风水天干地支相克表图解

八字中相冲是什么意思,天干地支相冲相克表

八字中相冲是什么意思

人的地位与财富越高,其对外环境的感知能力远远超过常人,他们对人的吉凶或者风水的吉凶需求与感知能力,也是比较强的。这就是为什么很多达官贵人,特别重视八字相合与相冲的问题。人与人之间的相冲与相合的关系不是,是确实存在的。

如何判断彼此是相冲还是相合

人与人之间的关系到底是相冲、还是相合、还是普通,主要是从属相、八字的强弱和八字的五行旺衰三个角度来考虑。

(1)、属相的关系

属相生肖的关系,是根据十二地地支之间相合、相冲、相克、相害、相刑的规律而产生的,流行于。在判断人与人之间的关系,属相占1成。

属相鼠与马相冲,与羊相害,与兔相刑,与龙、猴三合,与牛。

属相牛与羊相冲,与马相害,与羊、狗相刑,与蛇鸡三合,与鼠。

属相虎与猴相冲,与蛇相害,与蛇、猴相刑,与马狗三合,与猪。

属相兔与鸡相冲,与龙相害,与鼠相刑,与猪羊三合,与狗。

属相龙与狗相冲,与兔相害,与龙自自己相刑,与属猴三合,与鸡。

属相蛇与猪相冲,与虎相害,与虎猴相刑,与鸡牛三合,与猴。

属相马与鼠相冲,与牛相害,与马相刑,与虎狗三合,与羊。

属相羊与牛相冲,与鼠相害,与牛狗相刑,与兔猪三合,与马。

属相猴与虎相冲,与猪相害,与虎蛇相刑,与鼠龙三合,与蛇。

属相鸡与兔相冲,与狗相害,与鸡相刑,与蛇牛三合,与龙。

属相狗与龙相冲,与鸡相害,与牛羊相刑,与虎马三合,与兔。

猪与蛇相冲,与猴相害,与猪相刑,与兔羊三合,与虎。

(2)、强弱的关系

强弱,是指日干的强弱。在八字命理学中,日干又称日主。因此通常所说的八字强弱即是日干强弱,身强即是日干强,身弱即是日干弱,又称日主弱。一般八字强的人与八字弱的人,是最相配的。在判断人与人之间的关系,八字强弱占3成。

八字强的人常常主观能动性强,吃软不吃硬,为人强势激进,敢想敢干,思想独立自信。八字弱的人常常主观能力差,容易被人左右,喜欢附和他人,内心胆怯,思想容易左右摇摆。所以一般为公司或者单位的一把手,多是八字比较强的人。八字比较强的人,容易与八字弱的的人长期工作。两个八字强的人,不论是夫妻还是同事,都很难长期相处。

(3)、五行的关系

每个人都八字都有五行的归类,一个人的八字五行火旺,另外一个人八字还是五行火旺,那么他们在一起,总是很倒霉,做什么事情,都费劲,事倍功半。而一个人的八字五行火旺,另外一个人的八字正好需要火,他们常常是相见恨晚,忘年之交,干什么都投机,干什么都顺利。在判断人与人之间的关系,五行的旺衰占6成。

3、举例说明

老师一次在一个著名企业看风水,老板(刘总)是大老板,与两个合伙人(李总、韩总)长期在一起做生意,与李总在一起,常常比较顺利,与韩总在一起总是很倒霉。老师从八字的属相、强弱和五行角度分析一下三人的关系。

(1)、刘总出生于公历1978年6月4日17时37分,农历戊午年四月廿九日酉时。

日主

乾造:戊(土)丁(火)丁(火)己(土)

午(火)巳(火)酉(金)酉(金)

刘总的属相是属马,日干丁火生在夏天四月,年支午火为禄,时支寅木相生,月干丁火相助,日干身强,五行火太旺,为人风风火火,雷厉风行,敢作敢当,财气旺盛。

(2)、李总出生于公历1974年12月4日9时37分,农历甲寅年十月廿一日巳时。

日主

乾造:甲(木)乙(木)己(土)己(土)

寅(木)亥(水)卯(木)巳(火)

李总的属相是虎,日干己土生在冬天亥月,水冷土冻,只有时支巳火相生,时干己土相助,八字太弱,喜火暖局,为人小心谨慎,勤勤恳恳,任劳任怨。李总与刘总很是投缘,因为属虎的人与属马的人三合,刘总八字比较强,李总八字比较弱,八字强的人需要八字弱的人相配。刘总八字火太旺,李总八字正好需要火,可以泄刘总的火气,二人很是投缘,在一起顺风顺水。

(3)、韩总出生于公历1972年6月14日12时37分,农历壬子年五月初四日午时。

日主

乾造:壬(水)丙(火)丙(火)甲(木)

子(水)午(火)子(水)午(火)

韩总的属相是鼠,日干丙火生在夏天的五月,时支丁火为羊刃,月干丙火相助,时支甲木相生,七杀透干,日干太强,八字太强,五行火太旺,为人性格暴躁,敢说敢干,能力强悍,与刘总完全不对付,因为属马的与鼠老鼠的犯冲,二人均是八字太强,一山难容二虎,同时五行火旺,从来就说不到一块去,彼此在一起也是很倒霉。

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天干地支五行八卦口诀,五行八卦,天干地支

说到天干地支五行八卦口诀,大家都知道,有人问如何入门学习天干地支五行八卦,另外,还有人想问有没有一些讲解天干地支五行八卦之类的书籍,这是怎么回事?其实罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用,下面就一起来看看五行八卦,天干地支,希望能够帮助到大家!

天干地支五行八卦口诀

十天干的含义天干地支对应的五行。

天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:天干地支取数。

甲是拆的意思,指万物剖甲而出也.天干地支八卦方位图。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.天干地支读音。

丙是炳的意思,指万物炳然著见.天干五行对照表。

丁是强的意思,指万物丁壮.

戊是茂的意思,指万物.天干地支记忆口诀。

己是纪的意思,指万物有形可纪识.万年历表。

庚是更的意思,指万物收敛有实.

辛是新的意思,指万物初新皆收成.

壬是任的意思,指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思,指万物可揆度.

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.十天干对应的五行。

十二地支的含义

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽,阳气在上未降.五行八卦口诀解答。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.八卦方位。

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.天干地支对照表。

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.天干地支表。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1) 五行相生

五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:十二地支五行属性。

木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧天干地支最简单的算法。

火生土:土要依靠太阳来普照天干地支五行对照表图。

土生金:金要依靠山岩来储存

金生水:水要依靠铁器来开导疏通

水生木:木要依靠雨露来灌溉

(2) 五行相克天干地支五行八卦图。

五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

木克土:树木可以入土

火克金:烈火可以溶金

土克水:土可以覆水天干地支数字对照。

金克木:金可以伐木

水克火:水可以灭火

(3)天干地支的五行和六十甲子

五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有之分,即,阳金阴金、阳木阴木、、阳火阴火和阳土阴土。

自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。

十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”,指万物的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。天干地支背口诀生肖。

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十天干相冲:

甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。地支八卦方位。

十天干化合:八卦五行天干地支方位。

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,在氧气中燃烧生成了水。

十二地支:2018年立秋时间。

《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴事物的发展变化过程。“子”就是“”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。

罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?

1.有言:”生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”.而八卦的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比衍生出八卦一般,故名八卦.万年历查询表。

2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.

3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年gossip有照片时就拿个八卦小图案在那个”点”上 (好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了

回答者: 后知_后觉っ | 一级 | 2011-4-4 07:22 | 检举

十二地支的含义



天干地支五行八卦口诀:如何入门学习天干地支五行八卦

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽,阳气在上未降.天干地支五行图。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

卯是茂,言万物茂也.六十四卦分宫卦象次序。

辰是震的意思,物经震动而长.

巳是起,指阳气之盛.

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

未是味,万物皆成有滋味也.

申是身的意思,指万物的身体都已成就.

酉是老的意思,万物之老也.

戌是灭的意思,万物尽灭.

亥是核的意思,万物收.

时间对照

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

八卦科内容来自于: 八卦是中国古代的一套有象征意义号。用“一”代表阳,用“–”代表阴,用三个这样号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造后来用来占卜。

简介1、提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。

古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的观点,使太极八卦掺杂进了唯心的内容,涂抹上了的色,失去了 本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动智慧文明的结晶。它不但在古代为建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。

经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“”相似,很可能是“”的物质基础,从而提出了著名的“假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转()关系、农业和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文卦,又称后天八卦。八卦号通常与太极图搭配出现,代表中国传统(儒,道)的终极真理:“道”。

八卦的”卦”, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦方位

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门号. 爻有两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

八卦图THE EIGHT DIAGRAMS

它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“–”号组成。名称是:

乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、、的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,疾病,血病,妇科病,视力差,心。

离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的所利用。认为,太极八卦意为广大,镇慑。

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风水原理讲述十天干之间关系之相生相克

天干地支,由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配,最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事,现今更主要的还是应用在风水学上,今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。

风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。
丙是炳的意思,指万物炳然着见。
丁是强的意思,指万物丁壮。
戊是茂的意思,指万物茂盛。
己是纪的意思,指万物有形可纪识。
庚是更的意思,指万物收敛有实。
辛是新的意思,指万物初新皆收成。
壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思,指万物可揆度。

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”

天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。
一:天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

二:天干及五行属性
甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江河之水;癸为阴水,属于雨露之水。

三:天干与方位及季节配属
甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。

四:天干与人体的关系
天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。

五:天干化合
甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

我国历法以月球绕地球一周的时间(29。5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365。2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。

古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。

天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。

天干地支相生相克表,十二地支相冲相合表

天干地支相生相克表

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系:

十二生肖是如何与十二时辰相对应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。

十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29.5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。

后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。

注:图文均 络,如有 ,请 。

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天干地支相合相冲表,十天干十二地支相配表

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天干地支相合相冲表

1、天干地支相合相冲表:十天干十二地支相配表

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先买几本古书名著看看。刑冲克害合明显看出来,判断其产生的后果才是主要目的。

3、天干地支相合相冲表:合婚:天干地支很合属相冲要紧吗

不要紧的

什么叫天干地支和?龙属土,兔属木,木克土,而且龙兔相害,真是误事,你哪学的?

4、天干地支相合相冲表:天干五合和 地支以及天干地支的相冲

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一、天干五合

天干合|化气|

甲|己|土|寅申巳三刑也是贵命。

乙|庚|金|酉酉自刑的危害。

丙|辛|水|

丁|壬|木|甲申10年大运特点。

戊|癸|火|

甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。合婚两人日柱相冲。

《考原》曰:“五合者,即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以之次言之,一为甲六为己,故甲与己;二为乙、七为庚,故乙与庚合;三为丙、八为辛,故丙与辛合;四为丁、九为壬,故丁与壬;五为戊、十为癸,故戊与癸合”。刑冲破害力量排序。

又年起月日起时越五,则花甲周而复始而月时同干亦即五合之义。正财正官正印全的男人。

二、五合化气之源

化气之理,沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者,甲己为土运,乙庚为金运,丙辛为水运,丁壬为木运,戊癸为火运也。

合婚:天干地支很合属相冲要紧吗

黄帝问岐伯五运之所始,岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者,奎壁角轸也。奎壁角轸,天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门,六己为地户。天门在戍亥之间,奎壁之分;地户在辰巳之间,角轸之分;皆始于辰,五运起于角轸者,亦始于辰也。此十干化气之源也。储泳《祛疑说》曰:申、酉、戍会金。七月、八月、九月为秋季。万物收成。

5、天干地支相合相冲表:天干地支相合相冲什么意思?

从地支相合上讲:地支刑冲破害哪一种力量。

子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。天干相合的人命好。

从地支相冲上讲:

子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。

从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂的各种关系,因此就出现了地支相刑。

一、天干地支与

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阴天干:乙、丁、己、辛、癸天干地支生克刑害速查表。

阳天干:甲、丙、戊、庚、壬4个日柱。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干相冲和地支相冲哪个严重。

阳地支:子、寅、辰、午、申、戌

阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

二、天干地干地支相合相冲配图。

金:庚、辛、金:申、酉

木:甲、乙、木:寅、卯三刑入命 必死无疑。

水:壬、癸、水:子、亥日柱相合相冲表。

火:丙、丁、火:午、巳

土:戊、己、土:戌、辰、未、丑

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十二地支相合相冲相克,十二地支刑冲克害破图表

十二地支相合相冲相克

十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,传统用作表示次序号。也叫“十二支”,与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。

十二地支含义

“子”就是“”,表示万物繁茂的意思;

代表军人、盗贼、流动性职业、好、人无主见、也主。子水为忌克主腿痛,脚痛,破财。家住近水,有水灾之人,有外伤骨折之人。

“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;

代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅、印信文书、金融、 金融相关的职业。丑也主女性的。

“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;

代表文书、财帛、官贵、主清高、主服装、、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。

“卯”就是“茂”,指万物的意思;

代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。卯为用生主利文书,易与女人口舌。

“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;

代表医生、医巫卜相,辰又主药物、倔强好斗、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。辰丑:热,糖尿病,发烧,泥塘,坑。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。

“巳”就是“已”,指万物已成的意思;

代表主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气,也主轻薄、轻浮、,生主女人私情。

“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候;

主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司。巳午身体方面主脑血栓,中风,心脏,眼目。

“未”就是“味”,是万物已成有滋味;

主口食、酒食、主皮肤、又代表(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云:未不,免入肠。未为用也主女情、。关节炎。未为忌克主斗,婚姻不顺。

“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;

传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀,小刀,锐器。申为忌克主道路不顺,伤灾车祸,丧事,路见武界之人。

“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;

主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主、、轻浮(水有制不)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。酉工具方面主宽刀,大刀,钝器。酉为忌用生主桃花。

“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;

医巫卜相、僧道、孤寡之人、信之人、用品等、主、、执法者、戌多主虚诈、。未戌:风湿,胃。戌也主男性的。

“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。有“海”的意思。亥体方面主:血液,肾,淋巴,脑,泪,唾液。亥为忌生主家人有怪异,有病人。

十二地支的五行属性

寅卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅卯在五行同属木。

巳午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。

申酉月为秋季的七、八月,正是燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。

亥子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。

辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月,都是湿土之气寄于四时月份,故辰、未、戌、丑五行同属土。即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四个月的立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天,都是土寄王之时。

十二地支相冲相合相害相刑

十二地支的五行属性

亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土

十二地支配生肖

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪

十二地支二合局

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土

十二地支三合局

申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局

十二地支三会局

寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局

十二地支相冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲

十二地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害

十二地支相刑

子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑

十二地支暗

癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲

天干地支配五行方位

甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己土,辰戌丑未四库土,庚辛申酉金,壬癸亥子北方水。

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