,五行相生之水生木,水温润对木有助,木旺。

五格笔画搭配为11—11,五格吉。

「澄白」

澄指宁静、澄明,用来表示人的内心纯净,没有杂念;白表示明白、聪明、纯洁,其寓意为明白晓畅,伶俐乖巧。

八字分析:八字偏弱, 八字喜水,名字中的“澄”字的部首为“氵”,五行属水,旺事业和财运。

五格笔画搭配为16—5。

「竹微」

竹本义是指竹子,后用于形容人的品行像竹子一般高洁;微指精深、精妙,其引申含义为形容人很细致,谨小慎微。

八字分析:八字喜木,名字中的“竹”字五行属木,搭配上五行属水的“微”字,是一个很旺运的名字。

五格笔画搭配为6—13。

【周易生辰八字取文雅的女孩名字】

1、(沂虹)(守云)(姊莞)

2、(甲娴)(彬波)(宜忻)

3、(筱月)(彗水)(培蝶)

4、(馨静)(兆寄)(子翠)

5、(月秋)(冉菱)(琲素)

6、(嘉雰)(慧颖)(鑫倩)

7、(莲平)(玲悦)(君问)

8、(珊南)(承元)(早璇)

9、(兴露)(惠善)(寒夏)

10、(当芳)(欣灵)(立莉)

六十四卦派姓名学

(1)

1、天格;2、人格;3、地格;4、外格;5、总格

(2)

天格 :复姓的笔画数总或者单姓的笔画数加1(假成)。

人格 :姓名的中间两字笔画数相加。

地格 :双名笔画数全部相加或者单名的笔画数加1(假成)。

外格 :姓的第一个加名的最后一个的笔画数。

总格 :合计姓名的总的笔画数。(备注:不需要把假成的加起来)

参考 康熙字典 (可通过手机APP或者上网查询笔画数),以 康熙字典 所记载笔画数为准;

通过笔画数相加得到天格、人格、地格、外格、总格的数,只取其数的个位数(尾数),为0-9 。

(1)地格除以8余数为内卦。

(2)总格除以8余数为外卦。

(3)余数为0,为坤卦。

(3)余数所示意的八卦:

  首先要了解,阳爻,阴爻。符号阳爻为—,阴爻为- -。阳动为阴,阴动为阳。阳动爻以O表示,阴动爻以X表示。例如地天泰,初爻变,成为地风升卦。又例如地天泰六爻变,为山天大畜卦。

即基本卦,从1岁至10岁十年的运势。

1、基本卦:1-10岁大运。

2、初爻卦:11-20岁大运。

3、二爻卦:21-30岁大运。

4、三爻卦:31-40岁大运。

5、四爻卦:41-50岁大运。

6、五爻卦:51-60岁大运。

61岁以后,又从初爻开始变,轮回。

第1,6年,动初爻;第2,7年,动二爻;第3,8年,动三爻;第4,9年动四爻;第5,10年动五爻。

一、七月动初爻;二、八月动二爻;三、九月动三爻;四、十月动四爻;五、十一月动五爻;六、十二月动六爻(上爻)。

初一至初五动初爻;初六至初十动二爻;十一至十五日动三爻;十六至二十日动四爻;廿一日至廿五日动五爻;廿六至三十日动上爻。

子、午时动初爻;丑、未时动二爻;寅、申时动三爻;卯、酉时动四爻;辰、戌时动五爻;巳、亥时动上爻。

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六十四卦详解

风水常识:文王六十四卦详解,自断不求人!
【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。
【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。BR 象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。
【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。
【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。
【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。
【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。
【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。
【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。
【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。
【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。
【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。
【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。
【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。
【24】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。
【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。
【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。
【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。
【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。
【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。
【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。
【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。
【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。
【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。
【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。
【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。捷报三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。
【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。
【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。
【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。
【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。
【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。
【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。
【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。
【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。小鬼偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。
【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。
【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。
【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。
【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。
【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。
【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。
【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵口舌不用怕。断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。
【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。
【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。
【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。
【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。
【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。
【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。
【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。
【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。
【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。
【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂。

游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游)
    归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比

〈有师渐随,比妹同蛊)

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