中医与周易

张景岳的这段话把医易之间的关系解释得很透彻，中医学完全在易学的理论框架下形成的，其理论基础点仍是易经的四条理论基点：物质观、全息论、阴阳系统论和易变精神。

辩证论治理论：将四诊所收集的症状和体征，通过分析、综合，概括、判断为某种性质的证，然后依据阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲论证，确定相应的治疗方案。

儒家始于战国时期，其中借鉴了一些《周易》的思想。《黄帝内经》是一部古代医书，与前二者没太大关系。

于是古人给它起名叫《易经》，易经是群经之首，群经就是应用学科，群经之首就是它是个基础，是基础学科。那么在这个基础上又形成什么？中医学。

我们盾到的一般是周易，而周易是周朝开始，是在伏羲八卦的基础上衍生的，根基没有变，人体还是按五行八卦来区分，包括后来的瞎子竔算命易经成了中国文化不能超越的经典。因为后来所有的记载全从此而来。

中医诞生于《易经》，继承了金木水火土及它们的变化，用之于人体，内在疾病的发生发展要靠外因的推动。总结出了八刚辨证，即阴阳，表里，虚实，寒热。人体疾病的的转换，跳不出这八个字。

周易与中医的目录

《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，而中医的基础就是从阴阳学说开始的。

中意的主要思想内容用四个字概括即天人相应。中医的基本特点是整体观念和辨证论治。养生中讲的人有三宝是指气血精。人体背部正中线有一条经脉是督脉。

出版年份：2018-7 页数：275 内容简介：杨亚利著的《周易与中国文化/周易文化讲论》系统梳理了《周易》的基本精神、核心内容与主要特质，并由易与儒释道的关系，阐释《周易》在中国传统文化中的重要地位。

周易与中医学

杨力国学大家、著名易学家、中医学家、作家、历史文化学者、北京周易研究会会长、中国中医科学院教授杨力研究《易经》50年，教授研究生《易经》、《黄帝内经》26年，对《易经》有着深刻的感悟。

它的原理既可以做为现代中医学研究和实践的有益补充和帮助，又可以自成体系而独立运用和应用。

可是在20岁以后，当我听到潘毅老师讲周易与中医学的课程之后，我才觉得周易就像那些下了山指点迷津的高人一样，很厉害很高深却也不那么飘渺，是可以追求它的。

怎样将易经与中医结合起来

可以说是一脉相承的。易经将阴阳五行八卦，中医讲心肝脾肺脏对应五行，中医讲“外邪”“入邪”就是外界风寒等入侵人体造成人体阴阳五气失衡。

从看易学基础开始，慢慢来，另外有《历代医家解周易》一书不错，杨力的<周易与中医学>可以看。

易经：简单正确一点理解就是“易”为变化，“经”为经常，引申到医学里面就是“师古不必泥古”，不可生搬硬套。

表现为不同的卦象和术数。阴阳理论产生之后，经过漫长的发展和丰富，到了“伏羲—神农文明时代”（距今2万年—1万年），创造了“阴阳八卦”理论。

易经与中医是同源的，都是运用五行原理，把五行规律用于社会的，这就是易经，把五行原理用于人身的，那就是中医。

周易与中医可以说是父亲跟儿子一样，周易是中医的鼻祖在远古时代我国对于中医而言只是针灸和少量的药草，这都记录在我们的周易之中，也正是这些诞生了中国最早的医药记录文献周易。

“和于术数”，就是选择正确的养生保健方法进行调养锻炼，例如导引、按摩、心理健康、合理饮食起居、坚持运动、控制烟酒、避免过度劳累等。

周易与中医学第五版的区别

李虚中《李虚中命书》。袁天罡、李淳风《推背图》。宋代：刘牧《易数钩隐图》。倪天隐《周易口义》。欧阳修《易童子问》。张载《横渠易说》。邵雍《皇极经世》、《梅花易数》。程颐《易传》。邵伯温《易学辨感》。

周易属于易经，二者没有区别。《易经》，它是我国最古老的文献之一，而且《易经》有广义和狭义之分，广义的《易经》集合了三部，《连山》、《归藏》和《周易》，不过很可惜，《连山》和《归藏》已经失传。

张成老师讲到《易经》是华夏传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是华夏最古老的占卜术原著。虽然是卜筮之书，但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系，却构成了华夏传统的哲学和文化体系。

其实现在的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，也就是说这两本书在大家的心目中是一样的，没有什么区别。更何况现在这两本书都合二为一啦。

子洋先把周易加一个书名号。《周易》是一部书，当你回答别人时，加了书名号的周易，就是指一部书。这部书比世界任何一部书写作时间都长。第一作者，据说是伏羲。伏羲出生在公元前三四千年吧，当时没有文字。

阴阳五行学说认为构成世界物质的最基本的元素是木、火、土、金、水。五行相生相克，相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中，阴阳五行学说也是传统中医辩证、诊断、治疗、用药的最主要的理论根基。

无一不和《周易》有着密切的联系。山、医、相、命、卜统称玄学五术。易学在中国文化史上具有极为重要的作用，对于中医学的发展产生了十分深刻的影响，中国的历代著名医家都非常重视对于易学的研究工作。

中医与易经的关系

易经：简单正确一点理解就是“易”为变化，“经”为经常，引申到医学里面就是“师古不必泥古”，不可生搬硬套。

“和于术数”，就是选择正确的养生保健方法进行调养锻炼，例如导引、按摩、心理健康、合理饮食起居、坚持运动、控制烟酒、避免过度劳累等。

那么人受天地之中而生，人生上就有一个小太极，这是和天地接轨的，如果我们能够复性立命，那就是天人合一，这是圣学的实际工夫。人身上有太极，则必然有五行八卦的本身存在，因为这都是太极一气的流行而来的。

周易与中医学的关系

说明了人体的发生过程也是由数到象的象数的演变过程，提示了象数一体，数其实也是象，象生数，数也生象。当然，二者的关系，象应该是第一位的。当然，《易经》九六二数分别代表阴阳二爻，是象数一体的最基本形式。

在中国中医科学院研究生院主讲《易经》、《黄帝内经》、三十余年。行医四十年，主攻心血管病。全国健康巡讲、巡诊千场以上。出版著作：近百部，三千万字以上。

中医学图书事业部以出版中医骨伤、针灸、推拿类，中医临床类，中医养生及文化类，中医药色图谱类，养生保健类图书为主。

中医是如何从易经衍生出来的?

”遂构成今本之《周易》。《周易》最基本的框架便是六十四卦，六十四卦由八卦推演而成，八卦由四象而成，四象由两仪阴阳而成。【中医学】理论基础便是阴阳五行，可以参考我国中医学经典《黄帝内经》。

清初，从小方脉中更分出痘疹科。但近代，由于西洋医学的输入和旧对中医的歧视和排挤，中医的发展受到了严重阻碍而停滞不前。新中国成立后，阻碍才得以消除。

易经与中医是同源的，都是运用五行原理，把五行规律用于社会的，这就是易经，把五行原理用于人身的，那就是中医。

儒家始于战国时期，其中借鉴了一些《周易》的思想。《黄帝内经》是一部古代医书，与前二者没太大关系。

展开全文

中医与周易