12地支看性格精髓
十二地支详解
天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。
十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解？ 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的，百度就可查到此书。
长生 子平真诠以气质为主。似乎带点虚空，详载于第三集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱，然其中亦有未尽处，故再细述之。关于阳长生，惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月，印绶有气，阳气亦生，火亦随母而旺，寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月，申金当权，处暑之时，水亦有气，盖申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生在亥，亥中虽有壬甲生扶，不过冬令之木，究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生，其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月，戊生寅月，则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳，戊之生寅，支中虽亦有比印生扶，无如皆在七煞当权之时。不过一点名目而已，所以庚戊长生，又逊于甲木。总之长生云者，如人之初生，血气未足，不可以旺相论。禄旺之地，乃真旺耳。
什么是十二地支相刑？详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有自己的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，下面就详细介绍下什么是十二地支相刑，以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也，主刑事、刑法之事，也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法，就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑，但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，卫戌未三刑，子卯相刑，辰与辰自刑，午与午自刑，酉与酉自刑，亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑，日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑，因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑，是依仗权势胡作非为，导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑，知恩不报，反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人，则主高官厚像，古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利，轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑，是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑，子与卯刑，辰与辰刑，每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断.但在研究八字命理学中，是不可不备之知识，乃推论之依据，至于实际应用，将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆，古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义，如您还想了解更过关于十二地支的内容，请在天干地支栏目进行查找。
在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。表中规定，地支四土 。
请问什么是天干，什么是地支，请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干，地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支
有没有人讲解一下十二生辰，方便记忆！！ 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
[编辑本段]地支寓意
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，弗物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时――1点钟至3点钟；
寅时――3点钟至5点钟；
卯辰――5点钟至7点钟；
辰时――7点钟至9点钟；
巳时――9点钟至11点钟；
未时――下午1点钟至3点钟；
申时――下午3点钟至5点钟；
酉时――下午5点钟至7点钟；
戌时――下午7点钟至晚9点钟；
亥时――晚9点钟至11点钟。
通过四柱如何判断一个人的性格
一个人的性格，是决定人生命运的重要因素。掌握了一个人的性格特征，即可宏观论述此人的成就高低。通过四柱可以看出一个人的性格，但四柱标示的性格特征不是明白显示的，需对四柱有一定功力的人才能断准，是四柱算命学中的难题。查询的途径也不是单一的。综合易学界前辈、当代同仁们的经验和意见，我认为，一个人的性格首先和日主的十干符号有关，其次和提纲、日支、月干、时干的十神以及十神的旺相、喜忌状态有关，再其次和日干在月、日、时支上的生旺状态有关。和四柱中的神煞、四柱总体的阴阳五行气势也有关系。下面我就自己多年的经验，结合易学界同仁们的研究成果，综合谈一下通过四柱判断性格的方法，或许对初学四柱预测的学者们有所帮助。一、日干断命易占的精髓在于象，十干可类天下万物，作为代表日主的符号，和日主的相貌、性格、人生运势关系最为密切。甲日干：有组织能力和领导才能，刚强，自律严厉，能获得多数人的信赖。财旺，但花销大，从不计较个人得失，自主力强，不依赖他人。得令则身材高大魁伟。乙日干：外表懦弱谨慎，但内心固执，较为拘泥保守，感情脆弱。财运比较好，一心想财，花钱多算计，计较个人利益。女性多为水蛇腰。丙日干：文明有礼，热情有朝气，心高气傲、性情急躁。多为方脸，红脸。丁日干：外柔内进，思想缜密，畏挫折，谨慎小心，责任心强。好象有婚姻不顺，孤单的现象。戊日干：心胸狭窄，爱耍小聪明，内中算计，性格多疑，感情用事。己日干：仁慈宽厚，劳心劳力，多愁善感，宽以待人。庚日干：朋友多，意志坚强。对钱财有一种特殊的爱好。有赚钱的手段。辛日干：灵动之人。但花钱手大，一生操劳。壬日干：依赖性强，个性散漫，气质高雅，反应快。癸日干：不服约束，傲慢无礼，喜欢空想。多为瓜子脸。二、以日干对照月日时三个地支，看日干在此三支上所处的生旺状态，来判断一个人的性格。以日支上的状态为主。为什么不考虑年支呢？因为年柱在论命时属于十六岁以前的幼年时期，十六岁以后才是性格的形成时期，故不做考虑。看小孩性格时可以考虑。为什么以日支为主呢？因为日柱属于三十岁至四十五岁的中年时期，再者，它和日元的关系最近，对日元的影响最大。（一）长生：（丙寅、壬申、戊寅、癸卯）长生的特征是“性格温和、尊敬他人，举止安详”，又有不安现状、积极向上、开拓进取的精神，所以可以独当一面、开创事业，但长生又具有经不起风吹雨打、不能在逆境中生存发展，不敢直面麻烦事的特点，还有不喜欢损害他人利益的美德，故不适合自己创业，最好在大公司打工。（二）沐浴：（甲子、乙巳、庚午、辛亥）沐浴是后悔之星，做事凭感觉，做过了以后又常后悔，喜欢经常变换职业和住处，不能专心于一件事上发展。与父亲相处不佳，夫妻缘易起变化。（三）冠带：（丙辰、戊辰、丁未、己未、壬戌、癸丑）不喜欢服输，自尊心过强，喜欢支配他人，名誉心重，有心计，喜欢玩策略。容易树敌太多。有着“不知天高地厚，不知轻重、不识时务”的特征。（四）临官：，（甲寅、乙卯、庚申、辛酉、）过了中年独立性强，喜外出谋生，一生中有很多的挫折，过了中年则趋兴隆。不喜欢领别人的情，做什么事都是先做后谈，不畏波折，在波折中反而有成就。有一种做事根本不听他人意见的倾向。（五）帝旺：（丙午、丁巳、戊午、己巳、壬子、癸亥）自尊性强，做事喜欢独断专行，生性傲慢，喜欢居于他人之上，工作上喜欢冒险投机。（六）衰：（甲辰、乙丑、庚戌、辛未、）保守、不积极，对于事业光想不做，没有闯劲，不喜欢出风头。对人生抱有不积极也不消极，顺其自然，顺势无所谓得失的态度女命好，贤妻良母。（七）病：（丙申、戊申、丁卯、己卯、壬寅、癸酉）病的特征就是举止缓慢，敏感，和家人缘分淡薄，但富有同情心。病的举止缓慢，太多选择，与人做事过于敏感，过分考虑个人得失而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏有一种心甘情愿认输不后悔的态度。阴日所生的人，若支中有病字，则性格反复无常，做事畏首畏尾，兄弟朋友间不能和睦相处。（八）死：（甲午、乙亥、庚子、辛巳、）处死地的特征是欠决断力，经常自寻烦恼，对一件事会钻牛角尖，性格坚毅，婚姻不是太佳。命坐死星的人，不论成败，有福无福，为人都有着坚持到底，不畏成败，终因坚毅的性格而获得别人的尊重。此类人外表柔和而内里刚强，不会乱冲乱打，遇事能冷静处理，在外能与朋友相处融洽，而对家人则常常发怒，和亲戚交往冷淡。与父母运势相反，父母健在，自己则多病，自己多病，父母则健康。八字中出现两个死字，婚姻不佳，特别是乙亥、庚子日生人，女命尤其不吉。（九）库：(丙戌、戊戌、丁丑、己丑、壬辰、癸未)坐墓之人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富。为人气量较为保守，别人的意见听不进去，对亲友有疏远感，夫妻平淡相处。与人相处之中有着相当程度的疑心病。（十）绝：（甲申、乙酉、庚寅、辛卯、）命中坐绝之人，喜欢群体生活，耐不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。处绝地之人，是属于可以绝对热闹、或绝对安静的人，为人做事十分谨慎，又时时流露出自己小心谨慎的内心，因此和人相处，人缘不佳，由于过于小心而使他人远离，喜欢群体生活，喜欢热闹、害怕孤寂，不宜从事艰苦持久的工作。（十一）胎：（丙子、戊子、己亥、丁亥、壬午、癸巳）好奇心、研究心比较强，比较安于现状，大智若愚，幼年身体弱，越老身体越好，精神也越好。(十二)养：（甲戌、乙未、庚辰、辛丑）养地的特征就是表面温和，和生身父母缘分淡薄，易为养子、招婿。身处养地之人有进取心，如若不断努力的话，定会取得较大的成功。命坐养星之人，其最大的特点是受母亲的影响很深，为人处事温和，识大体，即使在极不和谐的状态下也能做到顾全大局。三、通过提纲、日支、月干、时干上的十神以及十神的旺相、喜忌状态来判断性格。这是准确率最高的部分，干上十神为显性，支上十神为隐性。（一）正官为喜神时1. 光明正大，秉公尚义，奉公守法，克己自律（自我约束能力强）。2. 不贪非分的财利，重视文明，重视精神生活，重视目标的实现，有领袖才能。（二）正官为忌神时3. 按部就班，循规蹈矩，循序渐进而欠冲动，欠积极，欠开创，欠冒险精神。4. 中庸而保守，古板。（三）偏官为喜神时5. 有志气，富进攻行，行动果敢，百折不挠。6. 见义勇为，抑强扶弱，义盖云天。7. 具奋斗力，革命性，开创性。8. 能在逆境中创出生机，执行力强，有战斗力和领袖才能。（四）偏官为忌神时9. 偏激、刚烈、激进、好胜10. 鲁莽、有勇无谋。11. 报复心强，叛逆思想严重，好勇斗狠。12. 为义所累。（五）伤官为喜神时13. 分析力强、口才好、领悟力强，博学多能。14. 好学不倦，一生都学习，自信只要学都能学会；15. 充满活力和斗志，敢于向难度挑战，向权威挑战。16. 有造反创新精神，相信自己能成为出类拔萃的人物。17. 才华横溢，多才多艺。18. 自信只要想求，没有得不到的东西。（六）伤官为忌神时19. 私欲强，违反伦常。20. 目无常规法纪，不羁，叛乱，造反，革命。21. 博而不精，兴趣太乱。22 恃才傲物，目中无人，骄傲蛮横，甚至冷傲。23 傲岸不群，狂妄夸张，言辞刻薄尖锐，招人嫉妒，人际关系差。（七）食神为喜神时24 感性、温和、儒雅、温文、聪明、精细。25 同情达理，气质清高，不善与人争执。26 追求精神境界，注重生活情调，对文学演艺歌唱有偏好和天分。27 有口福，注重饮食享用。（八）食神为忌神时29 太注重精神而忽略实质，往往脱离现实流于空想幻想，甚至胡思乱想，神经衰弱。30 思想清高而自命不凡。31 喜潇洒，不受约束，无视世俗规范，我行我素，但有感孤寂落寞。32 对饮食过分挑剔。（九）正财为喜神时33 节俭、勤劳、憨直、谨慎、中庸、本分。34 寻正途去赚钱，善理财，不投机。35 重视物质，重视信诺，重视责任。36 任劳任怨，克勤克俭。（十）正财为忌神时37 吝啬、守财奴，甚至刻薄寡情38 不懂变通，呆板，枯燥，缺乏情趣。39 谨小慎微而魄力不足，狭隘而胸怀不广。 （十一）偏财为喜用神时 慷慨、豪迈、豪爽、轻财仗义、圆滑干练，富交际手腕，灵活机敏，营谋得利，一生机遇多，财运好。异性缘佳。 （十二）偏财为忌神时 不珍惜金钱、挥霍浪费，喜应酬，喜玩弄手腕，弄虚作假。酒色财气，用情不专，风流成性，为情烦恼甚至招祸。 （十三）正印为喜用神时善良慈祥，慈悲、宽恕、温文、稳重、理智、涵养，重视人格、名誉、情操、学养、人情、感情、友谊、责任、信诺，重视精神生活，容易接近，劳心劳力。 （十四）正印为忌神时 懒惰、依赖、天真、任性、空想。缺乏独立自主的精神，过于爱惜面子而弄虚作假，打肿脸皮充胖子。 （十五）偏印为喜神时 超凡脱俗，有敏锐的感受力，高度的警觉性，奇特的领悟力，易进入特殊的领域，最易创作，善开先河，观察入微，心思细密。喜怒不形于色，善守秘密，智慧高，领悟力强，头脑灵活而独特，富于斗志和创造。 （十六）偏印为喜用神时疑虑、空想、敏感、幽默、愤世嫉俗，难有良好的人际关系。三心二意，喜欢钻牛角尖，思想奇特而不为世俗所接受。缺乏持久力，喜欢走捷径，一生多学少成，好为偏业去用功。要论本事真不少，就是没有用武之地。 （十七）比肩为喜用神时自我、自尊、坚定、坚毅、自信、竞争。勇于接受挑战，坚守岗位，坚持目标，努力工作。 十八）比肩为忌神时过分自信，自以为是，以自己为中心，坚持己见，没有通融性，不懂得妥协。自尊心过强，常不被别人理解，因而缺乏良好的人际关系。 （十九）劫财为喜用神时自强不息，个人奋斗不懈。反应灵活，心思敏捷，随机应变。个性突出，口才好，善于社交，天赋耐劳勤勉。 （二十）劫财为忌神时个人主义、本位主义、太自尊，自我化，执拗不服输，粗野甚至不文雅，不懂温柔，嫉妒心强，自大自卑。对别人体面显得关心，对妻子却不够体贴。 对四柱性格的判断是个惟妙惟肖的工作，只有长时间的对自己熟悉的人进行对比琢磨，对判断性格的多条途径综合考虑，才可断准。
十天干和十二地支分别有什么含义?
在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：
长生：就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病：如人患病, 是指万物困顿.
死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓：也称“库"，如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1、长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2、沐浴：运交沐浴不一般，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3、冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4、帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5、衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6、病：要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7、死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤。
8、墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9、胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。
天干地支五行八卦图
或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图，希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三.十天干属性：
甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。
四.十天干配四时方位：
甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。
五：十天于与人体的关系：
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀：甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，
壬是股部癸四肢。
六：十天干与五脏六腑的关系：
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，
膀胱之焦在壬方，
若问肾水心包处，
二者皆在癸中藏。
七：天干生克：
同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!
地支
一、十二地支名称：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支数目：
子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
三、十二地支阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
四、十二地支属性：
子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，
午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。
五、十二地支与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌丑未中央土。
六、十二地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。
七、十二地支与人体部位的关系：
子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系：
子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
九、十二地支与月份关系：
古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
天干地支对应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。
五行看性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚。
有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，往往不谨慎行事，生活中易冲动，做错事。金主义，指一个人的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。
五行看健康：金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是过旺，相对应的器官就容易出现问题。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题，不要做过多刺激性的运动。
五行看婚姻：日支为妻子。若是日干支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜为正财，女命日支宜为正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(15时至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之;朱雀居南，夏之气，太阳主之;白虎居西，秋之气，少阴主之;玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。
先天八卦
先天八卦，又称伏羲八卦， 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移，万物的生长 收藏 中得出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四个节气，这就是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中：兑为少女，离为中女，巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四。
五行相克含义
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
怎样的八字才是富贵命
一个人的八字隐藏着先天八个字的影响，通过天干地支的作用，以及流年大运的搭配，组合成无数个生命，这些所谓的属性就决定了富贵的层次，那么什么样的八字富贵层次高呢。下面我给大家带来。不过这些都仅供大家参考!
什么八字的人有富贵命
1、八字正官星为用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，大富贵命也。
2、八字正官星为忌神但弱而受制，日元自身较好，这种命也是富贵命，但人生会有些波动和起伏。
3、八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，可依靠白手起家致富，但人生会有些坎坷不顺，需要努力和取舍。
4、八字偏财星为用神旺而逢生扶，或弱而受克制，可发意外之财而致富。
5、身旺，而财官有根，且有气的八字，这样的八字碰到好运，起码属于富贵层次，这样的八字一般上可以说由于身强，遇到财运和官运基本能抓到。其实八字坐库的一般八字的格局应该很高，所以很多富贵的八字有一点事身旺，财官有气。
6、身弱，八字身弱，但是八字印得长生而且足的，这样的八字属于富贵，七杀和伤官被正印制的，为贵格局的八字，而且制的越好越容易富贵，所以八字是很重要的。
7、日坐贵人的八字，这样的八字基本上日坐天乙贵人，一般的具有这个贵人的八字，其八字可以说很好，得到贵人的帮扶，事业可以做的相当好。
8、具有特殊格局的八字，如能靠证劵股票等发大财的人也是富命。比如说重金重盖格局，比如三奇，或者说按照格局派来说，从比格局和从印格局的八字，只要大运走得好，一般八字很不错。但是却容易大起大落。这样的八字属于富贵命。
以上只是很明显的富贵格局，一个人的八字如果八字格局一般，碰到好的大运也可以发福，所以一个人得八字决定一个人得富贵层次，我们在人生中，有好的运气需要我们抓住机遇，去迎接挑战，这样才能得到富贵。所以大富贵其实靠的是命，温饱和小康其实靠的是勤劳。希望更多的人能够把握自己的好运，能够力王狂澜，进行必要的奋斗，得到自己的富贵命。
什么样的八字才能成为富贵命的说法说法一：
1、八字中正财或偏财为用神旺而受生和帮，而大运又生或帮正财或偏财，这种人能成为富命。
2、八字正财或偏财为忌神弱而受制克、泄、耗，大运又克、泄、耗正财或偏财，这种人也能成为富命。
3、八字中正官或偏官为用神旺而受生和帮，而大运又生或帮正官或偏官，这种人能成为贵命。
4、八字中正官或偏官为忌神弱而受制克、泄、耗，大运又克、泄、耗正官或偏官，这种人能成为贵命。
5、除了具备以上条件外，各种风水如居家风水、工作风水、人缘风水、姓名等都有益于财和官，再加上个人的努力，这种人可成为大富贵命。
6、富贵不忘感激，富贵不忘报答，能为有需要的人慷慨解囊，能造福于一方百姓，那么这种人是超富贵命，其子孙后代都会享受他们的福廕!
说法二：
一、富命的标志
富命：
1、日主旺，逢财星，财星又旺，就是富人。
2、日主弱，但财星要旺，逢比、劫则发，运过则无。
3、日主旺，财星又旺，行食、伤大运则发。
4、日主旺，印又旺，八字当中有官星，官星又旺，逢财运则大发。
先富后穷的八字：
时上逢比、劫，老来又走比劫大运。
先穷后富的八字：
身旺，命中有财，老来走财运。
身旺，命中无财，但老来走财运。
身弱财旺，老来走比劫运帮身。
二、穷命的标志
1、日弱，财又多，为身弱财多，无比劫无印生扶，一生又不走比劫大运的，
2、身弱，财多，走食伤运的。
3、身旺，财弱，八字又一片比劫无食伤者。
4、身旺，财弱，但印又重的。
三、贵命的标志
1、日主旺，有官星制，官星越旺，越贵。七杀也如此
2、日主旺，七杀有食伤制之，方大贵。
3、日主旺，财官印全，富贵。
4、印衰官旺，财不现，贵。
5、身旺官弱，有财财旺，贵。
6、用官无杀，用杀无官，贵。
7、伤官佩印，有财，贵。
四、不贵的标志
1、柱中无官又无财。
2、身弱官杀旺者，官杀混杂，官杀无制。
3、身弱官杀旺又财多。
4、伤官无财无印。
5、伤官无制，伤官入墓又身弱。
6、女命杀多杀旺，婚前难保贞节。
7、杀重不显，盗贼之徒。
以上这些断语都是看你的八字是富贵还是贫贱的。总的来讲，男人的八字不管怎样，都是以旺为美，男人身旺就好。女人偏弱一些就比较好了。身弱的八字只有从名字和行业方位上来补救了
说法三：
1、富
财旺生官，官星卫财。
忌印而财能坏印。
喜印而财能生官。
伤食重，而财神流通。
财神重而伤食有限。
无财而暗成财局。
财露而伤食亦露。
身旺财旺，有伤食伤，或有官杀。
身旺印旺，食伤轻，而财星得局。
身旺官衰，印绶重，而财星当令。
身旺劫旺，无财印，而有伤食。
身弱财重，无官印，而有比伤。
为用神而不遭克破，财助用神而有力。
凡命局有如上述情形，皆主富也。
2、贵
官旺身旺，印绶卫官。
忌比劫而官能去比劫。
喜比劫，而官能生印。
财神旺，而官星通达。
官星旺，而财神有节。
无官而暗成官局。
官星藏，而财亦藏。
身旺官弱，财能生官。
官旺身弱，官能生印。
印旺官衰，财能坏印。
印旺官旺，财星不现。
劫重财轻，官能去劫。
屠星坏印，官能生印。
印露官亦露，官为用神而不遭克破。
官助用神而有力。
以上所言之官,偏官正官并指
用正是无偏官混杂。
偏官旺过于身，而有神食制住。
凡命局有如上述情形，皆主贵也。
3、贫
伤轻财重。
财轻官重。
伤重，印轻，身弱。
财重，劫轻，身弱。
财轻喜食，伤而印旺。
财轻劫重，食伤不现。
财多喜劫，星官制劫。
喜印而财星坏印。
忌印而财星生官。
喜财而财神被合。
官杀旺而喜印，财星得局。
财为忌神。
用财而被冲破。
凡命局中有如上情形，皆主贫也。
贫之区别
1.财轻官衰，逢食伤而见印绶，贫而贵。
2.喜印，财星坏印，而得官星解救，贫而贵。
3.官杀旺而身弱，财星生助官杀。有印，则一格易得，亦贫而贵也。无印，则财于儒冠，乃清贫之格。
4.财多身难任，有帮身而不能取用，又不能从财，既贫且贱。
5.年月财星极美，而日时尽量冲之破之，乃先富后贫，或败尽祖产，而致贫困。
4、贱
贱者，思想龊龌，操行卑鄙之谓也。 非阶级低下之称也。 上级人未必无贱,下级人未必皆贱。所以贱之一字，如伪君子，假小人，最不易辨，亦衡命所最难看耳。
官轻印重而身旺。
官重印轻而身弱。
官印两平而日主休囚。
官轻，劫重，无财。
官杀重，无印。
财轻，劫重，官藏。
官旺喜印，财星坏印。
官杀重，无印，食伤强制。
官多忌财，财星得局。
凡命局中有如上情形，皆主贱也。
说法四：
一、富命八字
你的八字是否具有发财致富的潜质，就看它是否符合以下十二条中的某一条：
1.八字中正财与偏财旺，且能生起正官，同时正官能保护财星;
2.八字中不喜正印与偏印，此时又有财星来克去印绶;
3.八字中需要印绶，同时命上有正官，又有财来生官;
4.八字中伤官与食神太多，此时有财星来流通;
5.八字中财星旺而且多，此时又有伤官与食神相生;
6.八字中固然没有财星，但八字中的干支暗合成财局;
7.八字中固然财星没有透露，但有食神与伤官透露;
8.八字中日主旺相，财星也旺;
9.八字中日主旺相，印绶也旺，食神与伤官衰弱，但财星得合而成局;
10.八字中日主旺相，但官星衰弱，印绶旺而多，再加上财星有气;
11.八字中日主旺相，劫财也旺，印绶不出现于天干，没有财星，但有食神与伤官;
12.八字中日主弱，财星多，没有官星，也没有印绶，但有比肩与劫财;
凡符合上面情形之一的八字，必定是富有千钟的人。
二、贵命的八字
所谓的贵命，指的是能在社会上起到较大的影响，有较高的社会地位或担任重要的领导职务，或在文化上、艺术上、科学上有突出贡献并得到了社会的认可。你的八字是否具有这样高贵的气质，就看它是否符合以下十一条中的某一条：
1.八字中官星旺，日主也旺，同时有印绶来卫护官星，使之不受伤官之害;
2.八字中不喜比肩和劫财，这时在命上有官星克去比肩和劫财;
3.八字中喜欢比肩和劫财，而此时八字中官星去生印绶，不克命上的比肩与劫财;
4.八字中财星旺，同时命上的官星能得到财星的相生;
5.八字中官星旺相，同时命上的财星也有气;
6.八字中固然无官，但地支暗合成官局;
7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的财星能生官星;
8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此时命上有印绶出现，同时官星能生印绶;
9.八字中印绶旺相，但官星衰弱，此时恰好有财星来克制印绶;
10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此时命上的天干没有财星露出;
11 .八字中的劫财多而旺，此时有官星制去劫财。
12. 八字中以正官为主，同时又无偏官混杂。
13.八字中以偏官为主，同时又没有正官混杂。
14.八字中偏官过于旺盛，此时有食神制住偏官。
以上所提到的“官星”，即可以指正官，同时也指偏官。凡符合上面情形之一的八字，都是贵命，一生受人尊重。
说法五：
富命格局有财喜用，衣食不缺。财藏则丰，有库则储。财多身旺，一生富裕。身财两旺最为福，若带官星福更多。财官有根，金玉满堂。财逢长生逢身旺，田园万顷。财气通门户，无人不富。财星入墓喜用，刑冲库开富有千钟。七杀有制，衣食不忧。月令建禄，见财官而发富。财逢财地，必定发财。财多身弱印来扶，晚年可比得幸福。财居旺地，田财多富。身弱财多，比劫地发福。身旺食伤生财，富贵自天来。食神生财，人间富翁。伤官生财，劳而多富。财官自旺，富贵之命。财官带印，堆金积玉。身弱财多逢比，家旺人富。身旺财旺利名声。财星为用，命中注定能富。七杀有制无官混，贵重富多之人。日元坐财，行财运而发。印多岁行食伤，发财致富。财官轻、日主旺，行财官最奇。财带二德，财气过人。逢财喜杀，十有九贵。身旺财弱，行食伤运而发富。身弱见印有官杀，行吉地也可以发富。身弱财强，见劫比印绶一样多金。身旺逢财，富中求贵。身弱有印，贵中纳富。身旺财强，最喜官乡。财星通根得地，名利裕如。时上偏财，福禄自天来。
八字看你贵富贱贫的层次
一、粗看法则：
①富贵之命标志：
喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。
②贫贱命标志：
喜用交战，命局中无论取何为用神都不得力、用神不好取。
二、细看法则
①入格纯正的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。
②八字中有真调候时，都有富贵的一面。
③五行流通有情，流通线路越长形成回圈流通，大流通全域性流通为大富大贵，区域性流通为小流通，主可得小富小贵。
④八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，无论透
与不透都有富贵的一面。
总而言之，一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平
衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。
一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。
二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四
柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。
三是寒暖溼燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之
人要有水调候。除以格外，命局溼气太重或燥气太重都要减贵，减富。
上面是对贵富贱贫的阐述，下面论贫贱标志。
1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。
2八字寒暖燥溼严重失衡，贫乏之命
3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜
用神之运者贫贱贫次最低。
4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。
三、以上述贵富贱贫的论述中可以看出：
一个八字的贵富贱贫并不都是全看财、官、印，而是重在命局组
合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为什么有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为什么有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。
四、还有一种比较直观看贵富贱贫的方法
就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。
1、伤官佩印四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气。
2、官杀印相生又叫官杀印两透， *** 威主贵。
3、食伤生财天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。
4、伤官见官天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。
5、枭印夺食指干透，主贫困、破败。
6、身弱财重 主贫贱，难以富贵
7、身太强而财弱
主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。
8、官杀制身 主贫乏多灾。
9、官杀混杂日主弱为官杀混杂、日主旺不忌官杀混杂官杀混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。10、身太弱而印旺日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。
五、贵富贱贫层次定位法
1命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖溼燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。
2八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
3八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。
4八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
我们知道了如何将富贵定层次，那么是以富为主还是以贵为主呢?这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分： 一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。 官、杀，印星占主导力量时，以贵来定格。 再者以前面所列十条的干透来论定格局。 掌握了这些，你就能为人论命看贵贫。
如何通过八字看人富贵贫贱的层次?
可以，我妈会看，我有个网友认识很多年了，但是具体做什么我没问过，他也没说过，这两年不顺，说找地方看看，我要了他的八字，我妈给看的，他福建我山东，我妈照片都没见过，但是很多地方算的很准，准到他要过来再仔细算算……