犯太岁和顺星有关系吗

犯太岁是真是假?犯太岁是迷信吗?

犯太岁是迷信的说法吗:
犯太岁是地道的民间信仰,在严格的佛教教义立场上来看,是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚,那就是什么是迷信,迷信是指:对一样东西没有透彻的或正确的了解,就人云亦云迷迷糊糊的去信仰去崇拜。对于民间信仰只要不反人类反社会那就随他去吧。既然存在,那就一定有存在的道理。毕竟都有端正人心的功效。如果说他有那也不会比皈依三宝的。这东西归根到底还是划在迷信范畴内的。

什么是太岁年
太岁亦称岁神,又名岁星,顺星。我国古代记历用六十甲子,由天干地支循环,六十年为一周,每年由一位太岁轮值,太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,为值年太岁,俗称为岁君也。如逢甲子年,甲子即是“太岁”,逢乙丑年,乙丑即是“太岁”。《月令广义·岁令二》:“太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产,最引自太岁方坐,又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”

太岁为道教神名,相传为天界凶神,源出于古代的天体崇拜,与岁星有一定之关系。古人以天干地支纪年,甲子起至癸亥,共六十年为一循环,是为六十甲子神,又称六十元辰,各神皆有姓名,道教称太岁为「大将军」。

公元1190年,岁次庚戌,金章宗瑞圣皇太后久病不愈,祷于丁卯元辰,果愈,乃命建丁卯瑞圣殿于北京,供奉丁卯元辰,人称「顺星」,因可求流年顺利。每年正月初八日特定为「顺星节」,后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿,至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。

犯太岁的危害 犯太岁的人怎么化解

有些人在有些年份会犯太岁,那在犯太岁的这一年里,你可能遇事不顺,感情受阻等等,犯太岁其实也是一件让人在意的大事,犯太岁的危害其实是可以化解的,不过也需要结合一下自己的情况,那么接下来就由我为大家带来犯太岁的人怎么化解的解析,希望能帮助到各位小伙伴!
【犯太岁的危害】

值太岁就是所谓的本命年,意思是今年运程会有阻滞,心情也不好,健康也容易出问题,所以今年不要做大决定,平静为宜。

太岁亦称岁神,又名岁星,顺星。我国古代记历用六十甲子,由天干地支循环,六十年为一周,每年由一位太岁轮值,太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,为值年太岁,俗称为岁君也。如逢甲子年,甲子即是“太岁”,逢乙丑年,乙丑即是“太岁”。《月令广义·岁令二》:“太岁者,主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产,最引自太岁方坐,又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”

道教吸收汉族民间流行的记年方法,并提出“本命”的说法,称凡本人的出生年六十甲子干支之年,叫本命元辰,本命年。如某人出生于甲子年,那么甲子即是其本命元辰,甲子年即是其本命年。本人的出生日在六十甲子的干支,叫本命日。如某人出生于甲子年丙子日,那他的本命年是甲子年,本命日即是丙子日。道教认为六十甲子即六十星宿,六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。

古时人们习惯上只重视岁阴(十二地支),故有“太岁”十二年一循环之说。地支有方位,“太岁”因而也有方位,故古代汉族民间许多禁忌由此产生,以太岁所在为凶方,忌兴土木或迁徒房屋等。《土风录》云:“术家以太岁为大将军,动土迁徙者必避其方。”欧阳修《集古录》载李康碑说:“岁在亥,大将军在酉。”故太岁在中国汉族民间信仰中是有名的凶神。

冲太岁,这是犯太岁中最凶的一种。所谓冲太岁,就是一个人的属相与当年的属相是相冲关系。比如,今年是狗年,与狗相冲的属相是龙,那么,属龙的人今年就叫冲太岁。凡是冲太岁,这一年要格外小心,无论是事业、健康、运程等,都容易受到较大的负面影响,是最需要引起重视的犯太岁年份。十二属相中有六对是相冲关系,分别是:鼠与马,牛与羊,虎与猴,兔和鸡,龙与狗,蛇与猪。

害太岁,所谓害太岁,就是一个人的属相与当年的属相是相害关系。比如,今年是狗年,与狗相害的是鸡,那么,属鸡的人今年就叫害太岁。凡是害太岁,这一年人际关系会受到影响,事业会受到阻滞,还容易遭到别人的算计。十二属相中有六对是相害关系,分别是:鼠与羊,牛与马,虎与蛇,龙与兔,猴与猪,鸡与狗。

刑太岁,所谓刑太岁,就是一个人的属相与当年的属相是相刑关系。比如,今年是狗年,与狗相刑的属相是牛与羊。那么,属牛的与属羊的今年就叫刑太岁。凡是刑太岁,这一年人际关系会发生不好的变化,易与人发生口角,易犯是非官非。或者是自己跟自己过不去,没事找事。如果是两口子,会因小事争吵,引发矛盾。十二属相当中,相刑关系的属相是:鼠与兔,虎蛇猴三刑,牛羊狗三刑,龙、马、鸡、猪自刑。也就是说,龙、马、鸡、猪四种属相是自己刑自己。这四种人逢本命年,既是值太岁,也是刑太岁。

破太岁,所谓破太岁,就是一个人的属相与当年的属相是相破关系。比如,今年是狗年,与狗相破的属相是羊,那么,属羊的今年就叫破太岁。从上面来看,属羊的人今年既是刑太岁,又是破太岁。破太岁,相对五种犯太岁来说,是危害性较轻的一种,个别的甚至察觉不到。其危害就是,人际关系、事业运程等会受到意外的破坏和影响。十二属相中有六对是相破的关系。分别是:鼠与鸡,兔与马,虎与猪(危害极小),蛇与猴(危害较小),龙与牛,狗与羊。

值太岁,就是民间说的本命年。人逢本命年,并非都是凶,而是有吉有凶,关键看本命年的五行属性是不是自己的用神。如果是用神,本命年不凶反吉,如果不是自己的用神,就会显现太岁的凶性。这就是为什么有的人本命年好,有的人本命年不好的原因所在。

【犯太岁的人怎么化解】

1、佩戴吉祥物

化解犯太岁的吉祥物有很多种,例如貔貅挂件,可以镇邪,招来财运;佩戴葫芦的挂件可以吸走霉运,带来吉祥的好运;桃木饰品可以转运,防止邪祟近身。可以通过自身的具体情况,去选择合适的配件。在犯太岁的时候,这些吉祥物配饰,都可以起到转运的作用。

2、佩戴红绳

说起犯太岁,佩戴红绳是必不可少的了,从孩童时期起,犯太岁的年份都会被长辈要求佩戴红绳。红色对于邪祟有着极强的镇压效果,所以在运气不好的时候,红色可以有效地帮助我们化解犯太岁带来的影响,保佑我们平安度过。然而想要红绳发挥出最强的效果,必须是由长辈赠送的才管用,因为长辈们自身的气场比较强,所赠予的红绳,也能最大程度地发挥出的效果。戴红绳也有着极其复杂的讲究,例如在犯太岁的年份期间,红绳不可轻易摘下,一整年都必须佩戴在身上。

3、贴身红衣裤

很多人都听说过在犯太岁的时候,要穿红色的衣物,不过红色的衣物,最好是贴身穿的才好,穿在最里面才能真正发挥其作用。贴身的衣物跟皮肤身体直接接触,也能最大程度的避免邪祟靠近,起到的作用。在运气低迷的时候,红色这种色能够带来好运,改变糟糕的运气。

4、请太岁符

犯太岁的时候,可以去请自己的本命太岁护身符,这是化解太岁最好的方式。不过需要注意的是,太岁符是要分阴阳的,不同性别的人千万不要请错了。男性应该请阴符,女性则是应该请阳符。有了太岁护身符的庇佑,在犯太岁的时候,方能顺遂平安,避免灾祸的发生。

5、保持心态积极健康

除了可以从外在因素来改变自身的运势之外,很多内在因素,也会影响我们在本命年的运势。例如在运气不太好的时候,保持自身一颗积极的心态,就显得尤为重要了。很多时候,身体上的疾病,都是由过于焦虑而引起的。命运是起伏的,在处于低谷的时候,也要学会用平常心去面对,否则只会让自己陷入不良循环,心态越糟,越容易引来不好的事情。因此,想要化解犯太岁的影响,最主要的还是从自身开始改变,积极应对生活,多加锻炼身体,只有这样,才能从容应对命运的挑战。

6、化太岁锦囊

太岁方位在西北,岁破方在东南方。太岁方上不宜动土,宜静不宜动,不要在上面摆放重物,要保持干净整洁,可以在上面放一些吉祥物,比如【化太岁锦囊】可化解流年太岁煞气,带来祥和之气,庇佑整年幸福安康。化太岁锦囊里面包含五帝钱,七泥,转运珠,财神米等,需要注意的是,里面的内容物一定是需要的,否则起不到化太岁的果。

7、五帝钱

五帝钱,这个很多朋友都听说过,五帝钱分为大五帝钱和小五帝钱两种,现在说的五帝钱都是小五帝钱。指的是清代(顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆)五位皇帝在位时的流通货币。只有真的五帝钱才有化太岁的效果。除了化太岁的效果,五帝钱还有防小人,,避灾,旺财的功效。

“犯太岁”是什么意思?“犯太岁”是怎么来的?

有一句老话:太岁当头坐,无喜恐有祸。讲的是到了自己的生肖本命年的时候,会遇到所谓的“岁冲”,也可以说是“犯太岁”,加上另外另个生肖会有“岁破”。也就是说每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克,必须要要在农历正月十五之前到庙里“安奉太岁”,祈求太岁星君保佑,以免灾祸降临。
“太岁”的由来
民间传说“太岁”为凶星,起源自木星(又名岁星),又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。

中国古代相信“天人感应”,透过对日月星辰的观察,认为星体的光晕亮度改变、日月蚀,以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆,对应到人世间的吉凶祸福,逐渐衍生为对星辰的信仰,并加以神格化,岁星亦在其中。

然而,太岁起源的确切时间点已经难以考据,但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》:“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称:“《王居明堂位礼》曰:‘出五里迎岁’,盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确,但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。

根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰:“珷征商,隹甲子朝,岁鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王,于伐商牧野之战的甲子日这天,因岁星当位而战胜告捷,后世的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍都有记载“避岁”一事(攻打岁当之国必败),对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈,到了战国时代晚期才逐渐将太岁取代岁星,从“避岁星”变成“避太岁”;至汉武帝时太岁才从岁星的观念中分化出来取得独立。

简单来说,岁星就是主祸福吉凶的星辰。

从星辰、小说人物到掌握吉凶的神灵

除了中国古代天文学上的星辰,其实“太岁”离中国人并不遥远。

以宋代话本《大宋宣和遗事》为基础,所发展出的章回小说、又被誉为中国文学四大名著之一的《水浒传》,书中记述阮氏三雄的老大阮小二,除了后来出任梁山泊东南水寨水军头领、在天罡星中座次为第27的“天剑星”,其江湖浑号“立地太岁”,代表此人凶悍无比,平常人不敢在太岁头上动土、惹不起,如同地面上的“太岁星”。

再如成书于明代的神魔章回小说《封神演义》,书中记载姜子牙辅佐周武王姬发灭商之后,奉太上老君与原始天尊敕令前往封神台策封众神,其中商纣王之长子、商朝太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”;降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”,所属部下又有10位“值日众星”,如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎,任务除了“循周天星宿度数”,亦有“察人间过往愆由”,意即考察人世间的过失与罪过,掌管吉凶祸福,这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神,并与运势相挂勾。然而,《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位,与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”,总数上仍有差距。
历史上的“安太岁”习俗
中国传统以农立国,向来相当注重春耕时节以求秋季丰收,若农产歉收,将有可能影响政权的稳固,所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕(又称藉田),表示皇家对农业的重视。清代时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神(春神)和太岁等三者吉神合而为一,位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿,代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。此外,北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。随着中国结束帝制,帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史,当太岁信仰再次复兴时,却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。

事实上,在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式,研究者认为,在意义上与“安太岁”最相近的,乃是北京地区独特的“顺星”习俗(又称祭星或祭顺星),于农历正月初八至白云观祭祀岁星,向本命星祈求未来一整年的庇佑。

追本溯源,相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福,于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神,后来皇太后康复,金章宗便敕建“十方天长观”(白云观前身),主祀丁卯年元辰神,陪祀其余59尊元辰神。到了清初重建白云观时,不再奉祀六十元辰神,取而代之的是六十太岁神,遂成为定制。

无论“太岁”或吉或凶,总的来说,于农历正月期间祈求新的一年得以风调雨顺、国泰民安,个人平安健康顺心,不要过度迷信,理解“安太岁”实为老百姓趋吉避凶的心理,也就不足为怪了。

那么多人都在讲犯太岁,但只有这篇文章讲的最清楚!

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常常听人说“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”、“犯太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”、“太岁神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等,听了很多遍。很多人都表示很迷糊,完全搞不懂是什么,到底是干嘛?
下面通过从“值年太岁”入手介绍一些有关太岁信仰的知识,以供大家参考。
1,什么是“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”

很多道教的宫观都有元辰殿,供奉着六十位太岁神。每一位太岁都有姓名,对应着不同的“天干”。因为他们顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称“值年使者”,或“值年太岁”。比如乙未年的值年太岁是杨仙大将军,丙申年的值年太岁是管仲大将军。

流年太岁就是当前年度的“值年太岁”。本命太岁就是出生年的“值年太岁”,也就是自己的保护神。比如出生在1990年1月1日至2月3日,本命太岁便是己巳太岁,若是出生在1990年2月4日至12月31日,本命太岁便是庚午太岁。
或许大家听到最多的便是“犯太岁”,加上“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等很多人便分不清楚,感觉好乱。我先通俗地讲讲“犯太岁”是什么情况。
1、什么是“犯太岁”?
顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”,太岁指的是木德星君,主管人一年的流年祸福。据道经记载,太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”,也就是说人一生的吉凶祸福,是由太岁神主管的。人们经常说:“太岁当头坐,无灾也有祸”,便指的是“犯太岁”。

2、什么是“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”?

凡是在自己的“本命年”,或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候,容易导致灾难的发生。

若是属相与“值年太岁”相临,称作“临太岁”,主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲,称作“冲太岁”,主凶险、运势乖、易损财,意外伤。若是属相与“值年太岁”相害,称作“害太岁”,主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑,称作“刑太岁”,主刑灾,犯口舌、碍工作、慎出行。

“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取“太岁符”,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。

属相“犯太岁”的人礼拜太岁神保佑自己一年平安无事。自古以来,通常以为犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。所以,一般都会在年初到道教宫观“拜太岁”,也称作“安太岁”。

通常道教宫观都会举行“顺星拜太岁”的(道场),通过高功()诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式可以得到与神灵的沟通,神灵一般都会赐福于参加(道场)的信众,得到神灵(“本命太岁”和“值年太岁”)的感应与保佑,得到一年的合家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

一般“拜太岁”的流程(依北京白云观为例)有:步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇(本命星君)、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表(踏罡步斗)、(太岁护身符)、香花送韵(化表)、出坛(诵“消灾延寿天尊”)至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。
很多人都听过拜太岁,甚至都参加过拜太岁道场,对道教拜太岁在拜谁根本不了解。其实,根据前面的介绍,不难发现其实在拜太岁的时候,一般朝礼“本命太岁”、“流年太岁”、“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”等。
1,太岁神

朝礼“本命太岁”、“流年太岁”不难理解,因为他们分别主管人的一生和当年的吉凶祸福。道教信仰中有那些太岁神呢?据《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》有:

灵华太岁至德帝君 岁后太阴坤德皇君 天宫太岁赵大元帅 地府太岁袁公尊神

人世太岁邶公府君 地司太岁殷大天君 随坛护法罗李二位神君

甲子太岁辩公金星君 乙丑太岁林公陈星君 丙寅太岁兴公沈星君 丁卯太岁章公耿星君

戊辰太岁达公赵星君 己巳太岁灿公郭星君 庚午太岁清公王星君 辛未太岁熹公李星君

壬申太岁玉公刘星君 癸酉太岁忠公康星君 甲戌太岁广公詹星君 乙亥太岁保公伍星君

丙子太岁嘉公郭星君 丁丑太岁文公汪星君 戊寅太岁光公曾星君 己卯太岁仲公方星君

庚辰太岁德公董星君 辛巳太岁祖公郑星君 壬午太岁明公陆星君 癸未太岁仁公魏星君

甲申太岁杰公方星君 乙酉太岁崇公蒋星君 丙戌太岁敏公白星君 丁亥太济文公封星君

戊子太岁镗公郑星君 己丑太岁佑公潘星君 庚寅太岁柏公邬星君 辛卯太岁宁公范星君

壬辰太岁泰公彭星君 癸巳太岁斝公时星君 甲午太岁嗣公章星君 乙未太岁贤公杨星君

丙申太岁仲公管星君 丁酉太岁杰公唐星君 戊戌太岁武公姜星君 己亥太岁焘公谢星君

庚子太岁超公虞星君 辛丑太岁信公杨星君 壬寅太岁谔公贺星君 癸卯太岁时公皮星君

甲辰太岁成公李星君 乙巳太岁遂公吴星君 丙午太岁祈公文星君 丁未太岁丙公缪星君

戊申太岁昌公俞星君 己酉太岁宝公程星君 庚戌太岁秘公倪星君 辛亥太岁坚公叶星君

壬子太岁德公邶星君 癸丑太岁雍公朱星君 甲寅太岁朝公张星君 乙卯太岁清公万星君

丙辰太岁亚公辛星君 丁巳太济彦公易星君 戊午太岁卿公黎星君 己未太岁傥公傅星君

庚申太岁粹公毛星君 辛酉太岁政公石星君 壬戌太岁克公洪星君 癸亥太岁经公卢星君

年月日时太岁神君 明九暗九太岁神君 交宫过限太岁神君 坐命拱照太岁神君 岁刑岁破太岁神君

岁前岁后太岁神君 岁府左将太岁神君 岁府右将太岁神君 岁府前将太岁神君  岁府后将太岁神君

以上太岁神君名号只是部分,名号参考《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》。

2、大圣北斗七元君

道教“拜太岁”除了拜太岁神之外,还要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”。但是为什么要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”呢?其实在道教的《太上玄灵北斗本命延生真经》中已经有了明确的说明,北斗七星君乃造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜本命所属星君,广陈供养,自可消除罪业,福寿臻身,远离诸祸。

中天北斗解厄延生,阳明贪狼本命星君。(子生人属之)

中天北斗解厄延生,阴精巨门本命星君。(丑亥生人属之)

中天北斗解厄延生,禄存本命星君。(寅戌生人属之)

中天北斗解厄延生,玄冥文曲本命星君。(卯酉生人属之)

中天北斗解厄延生,丹元廉贞本命星君。(辰申生人属之)

中天北斗解厄延生,北极武曲本命星君。(巳未生人属之)

中天北斗解厄延生,天关破军本命星君。(午生人属之)

以上七位星君,就是我们常说的“大圣北斗七元君”,是十二生肖对应的本命星君。据《北斗经》记载,凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。本命神将,本宿星官,常垂荫佑,主持人命,使保天年。凡俗无知,终身不悟。夫本命真官,每岁六度,降在人间。降日为本命限期,有南陵使者三千人,北斗真君,七千神将,本命真官降驾。可见,礼拜北斗七元君功德不可思议。

3、左辅右弼与三台星君

中天北斗解厄延生,洞明左辅大道星君。

中天北斗解厄延生,隐光右弼上道星君。
以上两位星君,与“大圣北斗七元君”合称“北斗九星”。左辅右弼两位星君,一般会在斗姆殿斗姆圣像的两边呈八臂站象。
中天北斗解厄延生,虚精开德上台星君。

中天北斗解厄延生,六淳司空中台星君。

中天北斗解厄延生,曲生司禄下台星君。

以上三位星君,合称“三台星君”,又称“华盖星君”。据《太上老君说益算神符妙经》有:三台者乃中天之大化,北斗之华盖也。三台星君共增禄寿,令无祸殃。与“北斗九星”一般都在同坛朝礼,《北斗经》有分光照耀,共同辅佐人命,使保天年。

4、斗姆元君与星主紫微大帝

道教有自己庞大的星斗体系。满天星辰,河汉星宿,东西南北,以及中斗。星辰之中,更有星主,统帅群星。众星之母,斗姆元君。众星之父,周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主,紫微大帝主掌万星。所以在拜太岁时,也会礼拜斗姆元君、紫微大帝等。

其中,斗姆,又称“圆明道姥天尊”、“先天斗母元君”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中说斗姆降以大药,普垂医治之功,变理五行,升降二熏,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病痛,润益根菱,阳回气候,生成人物,炼度鬼神,散禳百结,滋补八阳,辅正全真,召和延祚,潜施药力,职重天医。生诸天众月之明,为北斗众星之母。斗姆有诸多尊号,如九灵太妙白玉龟台、夜光金精祖母元君、中天梵忢斗姆元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大圆满月光王、东华慈救皇君、天医大圣等,道教修设延生、解厄醮仪以斗姆元君为主神,祈福福赐,求寿寿添,禳灾灾散,忏罪罪消。

1、斗姆宝诰

志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。

注:斗姆是众星之母,众生有难若称名,大士寻声来救苦,所以需要熟记哦。

2、星主宝诰

志心皈命礼。大罗天阙,紫微星宫。尊居北极之高,位正中天之上。法号金轮炽盛,道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政,总天经地纬。日月星宿约四时,行黄道紫垣。万象宗师,诸天统御。大悲大愿,大圣大慈,万星教主,无极元皇,中天紫微,北极大帝。

3、顺星宝诰

志心皈命礼。上圣高真,森罗万象。南北东西中五斗,周天一十二宫辰。二十八宿列方位,九耀七星诸圣众。斗光主照,善信弟子某某某。当生当照。本命元辰星君。大小二运星君。大小三限星君。日月罗侯计都星君,金木水火土星君。傍流正照,福禄寿星君。愿消灾障,愿降吉祥,消灾延寿大天尊,星移斗转降吉祥。

4、北斗总诰

志心皈命礼。北斗九辰,中天大圣。魏魏紫极之星宫,烁烁照临于下土。为上天之喉舌,定人世之灾祥。千求万应,万愿万从。善男信女若皈依,我以万身能变化。身身俱万舌,永赞洪名母。浩劫莫能穷,仁哉掌护佑。妙法无尽功德海,神光永为盲者明。照耀古今,辉煌内外。陶镕大法器,普成无量真。大悲大愿,大圣大慈。北斗九皇九真,上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

5、贪狼宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,天元宫中。璇玑玉衡,建之以齐七政,瑶池金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣,拯生民于水火,大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第一。阳明贪狼。大道星君。

注:北斗第一阳明贪狼大道星君是属鼠人的本命星君,属鼠人一定要熟记哦。
6、巨门宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,地元宫中。阴骘下民,惟神拯之所以妙。股肱上帝,非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中,敛地煞于斗罡之下。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第二。阴精巨门。大道星君。

注:北斗第二阴精巨门大道星君是属牛和属猪人的本命星君,一定要熟记哦。

7、禄存宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,日元宫中。陶冶阴阳,眷群生于下土。循环昼夜,理次舍于周天。无愿不成,有灾即解。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第三。禄存。大道星君。

注:北斗第三禄存大道星君是属虎和属狗人的本命星君,一定要熟记哦。

8、文曲宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,月元宫中。文武圣神,固昊天之邦本。聪明睿智,广黄老之规模。开拓舆图,作兴人物。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第四。玄冥文曲。大道星君。

注:北斗第四玄冥文曲大道星君是属兔和属鸡人的本命星君,一定要熟记哦。

9 、廉贞宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,江元宫中。轨辙中天,懋德丕隆于分野。斡旋万化,功成丽美于周天。捍厄消灾,致祥袪沴。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第五。丹元廉贞。大道星君。

注:北斗第五丹元廉贞大道星君是属龙和属猴人的本命星君,一定要熟记哦。

1 0、武曲宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,河元宫中。光动三垣,众耀灿珠玑之色。景含太乙,净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依,为阴阳之宗主。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第六。北极武曲。大道星君。

注:北斗第六北极武曲大道星君是属蛇和属羊人的本命星君,一定要熟记哦。

11、破军宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,海元宫中。玉轴旋空,普扫群阴之迹。金铃布斗,暗消六害之灾。昭布天恩,默扶造化。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第七。天关破军。大道星君。

注:北斗第七天关破军大道星君是属马人的本命星君,一定要熟记哦。

12、左辅宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,帝座宫中,斗柄回旋。运克战刑冲之厄,星光合照。发康宁福寿之祥,垂象有孚。流光罔间,大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第八。洞明左辅。大道星君。

13、右弼宝诰

志心皈命礼。紫微垣内。上尊宫中。位应三台,统摄鬼神之部。功调七政,权衡化理之机。一视同仁,普滋万汇。大悲大愿,大圣大慈,中天大圣,北斗第九。隐光右弼。大道星君。

14、本命宝诰

志心皈命礼。紫微垣内,南极宫中。每岁一临于凡世,适勋劳生我之辰;流年六度降人间,正高上赋形之日。作人身之主宰,为造化之枢机。判人间善恶之期,司斗府是非之目,无行共禀,七政同科。凡有祈祷,无不应验。大悲大愿,大圣大慈。北斗天轮宫,当生本命。元辰星君。

志心皈命礼。玄灵示教,乃垂上届之真科;梵炁经天,故有命宫之主宰。一岁每缠六度,周甲而次遍九天。敷景福於臣身,定回凶而作吉。扶高穹於列宿,决否泰於咸亨。大悲大愿,大圣大慈。上清十二宫辰,六十甲子,当生本命,元辰星君。
15、太岁宝诰

志心皈命礼。天潢帝胄。斗极魁罡。系根甲乙之乡。调变丙丁之政。积功于皇英。十世证道于金粒。一朝移孝作忠。备极慈祥之泽。代天育物。常孚请祷之殷。三头应运显神通。六臂垂威征梵力。辖六十甲子之官君。周三十二天之躔度。无愿弗从。有求斯应。消灾解厄。洗罪延生。大悲大愿。至威至仁。皇英岁主。佐理瑶天。斗口协辅大元帅。灵华青帝。至德星君。
根据前面的介绍,其实在拜太岁的《顺星科仪》中需要诵《北斗经》,那么对于拜斗应该知道注意的事项,拜太岁应该需要知道。想拜太岁的可以参考十宜、十忌。
1、十宜

第一宜瞻:为政以德指中天,北辰高渺紫微垣。众星环拱居其所,世人何不学朝元。

第二宜社:人宜结社学朝元,休与花场酒债缠。莫待星灾临限日,恐君无据向黄泉。

第三宜信:儒风道扮事非轻,拜斗朝天最上因。记解《三元经》数句,阎王一见不高声。

第四宜斋:俗君信受学朝元,必须着意用心虔。斗期将至荤先断,预斋三日圣人言。

第五宜戒:祈求北斗保延生,须仗凡躯尽至诚。咫尺斗期色莫恋,戒先七日净其身。

第六宜恭:瞻星犹似对君皇,语莫高声步莫狂。侍立如登中极殿,袖相尊重在胸膛。

第七宜降:降香烟起透天门,玉女传言奏至尊。人间凡有祈求愿,降真真降奉颁恩。

第八宜洗:枯鲜诸果献穹苍,未供先须洗净装。切勿见零轻人口,恐神暗里鉴行藏。

第九宜诚:上供虔诚效内宫,自当高捧气体冲。跪献心冥星阙下,侍班接递亦宜恭。

第十宜新:欲求天福用凡财,坛必庄严高肃台。贡器宜新皆莫旧,自然感动斗真来。

2、十忌

第一忌檀:《女青天律》记载禁燃檀香,违者酆都罪祖先。此事非轻君切记,犯烧阴遣病灾连。

第二忌花:百花皆可献神天,月季条中有禁言。此为不及时妖艳,御注琅函感应篇。

第三忌戊:戊日天条忌讽经,燕不衔泥蛇不行。违犯遭殃流四季,王母昔年示汉君。

第四忌水:献水宜当汲井泉,河滨时恐污流漫,请睹《血盆经》内句,方信天神有示言。

第五忌果:果品诸般枯与鲜,石榴有忌供玄天。李子不宜献太上,黑枣概禁上真前。

第六忌食:天厌三般雁鸽鸠,黑鲤鳅鳖犬猪牛。莱忌二蒜葱芫韭,雷霆严示广流传。

第七忌人:孕妇僧尼莫近观,孝衣鸡犬忌临坛。秽服酒荤俱禁至,监巡斗将不容玩。

第八忌地:莫近坟墓不净房,休临产室废神堂。故气伏尸拜灵柩,若此皆非吉坊方。

第九忌灯:一架神灯上按星,辉煌照耀佐天明。本命焰光休断灭,吉凶祸福报君音。

第十忌菜:蔬忌瓜茹菜面肋,脚淘粪植污其因。秽柴作食天条禁,岂将此类献星神。

一般在岁末年初,道教宫观都会举行“拜太岁”(道场),虽然说立春过了都可以“拜太岁”了。有人会问,有没有好日子呢?其实,在传统民俗和道教信仰都有这样一个好日子。可惜这个日子,却是上班族缘分不大。因为正月初七春节假满,初八第一天上班却是“拜太岁”的好日子,为什么这么说呢?

农历正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。拜太岁,选在普天星斗下降之日,燃灯以祭,自然获福无量。

随着道教信仰的越来越受到社会各界的普遍认可,很多道教文化和信仰受到越来越多的人的关注和参与。当然,“拜太岁”和符箓文化也不例外,除了道教外,其他也纷纷效仿,将道教信仰中的神祇改头换面吸引信众。拜太岁,道教宫观一般都会给“拜太岁”的信众结缘太岁符。

若是参加“拜太岁”(道场)后,需要在小年前后,最晚要在立春之前到宫观酬谢太岁一年来的保护,也就是常说的“送太岁”,也称作“谢太岁”,建议依据当年拜太岁时宫观的要求如法处理。

祸淫福善,天有不易之经。捍厄扶衰,斗有垂慈之泽。是诸星曜,各秉威权。凡属庶民,悉叨庇佑。所惜尘缘不断,多贻男女饮食之愆。障蔀常封叠见,痴暗贪嗔之戾。顺邪弃正,背道违真。种种愆尤,累累业孽。不叩岁殿,畴代斗极施恩,得沐慈祥,爰庆藐躬获福。今者香残兰篆,烟散碧霄,灾星退舍,大地沾汗漫之膏,吉曜盈堂,道醮平康之美。瞻仰霓旌之返,曷胜顶戴之深。目注云霄,心期通感。衔环莫报,叩首维勤。为上良因,再申称念:灵华太岁大天尊,覃恩不可思议功德。

 
                和水18696206777

2020年的犯太岁的属姓清明可以去祭祖扫墓嘛?

可以的,现在都什么年代了,还那么迷信,现在清明节都规定是法定假日了,本来就是放假祭祖扫墓的嘛,不要什么事情都想的那么多,因为想多了,反而事情弄不好,一切顺其自然,该做什么还是怎么做吧?

属羊往年犯太岁应该留意什么最好?

不论是在什么时分,只需触及到了一些犯太岁的成绩,那么关于任何一团体来讲,他们都是需求及时的去留意一下的,由于只要在这个时分才干够让他们的生活有一种更好的表现。假如说没有及时的停止化解,那么很有能够会给他们的生活带来很大的负面作用。
属羊人什么年份犯太岁属羊遇上羊年,本命年,属羊犯值太岁;属羊遇上牛年,羊地支未,牛地支丑,六冲中属丑未冲,属羊犯冲太岁;属羊遇上鼠年,羊地支未,鼠地支子,六害中属子未相刑、相害,属羊犯刑害太岁;属羊遇上狗年,羊地支未,狗地支戌,六破中属戌未相刑、相破,属羊犯刑破太岁。属羊人犯太岁留意事项在犯太岁的年份里,属羊人深受太岁的影响,心情崎岖不定,反重复复,致使无法波动心神专注在任务中。尤其是办公室一族,往年看待任务积极性下降,意志低沉,无所作为,得不到指导的重用,升职加薪的时机也变得高不可攀,犯太岁的年份里属羊人的感情开展并不悲观,存在一些情感危机。恋爱中的属羊人与伴侣之间多有争持,单方之间缺乏情感沟通,容易发生误解和矛盾,本来曾经到了谈婚论嫁的阶段,却由于各种理想缘由遭致情感关系决裂,一拍两散,这些事情属羊人一定要留意。
属羊人犯太岁如何转运属羊人犯太岁的年份里,想要转运的话最快的办法是“拜太岁”。拜太岁即道教中礼拜太岁神的活动,也叫顺星。顺星又名祭星。正月初八早晨,人们无论能否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭奠典礼。祭星时,要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”(黄灯花)并扑灭,叫“散灯花儿”,有避除不祥之意。祭星完毕后,全家聚在一同吃一顿元宵。祭奠用两张神码,第一张印着星科、朱雀、玄武等,第二张是“本命延年寿星君”。二张前后撂在一同,夹在神纸夹子上,放在院中夭地桌前方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花,放入直径寸许的“灯盏碗”,或用49盏,或用108盏,扑灭。再供熟元宵和清茶。傍晚后,以北斗为目的祭奠。祭奠后,待残灯将灭,将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成这样就可以让本人的运势变得旺盛,化解太岁带来的危害。
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