星座和星宿有关系吗

全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?

◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角
 李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又
 云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关
 。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,
 一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』
 ◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:
 『仲夏之月,昏.亢中』
 ◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座
 α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅
 释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若
 木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天
 府,木星。』
 ◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,
 房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文
 志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
 ◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名
 叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁
 星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。
 』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之
 叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗
 为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,
 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方
 ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见
 心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar
 es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火
 』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中
 』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星
 ,中天王,前为太子,後为庶子,火星也,一
 名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商
 星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人
 是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』
 尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春
 之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏
 辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九
 星苍龙尾,一曰析木。』
 ◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小
 雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『
 二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已
 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言
 南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口
 舌。』
 ●北方玄武七宿:
 ◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南
 斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆
 。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,
 一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭
 运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方
 ,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正
 当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所
 以别也。』
 ◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春
 之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中
 。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多
 谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』
 ◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏
 之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索
 隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字
 。』博雅:『 女谓之婺女。』
 ◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双
 星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月
 ,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼
 之虚,,虚也,北陆虚也。』
 ◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球
 赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月
 令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之
 月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚
 危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天
 府,天市架屋。』
 ◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『
 孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中
 ,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室
 星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占
 :『室二星曰营室,一曰定星。』
 ◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α
 ,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁
 中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府
 。』
 ●西方白虎七宿:
 ◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.
 礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神
 契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文
 字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎
 。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰
 封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
 ◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令
 :『季冬之月,昏,娄中。 』史记天官书:『
 娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,
 主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。
 』
 ◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃
 有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』
 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此
 宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔
 雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官
 书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度
 最强者为昴宿六。
 ◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座
 α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,
 中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,
 载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩
 兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。
 』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,
 或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕
 八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边
 将。』
 ◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之
 月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白
 虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』
 参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等
 星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书
 旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书
 :『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,
 参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰
 参伐。』
 ●南方朱雀七宿:
 ◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫
 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之
 鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之
 南门。』
 ◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一
 星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:
 『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋
 书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占
 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色
 如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,
 如星非星,见气而已。』
 ◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋
 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,
 柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草
 木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
 ◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α
 ,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之
 月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七
 星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象
 玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星
 也。』
 ◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『
 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为
 厨,主觞客』广雅:『张谓 任病!还 象玩
 占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,
 实为朱鸟之嗉,火星也。』
 ◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,
 十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明
 ,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏
 之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮
 主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之
 乐府,主俳倡戏乐。』
 ◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ
 为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬
 之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,
 主风。』
 ●叁垣:
 ◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,
 紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以
 北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起
 曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,
 少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少
 尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢
 之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『
 中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫
 宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,
 皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃
 八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子
 之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,
 一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:
 『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
 』
 ◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座
 为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰
 :宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山
 ,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩
 楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河
 中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
 旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
 『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
 易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
 一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
 中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
 旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
 『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
 易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
 一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
 ◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以
 五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起
 曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南
 起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东
 曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法
 门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天
 官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光
 之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』
 广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『
 太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,
 其外蕃九卿也。』

二十八星宿,也称二十八星座,那十二星座也是星座,她们有什么区别?

二十八星宿是二十八个星,不是星座。

星座和星宿是什么?

星座就是一个新区 这个名称是从西方来的 我国古代广新区就 心术

中国的星宿和西方的星座有什么联系?

中国古代人们为了研究星星和天体,很早就把星空划分为若干个区域,中国称之为星宿,喜欢却称之为星座,中国的星宿说法和西方的星座说法其实是一样的,只不过是称呼不同而已。

我国的恒星命名系统大约形成于公元270年,三国时代吴国太史令编成了一本包含283个星宫,共计1464颗恒星的星表,其中很多都是以封建王朝帝王将相的名字来命名的。西方的,星座起源可以追溯到大约公元前3000年的巴比伦人,到公元二世纪时,古希腊的天文学家已把北天区域的星座确定了下来,而南天区域的星座的确定则是在17世纪环球航行成功之后。

在西方的心系学上,有黄道十二宫的说法,将太阳在天球上经过黄道的12个区域均分代表着宇宙方位。以此为白羊座,金牛座,双子座,巨蟹座,狮子座,处女座,天秤座,天蝎座射手座,摩羯座水瓶座和双鱼座。每个星座都被赋予了不同的先天性格及天赋,按照月份延伸到人类性格,形成了西方特有的星座相学。

与此相对应的中国早在西方确定黄金十二宫之钱的商场已经率先把星空分成若干个区域,包括三垣二十八宿。三垣即以北天极周围的3个区域,即紫微垣、太微垣、天市垣。

二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域,星宿被划分为四个派系,因为古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀。每个方位再下分七个刻度,即东方七宿,南方七宿,西方七宿,东方七宿。

古代和现代人一样都对神秘的形象感兴趣,认为天人照应,非常喜欢听占星是讲星宿与人的关系,将星宿的运转与自身的命运联系在一起,其实跟现代人分析星座都是一个样子的。

“星宿”=“星座”吗﹖

都是天上的星星 只是不同地方的古人有不同的划分法 .. 中国古代用的就是二十八星宿 分成每七个星宿在一方天空, 共四组分别掌管四方 除了二十八星宿 , 还有中央天帝的星宿 四方天帝的星宿 也好像就是四圣兽 可能是四天帝在民间的样子, 中国的自然神的样子基本上都是怪兽的样子
西方的星座 ,就是希腊神话 , 基本上都有赫拉女神上升为星座的 赫拉是宙斯的妻子 妒忌心特强 不过有那种丈夫谁都会变成妒妇的 每当她除掉了一个眼中丁, 或是为她卖命的手下为了她而死了. 她就会让他/她上升为星座, 十二星座里如巨蟹座就是她想除掉海格里斯而派去刺杀的手下 , 被海格里斯杀死了后赫拉就把它上升为星座了 . 双子座是因为其中一个是宙斯的儿子(不是她生的 她总共就生了5个), 死掉了(死的不是宙斯的那个 是宙斯的情人和自己的丈夫生的 两兄弟长得象关系好别人还以为是双胞胎) 宙斯就让她给他们上升为星座, 但十二星座里好像没有是因为她的嫉妒而直接被杀死的宙斯的情人们, 宙斯的情人会被分到黄道十二星座以外的星座, 以便把宙斯和他的情人们分隔开 也有没被她杀死的 我也之前搜过、、把作者的答案搬来了

星座和星宿是什么?

星座就是一个新区 这个名称是从西方来的 我国古代广新区就 心术

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