时运不济的人是什么原因呢
人倒霉时运不济有何原因
所谓风水轮流转，人总有潮起潮落的时候。
其一：一个人倒霉，绝大多数都是在不合适的时间（A）、不合适的地点(B)或者和不适合的人(C)做着不合适的事情(D)。
其二：一个人走运，绝大多数都是在合适的时间（A）、合适的地点(B)或和适合的人(C)做着合适的事情(D)。
上面的A,B,C,D四大因素当然不用全部聚齐，往往有一两个就足以到达某种效果了。
为什么人不顺的时候事事不顺
任何一件事情出现问题，都存在情绪问题和实际问题。我们多半会认为情绪问题是实际问题引起的，只要解决了实际问题，情绪问题自然就会解决。但往往事与愿违。因为，实际问题只是情绪问题的引发或诱因，我们对实际问题的看法才是真正导致我们情绪问题的关键。“不顺”是情绪的感觉或情绪状态。所以，遇事要先处理情绪，再处理实际问题。否则带着情绪处理实际问题，多半会感情用事，正所谓“冲动是魔鬼”，导致问题复杂化，会引发“不顺”的感觉也就不为怪了。 2、 当处在“不顺”状态时，会导致人用消极悲观的视角去看问题或做事，从这个视角去看问题或做事，要么是用先入为主的“不顺”去解读，要么会导致 “不顺”的结果。这就是所谓的“预言实现”。因此当人处在“不顺”的时候，更应该注意自己的视角，改变自己的心态，变消极悲观为积极乐观。当然我们也知道，这事说着容易做起来难，但毕竟这样做了就有可能变“不顺”为“顺”，是值得我们花力气去尝试的，不是吗？3、 有时候，有人会把“不顺”归因于时运不济、或是其他人或环境的原因，这是一个外归因，这样会减轻自己的责任感和痛苦感觉，从这一点讲，这种外归因的确有其好处。但是，这样的归因也导致我们处在被动受害者的地位，不利于我们积极主动解决问题、寻求改变和实现目标。
为什么古代的文人大多都时运不济,命途多舛呢?
古代文人墨客不乏有雄心壮志之人，奈何郁郁不得志。
中国的朝代发展迅速，在隋朝之前政局动荡，朝堂尚武轻文，朝代更新换代太快，导致文人墨客虽空有一腔热血，却无用武之地。而只能用诗词来表达自己心中的抑郁。当然也有飞黄腾达的，但是因为问人的气节，大多不能忍受朝堂的腐败，而被打压甚至贬为庶人，在那个时代也是很无奈了。
一直到隋朝实行科举制度，文人们才能一展才华，入朝为官。虽然尚武的思想没有完全消失，但是这也是对文人的一种肯定，到了宋朝科举就是文人入朝的唯一途径，十年寒窗苦读，为的就是有一天能为国效劳，飞黄腾达。到了唐朝被我们熟知的文人墨客一数不胜数了，李白、杜甫等大诗人，他们都曾入朝为官，奈何在安史之乱后被贬，晚年生活凄惨。
当然并不是所有的文人入朝都会命运凄惨，白居易、刘禹锡等人就跻身名流，一生荣华。宋朝之后就有很多文人政客出现，逐渐把握朝政，开始重文轻武，文人的地位得到空前提高，这也是文人发展的一个里程碑。
在我看来，文人的时运不济命途多舛，不光是时代的落后，其实也是他们内心的骄傲和气节，让他们不能再朝堂生存。文人一般都是骄傲的，他们不屑与人同流合污，眼里揉不得沙子，进而导致小人的算计，也就会造成悲惨的结局。但是文人中也有豁达的，选择隐居生活，远离本不属于自己的战场。
学而优则仕，这个到现在都是一成不变的定律，文化才是决定一切的基础。
...李广难以封侯背后原因是什么?是时运不济吗?
一、王勃的故事
初唐四杰之一的王勃曾经在自己的文章中写过这么一句话：
《滕王阁序》：嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。
这话的意思是：唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。
王勃借冯唐与李广的遭遇为自己怀才不济而忧郁，先说说王勃的故事，王勃是唐朝初年一个很有才华的文学家，6岁就能写出流畅的文章，9岁时就能写文章纠正颜师古《汉书注》中的错误，16岁参加科举考试就中选，被授予朝散郎的官职，是当时朝廷最年轻的郎官，活脱脱一个神童的形象。
王勃想进入仕途的功名心非常强烈，曾经通过他人给唐高宗写了一篇叫《乾元殿颂》的文章，这篇文章写得非常好，辞藻华丽、文笔流畅，唐高宗看过之后赞不绝口，连称当时仅16岁的王勃为奇才，所以王勃年纪轻轻就能与杨炯、卢照邻、骆宾王三人合称为初唐四杰。
以王勃的才能，能得到皇帝的称赞，将来的前途肯定是一片光明， 后来王勃成为沛王李贤的修撰，就是负责编撰史书的官员，但是王勃做一件意想不到的事，有一次沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写一篇《檄英王鸡文》，为沛王助兴，借此讨伐英王的斗鸡。
古代的檄文是用于战争中来讨伐敌人的，比如三国时期袁绍手下的陈琳写了一篇讨伐曹操的檄文，名字叫《为袁绍檄豫州文》，把曹操大骂一顿，甚至把曹操的祖先也给骂了，这种檄文是用于战争，为自己出师找名声，并且污名化敌人的。
但是王勃把檄文用于沛王和英王之间的斗鸡，斗鸡本来就是一种玩物丧志的贵族活动，王勃犯了一个天大的错误，把自己的才能用在了歪门邪道之上，所以当唐高宗知道这事后，认为王勃在两个皇子之间挑拨离间，为了讨好贤王居然污名英王，这种行为是不可原谅，尽管王勃很有才能，但唐高宗在勃然大怒之下，直接把王勃给贬了官。
王勃原本有强烈的功名之心，就这样失去了仕途机会，王勃为沛王写檄文的行为，本质上是一种讨好上级的行为，虽然王勃很年轻，但明显在上是一片空白，不够谨慎，不应该参与这种事，这不是王勃的才能不够，而是王勃的品行不端。
从这事就能看出，即使唐高宗没有处罚王勃，王勃在将来也不可能有作为，要知道英王李哲就是后来的唐中宗李旦，后来做了两次皇帝，他这讨伐未来皇帝的行为，同样是错误，一样得不到重用。
但是王勃并没有认识到自己的错误，反而把自己怀才不遇理解为时机和命运不好，王勃后来还犯了个错误，就是窝藏官奴，后来又担心事情泄露，并杀了这个官奴，再一次犯罪，彻底地宣告了仕途的结束，最终，王勃在南海溺水而死，年仅27岁，一代才人就这样去世。
二、冯唐的故事
冯唐是西汉人，司马迁的史记中有冯唐的传记，与张释之合为一传，冯唐因为孝顺而被任命为中郎署长，唐朝的人才推荐制度是察举制，其中有一个科目是孝廉，考察的就是孝道，汉朝以孝治国，所有皇帝的谥号中都有一个孝字，比汉文帝，谥号是孝文皇帝。
冯唐应该是以孝廉进入仕途，年龄很大的时候才担任了郎官，因为当时40岁左右的汉文帝称冯唐为老人家，可以想像一下冯唐当时年龄有多大，估计至少是六十岁吧，后来汉文帝问冯唐：老人家知道赵国李齐这个人吗？
冯唐回答道：李齐比不上廉颇、李牧的指挥才能。冯唐还说：我的祖父和李牧交好，我的父亲与李齐关系密切，所以知道他们的为人。
汉文帝说：我就是得不到廉颇、李牧这样的将领，如果得到，还会担心匈奴吗？
结果冯唐幽幽地来了一句：陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。
此话一出口，这明显是说汉文帝不会用人，于是汉文帝勃然大怒，要知道汉文帝这个人生性宽厚仁慈，脾气很好，极少生气，冯唐一句不知轻重的话，就把汉文帝给惹生气了，而且还是在公开场合，汉文帝这个人又很宽容，即使有人冒犯了他，他也不会杀掉或者报复这个人，最多就是不重用了。
后来汉文帝还召见冯唐，责备他：为什么当众侮辱皇帝？难道就不能私下说吗？结果冯唐又来了一句：我见识浅薄不懂得忌讳回避。弄得汉文帝无话可说。
后来汉文帝又问冯唐：你怎么知道我不能任用廉颇和李牧呢？
冯唐说道：李牧能够打胜仗，是因为君主给予李牧很大的权利，将领在外作战不受君命左右，有奖赏士兵的权利，李牧把征收的赋税都用来奖赏部将，朝廷也不干预，并且信任李牧，部将英勇作战，所以李牧能够成功。而赵王迁听信郭开的谗言，不信任李牧，并杀死了李牧，所以赵国灭亡。
现在云中郡守魏尚的做法跟当年的李牧一样，他只犯了一个错误，就是多报了杀敌数量，而且只差6个首级，不应该罢免他的官职，这是陛下法令太过严明、奖赏太轻、惩罚太重的原因，所以说陛下不用能重廉颇、李牧，我很愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪。
冯唐是把汉文帝不能任用廉颇、李牧的原因归结为法令严明、奖赏太轻，这实际是在夸奖汉文帝，所以汉文帝听了冯唐的解释后，很高兴，不仅让冯唐作为使节去赦免魏尚，而且升了冯唐的官，提拔冯唐为车骑都尉。
冯唐还是有些本事的，能把皇帝生气的一件事，说成了皇帝高兴的原因，不仅让自己免于责罚，而且还升了官，这就是冯唐的能力，汉文帝去世后，汉景帝时期，冯唐还做过楚国的国相，不久又被免职，原因不明，估计是年龄太大了，汉武帝时期，冯唐都90多岁，还被人推荐为贤良之士，但因为他年龄太大，没有做官，汉武帝让冯唐的儿子做了郎官。
这就是冯唐的一生，冯唐易老这个成语本意是说冯唐很容易老去，一般是为了衬托下一句话来提升语气的，言外之意就是说冯唐一生没有被重用，想想冯唐60多岁还在做郎官，郎官是官宦子弟进入仕途的第一个官职，一般是十几二十岁的年轻人担任，如果一个人五六十岁还在做郎官，只能说明这个人也许时间和运气不对，也许没有才能，也许有其他原因。
冯唐被提升为车骑都尉时，已经算是重用了，车骑都尉是管理中尉和战车兵的，中尉又是管理京城禁卫军的，这个官职不小了，后来冯唐还做了郡国的国相，已经是二千石的高官，所以说冯唐老了以后才被重用，也有说错过了最佳做官时间的意思。
三、李广的故事
李广是一个悲剧人物，如果用几句话来总结李广这个人，应该是这样的：李广是一个有勇无谋的将领，个人武力突出，但作为将领打仗却是不合格的，与三国时期的吕布有点像。
李广出身将门世家，先祖是秦国大将李信，就是那个率领20万大军灭楚的秦将，李广骑马射箭样样精通，在汉文帝时期，以郎官身份跟随皇帝参与攻打匈奴，斩杀不少匈奴首级，汉文帝曾经这样评价李广：
可惜啊！你没遇到好时机，如果让你正赶上高祖的时代，封个万户侯那还在话下吗！
李广给汉文帝的感觉就是勇猛善战，但是汉文帝时期，基本上没啥战争机会，李广没有表现才能的机会，汉景帝时期，李广随太尉周亚夫平定吴楚七国之乱，李广在昌邑城下，夺取了叛军的军旗，这可是大功一件，凭借这个功劳，应该可以封侯。
但是李广却在私下接受了梁王的将军印，他李广是朝廷派来平定七国之乱的将领，却在私下接受梁王的将军印，这等于是李广从朝廷的将领跳槽到梁王那里，这就犯了错误，原本可以因功封侯的李广，结果啥功劳也没有，错过一生中唯一一次封侯的机会。
汉承秦制，汉初的爵位主要来自3个途径：
一是来自与刘邦一起打天下立有战功的异姓王及143个列侯，这些爵位是可以世袭的，但如果你没有儿子，或者犯了法，爵位就会被收回。
二是分封的皇族及外戚，因为血缘接近而受封的，没有战功也可以封。
三是靠战功获取爵位，与秦朝类似，但也有不同，秦朝是军功爵位制，汉朝也是，但有所不同。
李广不是功臣之后，没有爵位可以世袭，也不是皇族外戚，没有爵位可以分封，只剩下一条路，就是靠军功封侯，自从吴楚七国之乱后，李广就再也没有立过军功，不仅没有军功，而且对匈奴作战，几乎都是输。
来看看李广后来对匈奴作战的战绩有哪些：
1、汉景帝时期，派了个宦官到李广的军队监军，这个宦官带了几十个骑兵遇到了三个匈奴的射雕手，结果三个匈奴人把宦官身边的骑兵都射杀了，宦官也被射杀，于是逃回来让李广为他报仇，于是李广率领一百多骑兵追击那三个匈奴射雕手，被匈奴大部队包围，最后李广靠临危不乱，安全回军。
李广这一行为没有战功可言，因为这是私下的报复行为，不属于国家的对外作战，身为主将带领一百骑兵脱离大部队，这本身就是一种冒险行为，万一李广回不来，他的军队连主将都没了，如何作战？所以说李广不适合做将领打仗。
2、马邑之谋时，李广是骁骑将军，但是最终匈奴识破了汉朝的计谋，把大部分撤走了，所以马邑之谋失败，这是汉朝整体的失败，李广也没有军功。
3、公元前130年，汉武帝派出卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将各自率领一万骑兵出战匈奴，四人是同等的条件，这也是卫青第一次率军作战，最后四支军队中，只有卫青立有战功，俘虏了匈奴700人，被封为关内侯。
这次的战争意义非常重大，这是汉朝第一次主动反击匈奴，以前从来都是匈奴攻打汉朝，汉朝被动防御，这一次汉武帝改为主动出击，而卫青也是天生的将领之才，第一次出战就立功封侯，公孙敖阵亡7000人，失败而归，公孙贺没有损失也没有功劳，相当于出去旅游一次，无功而返，李广全军覆没，就连李广本人也被俘虏，最终李广找了个机会逃了回来。
从这次的战绩来看，在相同的条件之下，李广的战绩是最差的，这就是能力的区别，李广个人武力非常突出，卫青也不如他，但是打仗不是靠个人勇猛的，而是靠综合能力的。
4、公元前123年，李广以后将军身份跟随卫青从定襄出塞，攻打匈奴，这一次，卫青手下有很多将领因为功能被封侯，比如霍去病在这一战中，俘虏了匈奴单于的叔父和国相，以及普通士兵一共2028人，一战封冠军侯，张骞也被为博望侯，卫青的军队斩杀敌人2万多人，而此战中，李广没有战功，没有封侯。
5、公元前120年，李广以郎中令的身份率领四千骑兵从右北平出关迎战匈奴，张骞率领一万骑兵在后，李广遇到了匈奴的左贤王，被四万匈奴骑兵包围，当时张骞的军队没有跟上，李广以四千骑兵迎战匈奴四万骑兵，此战李广全军覆没，但也杀伤了数千匈奴骑兵，李广的损失与匈奴人相当，当时计算战功是要用斩杀敌人的首级数减去自己一方损失数，这一战李广又是没有功劳。
6、公元前119年，李广以前将军身份跟随卫青参与漠北之战，卫青让李广从左路包抄，结果李广迷路，导致卫青没有机会包围匈奴单于，但是卫青仍然斩杀匈奴近2万人，而霍去病此战则创造了封狼居胥、禅于姑衍、饮马瀚海的华夏最高战绩，这一战，李广仍然没有功劳，当卫青派人来了解李广为何迷路之时，李广身亡。
可以看到李广一生都没有功劳，如果只失败了一次，说是运气不好，还能解释得过去，但是次次失败，次次没有战功，就连张骞的这样文将都因功封了侯，李广却没有战功，这只能说明李广的能力有问题，李广没有封侯，不是时运不济，而是能力问题，同时代跟随卫青与霍去病一起作战的校尉副将有一共有15个人，但就是没有李广。
四、总结
所以回过头来看看“冯唐易老，李广难封”这句话，王勃怀才不遇，不是因为时运不济，而是他的道德有问题，或者说功名之心太过强烈，冯唐到了六十岁还在做郎官，肯定也有他自己能力方面的问题，而李广怀才不遇，确实就是能力问题，而不是时运不济。
时运不济怎么办
时运不济，如果你信命运的话，建议你带一个红绳子手链或者项链，不一定要本命年才这么做，我也是觉得自从今年我买了个红色手链带了以后，运气明显好了很多，才花了两块钱，红绳子穿一个瓷娃娃的那种。另外，自己不要给自己戴上时运不济这样的帽子，其实很多事情是巧合，也跟心理暗示有关的，我们在碰到不顺的时候要多给自己一点积极的心理暗示，比如我有次打个摩的去火车站的路上，摩的翻车了，我很庆幸，人没出事，凡事要想着结果没有那么糟。乐观一点，自然就会时来运转了。有一句话是这么说的，爱笑的人，运气不会太差！加油哦~~
“时运不济”的时候该做些什么?
很久不联系的C找到我，闲聊中得知我拜了大师在学习研究命理学，对命理也感兴趣的她告诉我感觉最近两年不太顺，能不能帮她看一下。
打开她的命盘，大致明白了她的不顺的感觉来自哪里。
跟她确认，是不是18年的时候感觉压力特别大，事事都不顺的感觉。
立即得到她的反馈，18年是感觉最糟糕的一年，糟透了。
再问她，这种压力是不是来自领导，对她各种不满意，各种挑剔。但是进入19年，这种感觉就减缓了，工作上有了一些可以表现的机会。
她大呼神奇，18年的时候领导处处针对她，让她备感压力，但是进入19年，他们换了领导，顿时感觉好了很多。
她问我是怎么看出来的，全都说到了点子上。其实这些信息都可以在命盘里读出来，并没有太过神秘之处，尤其是一些流年的信息，命主的感觉会更强烈。
这里并不想过多渲染命理学的神奇，老祖宗留下来的东西，虽然没有经过严谨的科学验证，但是经千年流传，自然有它的道理。更何况在命理学的体系里也有它自己的一套逻辑推演方法。
这里主要想说说自己对于时运不济时该怎么做的一些个人看法，因为C问我，今后再碰到像18年那样类似的年份该如何化解。
我告诉她没法化解，唯一能让自己感觉好一些的办法就是修自己。
怎么理解呢？
举个简单的例子，同样是下雨天，需要骑着电瓶车送孩子上学的妈妈一定是感觉很糟糕的，而对于初恋期的情侣来说却是浪漫的，可以一起在伞下相互依偎。同样是下雨天，当事人的心境却完全不同。对于妈妈来说是糟糕的一刻，对情侣来说却是幸福的一刻。
我们没法控制很多客观事件，但是对客观事件的主观感受却是自己可以控制的。
回到C的问题上，领导处处针对她，施加各种压力是她能控制吗？如果她能控制也不会产生烦恼了。那既然这个客观事件不在自己的掌控范围内，就把控住自己能把控住的-------对事件的看法。而且这里的“针对”，“压力”真的只是当事人的主观感受，如果把针对看成要求高，把压力看成培养，又会有何种不同的感受？------学会在遇到不顺心的事时从不同角度来看问题。
人的烦恼通常产生于想去掌控那些不在自己掌控范围内的事。
从另一个方面说，“时运不济”也可以看成是自己的能量偏弱，而能量偏弱的时候人往往会往消极的方面去想，然后又反过来验证这种“不顺”。
谈判专家熊浩也说过，在能量弱的时候，不要轻易开启任何一场重要的对话。
能量弱的时候最需要做的就是储存、蓄积能量，而不是再去消耗它。多向内看，多关注自己，提升自己。“时运不济”的时候，古人说的“韬光养晦”很值得玩味。当时来运转的时候，你会感谢这些曾经的日子，没有所谓的波谷，又何来波峰呢？