信佛人可以供财神爷吗

修行之人供奉财神可以么?是犯了贪念么

信佛不供财神。佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢？为什么不供这些东西？因为他和佛教的教义不一样。

• 1.教义不同

  佛教教义是什么？舍得舍得——当你布施的时候自然就得到财富，你不布施不会有财富的。比如说我们不断布施，就像井水似的，你不断地往外打，这个井会不会枯干？它不会枯干的。那新水不断地往井里流，那个渠道越流越快，越流越宽，水反而多了。如果你这个井水老不打——你不布施，这口井就会变成什么？原先进水的通道都会被泥土腻住了、堵塞了，最后变成一口枯井，水也会变臭的。这个财产也是这样，当一个人有了财产的时候，一定要学会布施，有多就多布施，有少就少布施。当布施的时候我们的财产就会接着继续来，同时我们身心也会健康，而且也会达到一种社会安宁，这都是很好的事情。

  所以说财富应该从布施这儿来，从这儿生福报。这个财不是从哪儿来——你供个财神爷，反而还失去了生福报的机会。

  比如说有的家来要饭的了，或出家人来乞食——特别是要饭的来了，这一摸兜啊，这有十块钱，寻思给他吧。回头一瞅财神爷在那块儿呢，寻思：我天天求财神爷，没有人给我一分钱，我凭啥给你十块钱哪？得了，我给你一块吧。完了，机会失去了，帮助人的机会失去了，甚至又不给人家了。

  所以说这个“财神爷”的教化是打着一种妄想，而且是一种懒惰的想法，想什么空中掉馅饼啊、守株待兔啊，等等，全是一种懒惰、想发财的想法，这是不正确的。

• 我们应该正确地想到怎样增加财富

  应该以法财为胜——布施、做善事，这样财产就会源源不断地过来，这是正确的。所以说财神爷应不应该供，大家就明白了，是不应该供的。

• 供了以后还障我们的道

  我们成天地就想：钱哪、钱哪……那脑子老想钱，那钱能使我们“生病”——不是说钱被多少人摸了以后能生病，当我们想到钱的时候，实际上我们的很多“病”就会生出来了。所以说没钱的人、不要钱的人是没有这种病的；要钱的人、摸钱的人都会有一种病。过去我也讲过，这个就不多说了，钱这个东西一定要注意。我们在这个社会上都是有责任的。因为这个社会不是一个人的社会，是大家的社会；也不是一个人生存的社会，是大家共同存在的社会；也不是一个人幸福的社会，是大家幸福的社会。也就是说有了钱，应该是互相帮助的社会。

  过去佛经有那么个故事：一位老者，他没儿没女，吃饭的时候就吃仆人的饭菜，穿衣服打补丁。但是家里特别有钱，谁要上他家要饭，他谁也不给，非常吝啬。最后死亡的时候，家里有三车黄金。当然不是现在的汽车了，那时候古代，我估计是小板车，那一小板车得装多少黄金？还不得装个一吨半吨的，是不？有这三车的话，就三车装一吨黄金或一吨半的黄金，你想一想这多少财富？三车黄金，没有接收者，也没儿没女，最后给送到国王那儿去了。国王突然来这么大财富也不知道怎么办，也不知道是什么原因，就为这事问佛去了。佛就给他讲了这个人过去的历史，说这个人为什么有钱呢？因为前生他看到一个出家人来乞食，他就给出家人一钵饭，他没想到这个出家人是一个辟支佛。出家人就吃他布施的饭，吃他的饭以后，他生生世世不缺金钱。你看这福报多大？是布施得来的。但是呢，当给和尚这一钵饭后，他又后悔了，心里合计：这钵饭给他，我也不认得他，还不如给我的仆人吃，仆人最起码也能给我干点活啊，他有点后悔。所以由于后悔的原因，他生生世世都穿仆人的衣服、吃仆人的饭，佛说这是他的前生。后来国王问了，他今后会怎样？佛说由于吝啬成性，就是特别吝啬，他会下地狱。你看他又不偷不抢，自己攒的，最后他因为吝啬的果报，下到地狱，永不得超生。这“永”啊，就是时间很长的意思。所

  以说我们在这个社会中一定要注意这个问题，什么问题？就是说这个社会是大家的社会，一定要把你的财产拿出一部分服务于社会，服务于所有困难的人，这是我们做人在这个社会生存的道理。比如说你坐汽车、走路，那公路谁修的？不是大家出钱修的吗？等等的事情。所以这个社会是个集体的社会，我们应该服务于所有的大众和众生，不要吝啬，这是我们的发财之道、修行之道。

所以说供财神爷的方法，它不是佛教的方法，不是正理。我们不应该用错误的思想、错误的形象来引导我们，这样的话会给我们引偏了。（摘自·《吉祥经讲记》）

我原来信奉佛教,现在家里供奉的是武财神关公,不知道是否有冲突_百度知 ...

不冲突。有冲突的话他们自己会解决的：直接单挑，胜的留下来。你只要给他们都烧香上供就行了。这年头，当然是谁强信谁了，打不过竞争对手的就靠边站。别怪用户不忠心，只能怪自己能力差。

信佛的人是否能用道教的财神

请财神是可以的，佛角不会排斥其他，佛菩萨更不会惩罚你的，因为你毕竟还是个嘛，人想求福算不上错，何况佛也是要赐福给人？
不过佩戴道教的物品对于佛教好象不够虔诚哦，为何不戴菩萨像呢？不是一样吗。

各位佛弟子可不可以拜财神

信佛的有不少拜财神的。真正修佛的人因为明理所以不去拜财神。
修福德之人，只是广为布施，而不是拜财神。

家里供财神爷好,还是不供好?

家里供财神爷好。

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。

扩展资料：

注意事项：

不能用明火，给财神爷上供时不能使用明火。生活中我们在给财神爷上香时，一定要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，影响运势。在上香时如果必须使用明火，一定要在屋外或者较远的地方，避开财神画像，这样才能对财神爷保持尊敬。不能使用明火，是给财神爷上供的禁忌。

忌上供不洁之物，供奉财神的东西，如水果要清洗干净，擦干水分上供，平时供台以及神像等周边都要擦拭干净，保证卫生整洁，这既是对神明的尊重，也是自我诚心诚意供奉的表现，这样才能让财神保佑家里财运亨通、无邪无灾。

在家里摆放财神像可以吗 在家里摆放财神像行吗

1、在家里摆放财神像可以。财神爷摆放位置，可以自己根据风水知识来确定。不能面对镜子这是很多人都知道的避讳之处，因为镜子会把财神爷带来的好运反射回去，没有办法在房间内传播开来，更不能够让家里成员感受到财气的降临，基本上也就失去了请财神爷的重要作用。倘若不要财神像了可以择日上香，并且焚化送神疏文，禀告财神灵本处神像因故不再供奉了，请神灵收回神像分数与灵力，同时不要怪罪，带走自己的财运或是降下其他厄运。

2、财神爷对着厕所的话，财气一定会和厕所里的风水混合在一起，这样就没有办法形成好的风水。文财神比较适合的位置是要把正面朝向客厅内，与房子正门之间形成对角线，武财神适合的位置是面向房子正门，放在客厅是正确选择。

3、在供奉财神爷的时候，要注意保持好周围环境的卫生，为了让财神爷得到重视，最好专门留出一个空地来恭请财神爷，周围也不要过于杂乱，贡品要摆放整齐有序，不可以有垃圾和杂物。还有就是要注意财神爷的高度，我们是不能和财神爷保持同等的高度的，把财神爷摆放在超过胸部的位置，让他有受到尊敬的感觉，才会对我们施恩，产生很多的财运，否则的话财神爷是会发脾气的。