周易正义与周易本义哪本书好

周易的注本选什么好

看你想研究它的什么了：若研究其卦象和卜筮的，可看看尚秉和的《周易尚氏学》，个人极力推荐；若研究其哲学和义理的话，可看看王弼的《周易注》、孔颖达的《周易正义》，还有朱熹的《周易本义》。还有很多很多，你也可以看看，互相参考参考。

学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门

1、《易学入门》张延生，团结出版社
2、《易经的奥秘》曾仕强，陕西师范大学出版社
3、《易经杂说》南怀谨 复旦大学出版社
4、《梅花易数》邵雍
5、《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社
6、《周易注译》赵辉贤
7、《图解易经：一本终于可以读懂的易经》 祖行
8、《周易折中》[清]李光第　刘大钧
9、《解读易经》傅佩荣
10、《周易 细说易经六十四卦》黄芹庭
11、《易学通论》来裕恂
12、《细说易经六十四卦》 徐芹庭 中国书店出版社
13、《周易六十四卦浅解》汪忠长
古典原著首先要通读，最经典的一定是最深刻的。

《易经》哪种最好??

大凡读过四书五经的人，都知道《中庸》上有一句话叫“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。在这句话中，儒家强烈的赞誉了中和的佳妙，认为天地定位、万物的生长繁育都是因为遵循了中和的原则才成就的。举凡中国人，大概没有人不知道中庸之道的，可是一说到中庸之道的时候，都是一脸的鄙夷，认为这个人是一个不折不扣的老油条，无原则的老好人，其实这是人们偏离了对中庸的理解。儒家是一个“以经世致用”为目标的群体，以“治国平天下”为己任，怎么会教门下弟子去做一个处世圆滑的老油条呢，只是中庸之道的意思被曲解了，才造成如今社会对“中庸之道”的误解。中者，不偏也，庸者，不易也。合言之，中庸就是要求儒家的徒子徒孙们不偏离不改变自己的目标和主张，持之以恒的去追求自身价值的实现，在任何事物之中都保持一个中正平和的心态，而不会被外部环境左右和影响了自己的情绪，慢慢的就希望能达到天人合一的境地。儒家把中和之道推升到了一个新的高度，但是却慢慢的又被世人曲解了它的本意，这可是没人能想到的。
其实说到中、正，其实它的源头恐怕追本溯源还是要往有“大道之源”的《易经》上去寻找，作为最古老的一部“无字天书”，《易经》中实实在在的为人们开启了一个无穷无尽的宝库，比如中、正，在《易经》中，就特别强调位置的守中、行为的适中以及阴阳相感时和谐相处的关系，《易经系辞下》就说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉”，在这里，它就特别强调天地人三才都应处在各自所应该处的位置，天道在上，地道在下，人道在中以自己的方式去追求天人合一的至上境界。
自然之道（图片来源于网络）
那《易经》为什么要如此特别重视中、正呢，原因很简单：因为我们的古人认为中是事物发展最好的结果，具备了阴阳平衡这一对称的最佳比例，具备了最为完好的成长状态与发展条件，可以使人、事、物和谐相处，共生共长，其实质，还是对阴、阴这个问题的实质性把握和整体性的认知，阴阳合一之道使人们用最简单的方法认识了最纷繁的万物的奥秘，在认识到偏离任何一方都不能使事物完美的处在和谐状态时，逐渐的得到了中正的结论。
在《易经》中，六爻都有自己的位置，但是有二条爻是特别重要的，这就是居下卦中位的二爻和居上卦中位的五爻，得到了这二爻的位置便叫得中，为什么这二爻特别强调呢，因为中位象征着人与事物坚持中道，不偏不倚，

哪个版本的《周易》比较好

周易就一个版本，只是注解的不同了。差不多的，看周易入门，看书不如看视频，推荐你看曾仕强的，易经的智慧，易经的奥秘等，很快入门了，好记忆，我的体验。入门后看图解周易，四家库藏毛佩琦教授作序的，很实惠易懂。每一个人对周易的理解不同了，我觉得入门曾仕强的就很入门了。

朱熹周易正义哪个出版社的比较好

此本宋代为俞琰所藏。琰字玉吾，吴县 (今江苏省吴县 )人，生平深于易学，著有《周易集说》、《读易举要》等。该本中有俞氏家藏、石涧书、 俞琰玉吾、石涧、林屋山人、易学传家、读易楼图书记等印。明代递藏唐寅、王世贞家。衔名后，有墨笔“吴郡唐寅藏书”一行，又贞元、仲雅二印。入清则归季振宜所有。季氏《延令宋板书目》中《周易正义》四册，即此本。该本中有季振宜印、沧苇、季振宜读书、御史之章等印。清中叶又归徐松，有翁方纲跋，又翁氏题款一行及翁方纲、覃二印。另有高松堂鉴定书画印、庄虎孙印，其人不详。此书清末为徐坊所得，又由徐归于傅增湘，有傅增湘印、双鉴楼藏书印、藏园秘笈等印。1935年，傅氏将此书邮致日本，选集良工，精摹影印行世。后此本由傅氏归近代著名藏书家陈清华。今藏北京图书馆。

哪个版本的周易(易经)比较好?

如果你想自学，最好买几本，邵伟华箸的周易类书籍，首先买一本，（周易入门）（周易与预测学）