滴天髓十天干进气退气讲解

滴天髓富贵八字1000例目录,滴天髓白话详解完整

滴天髓富贵八字1000例目录

——戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖(bei)。

戴和覆:均有恩萌和得益的意思。

人:天地之性最贵者,天地之德,之交,神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

悖:违反规律。

【人秉承天地恩泽之气,立于天地神之间,认识自然、利用自然、改造自然,是 为最贵,然这一切必须在遵循规律、规则的基础上,顺从天地之道则吉,违背天地规律则凶】

原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。

【原注把注解为八字五行组合之道,并引为八字命主之吉凶,后任氏注解也是围绕 如此】

任氏注解:

人居覆载之中,戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也。

【这句话有道理,然这样的八字少之又少,且八字富贵也不全在于此】

顺者接续相生,悖者反克为害,故吉凶判然。

如天干气弱,地支生之,地支神衰,天干辅之,皆为有情而顺则吉;

如天干衰弱,地支抑之,地支气弱,天干克之,皆为无情而悖则凶也。

假如干是木,畏金之克,地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸, 地支有寅卯以通根;支无寅卯,天干有丙丁以制之,木有生机,吉可知矣。若天干无壬癸, 而反透之以戊己;支无亥子寅卯,而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金,木无生理,凶可知矣。馀可类推。 凡物莫不得五行,戴天履地,即羽毛鳞蚧,亦各得五行专气而生,如羽虫属火,毛属木, 鳞属金,蚧属水。 惟人属土,土居,乃木火金水中气所成,独是五行之全,为贵。 是以人之八字,最宜四柱流通,五行生化; 大忌四柱缺陷,五行偏枯。

谬书妄言四戊午者,是帝之造,四癸亥者,是张桓侯之造,究其理皆后人讹传。

【有记载,乾 戊午 戊午 戊午 戊午,是关公八字;乾 癸亥 癸亥 癸亥 癸亥, 是张飞八字,应该都是后人编造。不仅于此,命理古籍还有大量编造八字,不可以足信。】

余行道以来,推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多, 皆作偏枯论,无不应验。

【此话不以足信,也不足以以此为据拿古籍八字套今人八字,正所谓一朝一朝臣, 三十年河东三十年河西,同样八字在不同时代行业不同,财富程度不同,如现代互联 行业 发富,在古代可能也就是个下九流职业的工 ,要想取得命理,还是要多结合当今时结】

同邑史姓者有四壬寅者,寅中火土长生,食神禄旺,尚有生化之忣,而妻财子禄,不能全美,只因寅中火土之气,无从引出,以致幼遭孤苦,中受饥寒;至三旬外,运转南方,引出寅中火气,得际遇,经营发财;后竟无子,家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之, 命贵中和,偏枯终于有损;理求平正,奇异不足为凭。

【此例可以理解,专一八字全靠大运引发,成败自有高低起伏,不全关乎偏枯之理】

《滴天髓》一书,为八字理法之正宗,无论如何解释,只要不偏出理法,皆可接受。但是,八字理法的最终目标识以理技取象数,复原关系和人生百态,从形而上到形而下, 从学说到量化生活的过程。

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滴天髓八地支

支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。       
原注:冲者必是相克,及四库兄弟之冲,所以必动;至于刑与穿之细,有相生相合者存,所以有动粗动之异。                         
任氏曰:地支逢冲,犹天干之相克也,须视其强弱喜忌而论之。至于四库之冲,亦有宜与不宜,如三月之辰,乙木司令逢戌冲,则戌中辛金亦能伤乙木;六月之未,丁火司令逢丑冲,则丑中癸水亦能伤丁火,虽属退气,弱得司令,竟可为用,冲则受伤,不足用完矣。所谓墓库逢冲则发者,后人之谬也,墓者,坟墓之意;库者,木、火、金、水收藏埋根之地。譬如得气之坟未开动而发茯者也。如木、火,金,水之天干地支无寅、卯、巳、午、申、酉,亥、子之禄旺,全赖辰戌丑未之身库同根,逢冲则微根拔尽,未为冲动而强旺者也。如不用司令,以土为喜神,冲之有益而无损,盖土动则发生矣。刑之意无所取,如亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,谓之自刑,本支见本支,自为同气,何以相刑?子刑卯,卯刑子,是谓张生,何以相刑?戌刑未,未刑丑,皆为土气,更不当相刑。寅刑巳亦是相生,巳刑申,巳申合更不方刑,申刑寅,即冲何必再刑?又曰:子卯一刑也,寅巳申二刑也,丑未戌三刑也,故称三刑。又有自刑,此皆俗谬,故置之。穿即害也,六害因而来,冲我合神故为害,如子合丑而未冲,丑合子而午冲之类,子为之害,无非相克,丑午,寅亥之害乃是相生,何以为害,相刑不足为凭,而害之意尤为穿凿。总以论其生克为是,至于破之意,非害即刑,尤属不经,削之即可。

节气进退是什么?

古人发明节气的时候,不过是应用于一个不大的区域内罢了,当时人们也许确实没有很好的认识到各地气候的差异,或者说意识到了但是没有考虑到节气之中。
无论怎样,从结果上看,节气名字所指的物候显然没有考虑过各地普适性的问题。
考虑到无中置闰,把节气和朔望月联系起来,节气的细分才有意义。而这个事情是发生在节气发明定型之后的。
相比定气法,平气法粗疏错谬,因为太阳运动是不均匀的,平气法推节气会造成4个有意义的点的时间出现误差。

滴天髓十天干口诀

甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎. 地润天和,植立千古。

原注:纯阳之木,参天雄壮。火者木之子也,旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰,壬癸多见而坐寅,则能纳。使土气不干,水气不消,则能长生矣。

注:甲木胎地为酉,西方金旺,是甲木的死绝胎地,甲木无火难生。春季是金的绝地,见木反被木克,不容。秋季土泄耗了,见木为杀,一泄一克,也不容;甲木之人挺狠的其实。甲木火太多就太过了,非常不好,要用辰才能收了火气,辰是东海龙王。

十天干和十二地支有什么意义

在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
十二地支
含义
子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。
丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。
寅,引也,万物始生螾然也。
卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。
辰,震也,万物经震动而长。
巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。
午,阴阳交,故曰午。
未,万物皆成,有滋味也。
申,身也,万物的身体都已成就。
酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。
戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
长生:就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
冠带:为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官:像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺:象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰:指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病:如人患病, 是指万物困顿.
死:如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓:也称“库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝:如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎:如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养:像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1、长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2、沐浴:运交沐浴不一般,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3、冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4、帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5、衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
6、病:要走病地时不来,生病伤财又有灾,若有吉星能解救,逢凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
7、死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后要注意,克妻害子范刑伤。
8、墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9、胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家里有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

风水命数:十天干气数喜忌之庚金篇

一、曰主临庚金的喜忌
庚金为顽铁、矿石等,包含了邪恶的信息和力量,所以庚弱点好。
见辛须甲丁,无则性毒狠;
甲财利润厚,劈之可发荣;乙却束手脚,吝啬守财奴。
丙为太阳光,虽烈不炼金;丁火锻成器,显贵入公门。
戊土性干爽,泄秀不污壬;己土阴而浊,貌丑性下品。
逢壬金水清,才貌最可人;癸来伤丁贵,叛逆成霸匪。

说明:
(一)见辛须甲丁,无则性毒狠;
庚辛都是帮庚的同党,想想看邪恶的同党,所以都忌讳。
1、庚日主的人喜欢交朋友,因为单独一个庚是不旺的,庚害怕弱喜欢聚集到一起增加力量,因为庚可以代表钢铁,虽然他很坚硬,但是一样会生锈烂掉。比肩多虽帮身,但也夺财了,宝贵就少了,好处是身体易健康。

2、辛不但是劫财,辛还会助纣为虐使庚更加无制化,所以很容易发生灾难,金旺了会严重克伤木气,内心就容易狠毒无情,克父克配偶。这种情况下,如见甲泄辛,或见丁火克金,情况才会好转。

(二)甲财利润厚,劈之可发荣;乙却束手脚,吝啬守财奴。
1、甲是庚的偏财,庚金劈甲,如果八字里有丙火配合才会比较好。如果没有火,那庚直接把甲克死了,就代表庚干坏事了,八字里必须得有火才会真正的好,原局没有行运有也行。

2、乙是正财,见庚被合克,一点反抗余地都没有,庚见乙就是占便宜了,庚太贪乙这个财了,无形中正印的力量就被克了,所以庚见乙就包含了贪财坏印的信息,就是为了钱不爱读书,但是有经商赚钱的天赋;或者娶了媳妇后把母亲克了等。

(三)丙为太阳光,虽烈不炼金;丁火锻成器,显贵入公门。
1、丙为庚的七杀,丁火正官温柔地克能锻庚成器,丙火克庚比较粗暴,但丙为阳光,阳光再烈也锻不了庚金。庚代表坚强、坚硬、有毅力、也代表冰霜和寒冷,丙火锻炼不了金,但能化庚金的寒气为温暖,所以庚命的人如果八字里八弱,他就是冷漠和不容易平易近人的。庚日主透丙适合从事军警医生等工作,虽累一些,但容易做出好成绩。

庚命的人如果八字里没有火,那就是很容易经常破财的,即使八字里财再旺,也会经常发生各种坏事破财。因为庚本身就是一个爱招惹是非的东西。木是庚的财,如果没有火再多的木也会被庚砍伐光了,有了火可以护木,木才能茂盛地生长,才能经受住庚的克。

2、庚非常喜欢正官丁火,庚的本质就是邪恶的状态,遇见丁代表的正官,温柔地克,就变得彬彬有礼起来,庚遇见丁就代表矿石被锻造成有用的铁器,实现了最大价值了。俗话说:“庚不离丁,丁不离庚”的意思就是丁日主八字里有庚好,庚日主的八字里有丁好。

(四)戊土性干爽,泄秀不污壬;己土阴而浊,貌丑性下品。
1、戊为庚的偏印,偏印夺食,还会泄火生庚,导致庚缺乏锻炼,很难成器,而且邪恶的力量越生越恶。

2、己为庚的正印,虽是会尽全力地生庚,但要富贵就难了,因为有土透出,火气就不足了,就很难锻炼金了。而且土多金埋,导致庚金没有了出人头地的机会,很容易生锈腐蚀了。

(五)逢壬金水清,才貌最可人;癸来伤丁贵,叛逆成霸匪。
1、庚喜欢壬。壬是食神,金白水清容易是个美女或是和美女有缘,很有魅力。庚见壬吃喝比较多,比较会说话、唱歌,庚本身还代表钟磬,食神代表声音,庚见壬之人学习唱歌和音乐很适合。

2、庚不喜欢癸。癸伤官把庚最喜欢的正官丁给克了,庚见癸肯定发生坏事,八字组合得好还有救,否则不是病伤就是牢狱之灾。庚遇癸容易犯桃花,脾气很大。

庚就是代表钢铁和武器,越是有火锻炼越容易成器,实现价值。庚命的人不遭受痛苦是不会成器的,铁必须得经常磨才能不生锈,庚日主的人早晚得破相,就是身上得有伤疤,有伤疤才能好一些,而且一生非常操劳,一旦停止工作了,就要生锈不值钱了。

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