风水先生人品好吗

风水学能相信吗?

风水这东西，信则有，不信则无
葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之
风水师是一种流传了几千年的民俗活动，中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，一种宝贵的非物质历史文化遗产，一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识。
很多东西是科学解释不了的！彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信
这就是仁者见仁智者见智了！

所谓的风水先生可信吗?

百分先生99个假，都是找吃的，所以不用乱信，风水这学问，很深，是一门数字化学..所以，你不要乱找了，很多假的，

罗添友风水水平如何?

如果你不懂，又想学，你可以虚心向他请教，但是不要这样无中生有的中伤他人。这种行为是很不道德的

最好的风水是人品

有人相信风水这个说法吗？应该有很多人相信吧，很多有钱人做生意的人都特别的喜欢风水这个说法。不过风水只是给大家心灵上的一个慰藉罢了！我们还是要脚踏实地的做事，用我们的良知去做人，这才是我们最好的风水。

故事（一）

从前，有一户人家，请风水先生给父母看坟地。

主人与风水先生往村南，边走边聊。此时正值杏子黄熟，行至离主人家的地不远处时，主人突然停住脚步说：“先生，咱们不往那走了，先到村西地里看看。”风水先生问：“为什么？”主人说：“我家村南地里有几棵杏树，书上有一窝斑斑（方言，即斑鸠），你看南边杏林上斑斑乱飞，怕是有娃在摘（偷）杏儿呢，咱们这下过去，娃们一害怕，从书上掉下来摔着了咋办呢？”风水先生将罗盘一合，放入褡裢，向主人一抱拳：“主人家，你这坟地不用看了，埋到阿哒（方言，即哪儿）都是风水宝地，子孙必贤。”

故事（二）

从前有位风水先生，进山寻找风水宝地，在山里走了几天几夜，迷了路，又饥又渴，疲惫万分。最后他终于从山上转出来，走到山下一个村子，见一户农家柴门开着，就气喘吁吁地过去叩门。一农妇正在忙家务，见风水先生叩门，就将他让了进去。风水先生问：“大嫂，能不能讨碗水喝？”村妇用葫芦瓢舀了一瓢水，正要递给他，又问了声：“您怎么气喘吁吁的？”风水先生说：“在山里迷了路，又急又累，又饥又渴，嗓子眼儿都冒烟了。”村妇转身从身边的草料筐里抓了一把喂驴的干草，扔到飘里，将水瓢递给风水先生：“给你。”风水先生觉得受了莫大的侮辱，但是，面对一瓢水，饥渴交加的他还是接过来，慢慢地吹着干草，小心地喝了起来。

风水先生在这户农家住了几天，农妇一家待他十分周到热情，确是一户淳朴善良的人家。风水先生在附近看中了两块风水宝地，临告辞，他为感谢农家的招待，想报答，但因心中对那把干草耿耿于怀，就将次一点的那块地指给农家看：“这是块风水宝地，将先人葬于此，家必兴旺。”

十多年过去了，双方未通音信。后来，风水先生又一次路过该地，见一户深宅大院的人家正在办喜事，一问，方知是本地最大的富户。风水先生上门，见大户人家的主妇，正是当年招待自己的那位农妇，那农妇已成了阔老太太。老太太对风水先生当年的指点十分感激，宾主晤谈极欢。风水先生忍不住问：“大嫂，当年刚一见面，您为何待我那么刻薄，给我的水瓢里撒了一把干草？”妇人一愣，继而大笑：“先生误会了，您不是气喘吁吁，说自己几天又饥又渴，嗓子都冒烟了吗？我把水瓢直接递给您，您要是大口地喝凉水，那不容易把肺喝炸了？我给水里撒点东西，为了让您慢慢地小口喝。”话未了，风水先生已泪流满面。

风水先生姓邵，名雍，世称百源先生，北宋理学家。

风水大师为什么不能为自己找好风水

好的风水要配合命好效果才好，古云：一命二运三风水。

地师(风水先生)真的会受到绝后之类的恶果吗??

大多风水属于依通之类
但但靠依通混口饭吃,而不顾人心世道的道理
必然会损其世间的福报,所谓戕人慧命者是也
不但现世无子,而且会自己感召地狱恶鬼之道
但是,如果能以其术为方便,流布有利于人心世道
的善言善行,这样怎能无子呢?
而且更有天人之分
其中原理---------
楞严经言:
纯想即飞，必生天上。
若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。
情少想多，轻举非远。即为飞仙，大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹、游于四天，所去无碍。
其中若有善愿善心，护持我法。或护禁戒，随持戒人。或护神咒，随持咒者。或护禅定，保绥法忍。是等亲住如来座下............造十习因。受六交报。
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补充：我只是个小学生
不过一般的学佛人不会去搞风水的
搞风水的倒很可能转而学佛
是否无嗣，与其前世业力以及今生的修持有关
而且被算之人，若无大善大恶，也改变不了自己今生的命运
倒是算命先生应当考虑自己的福德智慧，能否改变他人的命运
不然聪明反为聪明误，泥于轮回而不得出头.....
然，若真发菩提心，又是一番前途
一切唯心，万法唯识
虽然如此，却不是一蹴而就..........
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附件：
回答要求算命者的一味药
1.
紫薇斗数：
命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
2
其实不出佛理之中
a发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/
结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩
享下等福:惜福之义还用再论么?可参考<了凡先生四训讲义>--又俭以养德
b择高处立，就平处坐，向宽处行。
佛家:高高山顶立,深深海底行
儒家:极高明而道中庸
其理当其高,理高方立宗旨,法身当明
古佛言持地菩萨:当平心地,心平则世界国土皆平
其行当宽深,非宽深无以为证道之基石
发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
3.
命运可以改造：
看净空的了凡先生四训讲义
4.
易经好的资料
http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/yjxzbj.htm
http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/