主卦和变卦以哪个为准
梅花易数断卦主要看主卦还是变卦
互卦为中间的一代，可为你本人；变卦为年老的一代，可为你的父母。
主要看主卦，主卦分主客，主卦是起因，变卦是结果。总体也需要看。
有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测的方法，是在成卦之后，按照如下步骤进行的： 首先，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。
用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。
主卦和变卦以哪个为准
取主卦的方法有多种，如摇卦、时间起卦等。主卦有变爻，把变爻阴阳变化后形成的卦为变卦。
互卦---把主卦的最上画和最下画去掉，剩下四画；以这四画的上三画作上单卦，下三画作下单 卦，构成新的六画卦（复卦），此六画卦就是互卦。
癸巳月丁亥日问与朋友合作生意？得（井卦）九九三动。井卦九五戍土妻才持世、九二亥水父母监应值日健动化巳火、九三酉金官鬼化兄弟卬木。
解卦是看主卦还是变卦
本卦就是摇出来的那个卦，也叫主卦。主卦中有动爻，阴变阳，阳变阴，又重新组成一个卦，也就是变卦。俗话说的“某某人变卦了”，就是观点改变了，变化了。因为事物不是一成不变的，我们要以发展的眼光看问题。
变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，也就是本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（比如老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。在以起卦法成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。
解卦是看主卦还是变卦
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话，首先你先把卦辞先弄明白，最基本的用卦辞简单推断，这样瞄准了一个方向。然后排五行、六亲、世应排好，按口诀排，或者查书。
本卦变卦都要看的，但重点是看变卦。问事无非是想看看事情结果，变卦代表事情的结果。
变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，也就是本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（比如老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。在以起卦法成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。
本卦应该是描述占测前的状态，变卦是描述占测时或占测后不久的状态，事情最终发展的结果，应该是本卦的旁通卦，卦中只有一个变爻解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。
易经中说：‘辞有所指’卦辞是大方向，爻辞是有所指。主卦是现状，变卦是未来，有时，在卦中的辞有所指，二方面都重要，就要看你的理解了。
这个没有捷径，还是得从基础学起，学会了阴阳、五行、八卦、天干地支…等等这些玄学公共知识，再了解六十四卦，通晓易理后就能了。
六卦的解卦方法 首先，我问了一件事。一开始，我开始占卜。占卜的方法包括用三枚铜币占卜，也称为金钱占卜。后来，有了数字占卜法、时间占卜法、方向占卜法、文字占卜法等。占卜开始后，有不同位置的变化。
六爻预测中主挂和变挂哪个更重要?
如果上述你能理解的话，就好说了。比方说你算出一个乾卦（这里讲64卦，卦都是从下往上看）。然后初九是变爻，那么这个乾卦的变卦就是小畜卦。主卦呢，就是你原本算出来的卦，变卦就是你主卦的变爻所组成的卦。
你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。
都看。主卦是现在。
主卦和变卦的关系
通常来说，主卦代表事情的态势，而变卦则预示着事件的发展变化。
互卦为中间的一代，可为你本人；变卦为年老的一代，可为你的父母。
本卦应该是描述占测前的状态，变卦是描述占测时或占测后不久的状态，事情最终发展的结果，应该是本卦的旁通卦，卦中只有一个变爻解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。
断卦时看主卦还是变卦?用神取哪个卦的?
主卦？应该是本卦吧？按梅花易数来说，本卦代表事件，变卦代表结果，互卦代表过程。
怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是否有动爻，如果有动爻，看动爻与用神的关系，如果没动爻看世应与用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
主卦反映的是事情正在发展的情况，变卦是反映事情发展的结果。用神当然以主卦的用神为主，变卦的用神只有在主卦没有用神而变卦的用神是由动爻变出时才能当做用神。
主卦和变卦说的是什么?
梅花易数本卦变卦的关系本卦为开始状态，变卦为结果 本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦则是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占卜。
所指不同。易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的发展方向。变化不同。变卦也是相度对静卦而言的，如果本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。
八卦的话，一般主卦为事之始，互卦为事之中，变卦为事之终 问题九：易经的变卦是怎么回事 变易：万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物，今天晴空万里，说不定明天就倾盆大雨。
乾为天有什么样的运势以及意义
易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。
【坤】：地势坤，君子以厚德载物。坤为地，地即坤之象也，坤阴主静，静故言其体势者地之理。乾言行，为先后之相续。此言势，为高下之相因也。此处【君子】指六二爻。卦象不言【道】，【道】无可象者也。
乾卦象征如下：乾为天卦之象曰 象曰方面：天行健，君子以自强不息。大吉大利，吉利的贞卜，天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
“亢龙有悔”，穷之灾也。“乾元用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。
默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。与积极乐观的人相处。每一天向自己的头脑中注入积极的想法。
周易六十四卦详解
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。