学堂在月柱

那位四柱高手帮我卜算一卦!庸者务扰!

在下所学甚浅,不图要你的分,简单看一下,希望对你有所帮助
正财 比肩 日主 偏财
乾造： 壬 己 己 癸 (寅卯空)
戌 酉 酉 酉
滴天髓云:己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮
己生于秋,座下泻身过重,喜见月上比肩,年支戌土
浅作以下推断,命主聪明孤傲,自尊心强,但是有些虚荣
皮肤很白,圆脸,微胖
上学时文学方面有异样天赋
父母状况不佳

请大师说解下年柱,月柱是什么?

四柱（生辰八字）---年柱，月柱，日柱，时柱
古代以年月日时的四干支表示人的出生时间，干支各一字，共八个字，俗称生辰八字或八字或四柱，可见，八字也是出生信息的一种表示方法.
具体命格如何，此乃天机不可泄露。还是看个人的后天努力了！
下面简介一下中国传统的周易中医五行学说的基本内容，以期大家对中国哲学和文化有一初步了解。
阴阳五行学说可以说是中国古代的哲学，是古人对自然和世界的看法。
阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生回象，回象生八卦。”这种学说将世界的变化归固于阴、阳这时矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可化结阴。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。
我国古代的五行学说中就有着两条非常典型的链条：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。按常理解释，在“五行相生”中：植物缺水不长，水生木；木材最容易着火，木生火；许多东西被火烧后即化为灰烬，火生土；而金属矿藏均由地下产生，土生金；唯有金生水不好解释，有人解释为金属熔化后成为液体；在“五行相克”中：斧子可以伐木，金克木；兵来将挡，水来土掩，土克水；水能灭火，水克火；金属遇高温而熔化，火克金；树木可以防风固沙，树扎根于土将土制住，木克土。事实上，以上有些解释带有勉强的成份，但五行学说在许多领域的应用，尤其是在中医理论中所起的作用，却是世所共认的。而且，传统理论中也并不认为“五行”就是指五种物质，这五种物质只是“五行”的一种比较形象、具体的体现，对于其中的奥秘至今仍未完全揭开。因此说，所谓“五行学说”，绝非古人对物质世界的一种粗糙认识，而是通过一种特殊的方法，对整个世界（包括物质的与精神的）的一种全面的归纳和总结。
以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。
四柱（生辰八字）
古代以年月日时的四干支表示人的出生时间，干支各一字，共八个字，俗称生辰八字或八字或四柱，可见，八字也是出生信息的一种表示方法。

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天干地支
古人以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古人用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
古人把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，自现代的23时开始为子时，至1时止，其后依次为丑时、寅时、卯时 、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时为一昼夜循环。例如卯时代表现代的早晨5点至7点，以此类推。
天干地支不但是古人进行星命测算的工具，还是计时算刻的历法，在中国从历史文化到日常生活都有关联。
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天干地支与阴阳五行
世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消波长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。地支中寅、卯、辰属木，巳、午、未属火，申、酉、戌属金，亥、子、丑属水，辰、戌、丑、未属土。
在以上配合中还有不同。第一，四柱预测中一般认为地支五行力量更大一些，形象地称地支为“根”为根本本质，称天干为“苗”为外在表象。也有人认为天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
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五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字喜木的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。喜火的人最好向南，往北则犯水。喜金的人宜往西，往南则受火制。喜水的人应该往北，往中央之地则不吉。注意：这里说的“喜”是指八字整体而言，因八字格局复杂多变，需综合大量知识正确分析方可知晓喜忌，并非只看命主生年纳音（纳音即人们常说的金命、木命等），如需详细了解有关知识，请学习相关理论。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、困、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；困是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者困、我克者死。相关的常用术语还有月建、月令、得令、失令等。
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与术相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。具体预测中要参考中气。
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五行寄生十二宫

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠、带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，成长、出生、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、死、合等关系。
刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。
冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑米、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉成六对，称六害。
化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌丑、未合在一起合面为土。
生肖是中国人的生年属相，其于十二支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系到出十二生肖之人的“相冲、相害、相合”的关系，尤其在 古代男女婚配方面应用较广。但仅考虑属相的婚配方法局限性较大，应综合考虑

年柱亡神学堂 月柱天乙太极劫煞勾煞空亡 日柱大耗金舆魁罡 时柱天德...

一，年逢国印遇空亡，国印就是今天的公章，能掌握公章的人必为单位一把手。空亡就不好了，也就是说您的父辈及祖辈必有一位在当地威信极高，受人非常尊重的人。有任职<当官>的机会，但错过了。二，月逢禄神差必遇贵人帮助，且命运还不算太差，但亡神就是恶神相当于现在的小人。在您的身边也必有小人从中作遂……三，日柱占魁罡您性格必定直爽，重朋友讲义气，但易得罪人。日逢阴阳差错必主有二婚之事。四，金舆就是今天的高级轿车，能拥有高级轿车的人命主不凡。

词馆在哪个柱上最好

容易出学霸的日柱(八字词馆在哪柱好)
年柱:桃花 空亡; 月柱:月德 驿马 劫煞 词馆 禄神 日柱:大耗 金舆 魁
这个不能这么看的，比如说十恶大败要由天、月二德来化解，而你年柱虽然有月德但不知是否坐空，就不能判断，还有天乙虽然贵重，但极易被克，你没有注明八字，没法判断身旺还是身弱，也没法判断各神的力量强、弱。
请哪位大师帮我分析下四柱排盘。
生日（公历）：1983年08月02日13点
生日（农历）：癸亥(猪年)六月廿四未时
胎元：庚戌(钗钏金)
起运：9岁
十神：劫财 正官 日元 正财
八字：癸亥 己未 壬戌 丁未
遁藏：壬比肩 戊七杀 辛正印 乙伤官
甲食神 庚偏印 丁正财 己正官
壬比肩 戊七杀 丁正财
五行：水水 土土 水土 火土
纳音：大海水 天上火 大海水 天河水
纳音：天上火 天上火 沙中土 沙中土 大溪水 大溪水 桑松木 桑松木 钗钏金 钗钏金
十神：正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印
大运：己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
1-8岁 9岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁
始于：1983 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072
四柱神煞：
年柱：词馆 禄神 劫煞 阴阳差错 十恶大败
月柱：华盖 国印贵人
日柱：词馆 天喜 寡宿 天罗地网 华盖 阴阳差错
时柱：华盖 国印贵人 阴阳差错
1。《词馆〉
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈." 学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸. 凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得用。 《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。 《三车》云：“学堂无气，惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。 《理愚歌》云：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而得。
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
2.<禄神>
编辑本段一、基本概念
四柱神煞之一。 甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子. 查法: 以日干查四支, 见之者为是. 禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。 禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足，或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.
编辑本段二、主要出处和内涵
《史记·天官书》说："文昌宫六曰司禄。" 司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称"三台"，又称"三公"，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名"岁禄"。 在年月为"建禄"，四柱天干要见财官，"建禄生是月，财官喜透天"也。透财，富。透官，贵。 在时为"归禄"，不喜官星，"日禄归时没官星，号曰青云得路。"主少年发达。"建禄"主长辈之荫，主少年时代幸福。若逢卫破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。在日支，为"专禄"（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护（因禄柔、刃刚），若被合去则无禄。被冲主克配偶。 "归禄"喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。"归禄"见食神、财星，多主名利双收。
编辑本段三、禄神的民间形象
古代，在正式的戏曲节目之前，往往有一场传统的表演预场：表演者身穿大红官袍，头戴一白色的假面具，手捧夸张性的大朝笏（音：互），笏上有“当朝一品”的字样，先上来绕场几周便下去。再出场时，抱一个道具小孩，绕场几周又下去。最后一轮出场，边跳边向观众展示其手中的“加官进爵”之类的颂词。表演者的数回跳场，主要是给大家一种吉祥、祝福的意愿，借以表示禄神降灵、鸿运高照。 而在传统的民俗吉祥年画中，禄神的形象，往往采取以谐音“鹿”来

八字国印是正印吗

八字双国印什么意思
国印是吉凶神煞的一种。双国印是指年、月、日、时四柱中有2柱带国印神煞。国印是指掌权：有权有印是真权、有权无印是空权（有职无权）。有（羊）刃有印是真国印、有印无刃是假国印。有正官临身为有权。
八字的印是什么意思
八字的十神中，有印星之说，所谓印星，笼统地讲，就是养命之源。
大多数人八字都多少会带印！
那是正印，还是偏印呢？“正印：代表长辈、师长、贵人、学业、名气、声誉、工作、母亲。偏印：代表艺术、特长、继母、小人。”
所有命理信息都是一环扣一环的！
我们在探掘命理学的宝藏时，因无人指引，所以，会产生许多的问题和困惑，但是，善于发现问题并弄清问题，是学习者的最应提倡的好习惯，这说明我们这些初学者真的用心了。
出自：八字库
八字排盘中的国印 天医是什么意思
一种神煞，无关格局，意思有这两种的适合当医生
四柱中八字带国印是什么意思
四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂.
如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权
四柱八字，请高人、大师帮忙看盘，女命、2国印贵人、2福星贵人、2羊刃、将星、禄神、八字如何？
坤造：辛
己
丁
乙
(子丑空)　
　酉
亥
巳
巳
　
大运：庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未　
　
1岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁
始于：19821992200220122022203220422052　
用印。基本上是五行相当的。今年夏天交癸卯大运，印得强根。吉。之后的运也都不错。
四柱八字，请高人、大师帮忙看盘，女命、2国印贵人、2福星贵人、2羊刃、将星、禄神、孤辰、金舆、驿马
坤造：辛 己 丁 乙 (子丑空)　
　酉 亥 巳 巳 　
大运：庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未　
　 1岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁
始于：19821992200220122022203220422052　
用印。基本上是五行相当的。今年夏天交癸卯大运，印得强根。吉。之后的运也都不错

四柱中八字带国印是什么意思

四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂.
如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权