易经是不是道经
易经是道家的还是儒家的文化
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
而道家研究的正是天人合一，追求自然和谐的关系，所以道家也将《易经》作为经典，如《抱朴子》等，特别是道家炼丹术融入《易经》思维颇多。或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书，是任何其他科学的经典。
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》之所以被道家和儒家奉为经典，是因为道家和儒家能够从不同角度对《易经》进行阐述，并且能够借用《易经》来对自己的思想起到很好的推广作用。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经是道家还是儒家
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书，是任何其他科学的经典！易经是中国传统文化的精髓，它的历史比道教要久远，来源自三皇五帝，三皇，指燧人、伏羲、神农；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
《易经》中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文文化的基础。
易经是产生于西周的，是早于儒家和道家产生的时期，所以他既不属于儒家，也不属于道家。
《易经》既是道家的，也是儒家的。《易经》承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，儒家也有深入研究，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
目前大家比较公认的通行说法是，《周易》是儒家和道家思想的共同的源头，它既是道家经典，亦是儒家经典。但这两家对于《周易》的关系其实是不一样的，对此却不太有人仔细加以辨析，陈鼓应的说法至少把这一点表达出来了。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经是道家还是儒家
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古人智慧的结晶，是中华文化的源头。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书，是任何其他科学的经典！易经是中国传统文化的精髓，它的历史比道教要久远，来源自三皇五帝，三皇，指燧人、伏羲、神农；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
《易经》中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文文化的基础。
易经是产生于西周的，是早于儒家和道家产生的时期，所以他既不属于儒家，也不属于道家。
《易经》既是道家的，也是儒家的。《易经》承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，儒家也有深入研究，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
目前大家比较公认的通行说法是，《周易》是儒家和道家思想的共同的源头，它既是道家经典，亦是儒家经典。但这两家对于《周易》的关系其实是不一样的，对此却不太有人仔细加以辨析，陈鼓应的说法至少把这一点表达出来了。
周易是儒家还是道家呀?
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》之所以被道家和儒家奉为经典，是因为道家和儒家能够从不同角度对《易经》进行阐述，并且能够借用《易经》来对自己的思想起到很好的推广作用。
它既是道家经典，也是儒家经典“五经”之一。之所以《周易》被道家和儒家同奉为经典，是因为道家和儒家能够分别从不同角度对《周易》进行阐述，而且能够借用《周易》来对自己的思想起到很好的推广作用。
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。
易经是佛家的经书还是道家的经书
周易既不属于道教也不属于佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经不算道教书籍。易经早于道教诞生，而且易经与道教的追求不同。易经 没有①太极图；没有②阴阳学 易经是在讲事物的生长、发展、衰亡的过程。这个过程可以运用到生活中，在我们站在起点的时候，能预知将来的变化。
《佛经》是佛陀说过的话的汇编。哲学理念是“缘起”。所属教派：《易经》是群经之首，儒家、道家共同的经典。《佛经》是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据。
易经是道家还是儒家 易经是道家的吗
想了解道教可看易经，道德经等，现代对道教介绍的书也有很多。易经跟道教的联系很深，而谁归属谁就很难说得清了，因为易有三，归藏，连山，周易（也就是现在所说的易经），《归藏》，〈连山》不现，现只见〈易经〉。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《周易》的主体思想。《周易》是一部论“变”法的奇书。《周易》的变法序列是用形象表达出来的。
而道家研究的正是天人合一，追求自然和谐的关系，所以道家也将《易经》作为经典，如《抱朴子》等，特别是道家炼丹术融入《易经》思维颇多。或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书，是任何其他科学的经典。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
它起始于筮占但高于筮占。《易经》中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老、最系统、最厚重的典籍，是中国乃至世界人文文化的基础。
佛经和易经哪个深奥
风水是道术，也是从易经“数”理的一个应用，混合了五行、干支等学术（这个传承来自于“尚书”——“洪范”）也属于道家的东西，不过也需要传承，社会上多为皮毛在外面混饭吃的。佛法么，是终极智慧的答案。
佛经的涉及面比较广，而易经只是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，因为佛法真。
而当成熟上年纪之后，才更适合逐渐减少狼性精神的展现，把精力更多地切换到佛和易经的状态，以平静和睦又圆滑处世的状态去生活，会更合理。
佛经的作者们和易经的作者们在写作的时候并没有商量如何联系，所有的联系都是后学门附会的。所有能叫为经的都是经久不衰的，都值得去参悟。
易经和佛学哪个包涵更广??
易学与佛学在总源头上是有联系的，易经是遵循自然规律的原则，太极，阴阳，八卦都原于自然。易经在象数在起卦时也需要能量的感应。佛教并没有认为是佛创造了自然，并非其它所说的是神创造了一切。
一样高，都是出世间法，只不过没人懂得《易经》的密意方法罢了，就像没人懂得《心经》的密意一样，《心经》号称经中之魂，密意就四字，观、行、照、度。
建议儒学和佛学一块学，或先学习儒学，那是生活中的基础，慢慢懂的多了，佛法就开悟了，易经也就能懂很多了。
我们先不谈易经跟佛教有关无关，先来谈论易经的中心思想，在这个世界上真正通晓易经的人是不会有轮回的，孔子曾经说过：原始反终。