奇门遁甲是墨家的吗
春秋战国时期的诸子百家,道家、儒家、法家、墨家、兵家是什么?
道家是研究宇宙根源和本质规律的学派，主要观点是遵道贵德，慈俭、顺民，代表人物老子、文子、庄子
儒家是研究人与社会规律的学派，主要观点是仁义礼智信，利民惠民，反对苛政暴政，代表人物孔子、孟子
法家是研究法律和控民的学派，主要观点法治、权威、严刑峻法、重农抑商，代表人物商鞅、韩非
墨家是研究科技和组织的学派，主要观点兼爱、非攻、尚贤、天鬼、非命、薄礼等，代表人物墨翟、巨子
兵家是研究军事的学派，主要用于军事战争，代表人物孙武、孙膑、吴起
《河图》 《洛书》 《奇门遁甲》 是谁写的???
答案一：河图是伏羲画的。洛书是大禹看到神龟背上的洛书，画下来的。
答案二：又有人说，河图洛书都是 伏羲亲自写。
答案三：奇门遁甲是中国古代术数理论，没有固定的作者。
道家,儒家,法家,墨家还有什么家
兵家，阴阳家，杂家，纵横家。。。。。。，还有好多也许湮没在历史长河中，我们后人无从知道的！反正，诸子百家无所不包，不管后世如何发展，都能在各行各业找到他们的身影！比如阴阳家，在我们现在看来第一个蹦出来的念头就是风水师，，装神弄鬼！其实不是！呵呵！否则易经八卦就不会流传到现在啦！还有奇门遁甲之术，简直就是鬼，没人能看的明白！就算我自认为自己理解力超强，什么书我一看就能明白啥意思！至今也是一头雾水，没明白里面是啥意思！呵呵！撒豆成兵？我晕倒！神话故事哟！
小青梅又有什么错呢
小说《小青梅又有什么错呢》简介如下：
《小青梅又有什么错》是不秃的猫精心创作的古言小说。宋清漪第一次见到传说中的薛景玉时，他斜坐在桃花树上朝她扔了一脸的桃花，语气轻佻道：“哪里来的小矮子？”宋家小小姐宋清漪从未被这样对待过，一时委屈的眼泪直掉。
她可怜兮兮地同系统哭诉：他这样凶，我可不可以不和他玩？头疼的看着小孩，劝哄道：不，乖女孩儿，你得和他玩，他未来是大反派，你要想办法抱他大腿才能好好活着。宋清漪于是擦了一把眼泪，忍辱负重的跑到树下，一把抱住薛景玉垂下的腿。
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1、《伯府庶出》。这是一部重生爱情小说，小说中的女主李清荣遭到奸人设计，发现自己回到了五年前的生活，凭借前生的记忆她开启了救助母亲的生活。当然重生后的女主在爱情方面也有新的收获，她竟然碰见了传说中的冷血将军，两人碰撞发生了很多啼笑皆非的爱情故事。
2、《孤王寡女》。这是一部穿越异世的小说，小说以穿越异世为主线，通过爱情故事的抒写，将小说女主的悲催命运展示给读者。小说将墨家的线索融入其中，很多喜欢阅读史书的人都喜欢墨家的神秘性，毕竟墨家的奇门遁甲是小说的亮点，更能为女主增添一丝神秘性。
关于中国历史文言文
1. 关于历史和文言文
1自强不息
2福所依 祸所依
3老 幼
4终不悔 消得
5乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
6公元前104年，司马迁开始动笔写作（《史记》）。全书分为“本纪”，“世家”，“列传”，“表”，“书”，共五个部分，约五十二万六千多宇，共一百三十篇。记载了（3000 ）年的历史
7作者：北宋画家张择端
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象
清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌
8京杭大运河北起北京，南至杭州，经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省.全长1700余公里.2500多年的历史
1中国文化主要可以归纳为三种：1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如：在封建社会的大家庭里面，血缘关系十分重要，特别强调辈分和地位的等级差距，因此十分重视家族家规，它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信，在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响；我国自古以来直至今日还是一个农业大国，正所谓经济基础决定上层建筑，以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度.
以四书五经为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想，因此我认为中国文化最主要的特征就是儒家文化：强调天人合一，修身齐家治国平天下，使人的内在修养和外在的经世治国达到完美的统一.儒家文化的精髓就是平和中正，思无邪！
其次，农耕文化、家族文化、还有一些地域文化之间相互联系相互渗透，在历史的漫长演变中逐渐的形成我们中国传统文化丰富多采的内涵。
2二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是从公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。
当然有存在价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。由于2000年来，我国的主要活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
3标志是飞天，特点是将各个人物、动物、植物的形象变化的各种手法塑造
4我同意。
因为，最早的长城是秦灭六国后，将六国的防御城墙连接起来，用来防御北方少数民族的侵扰的防御工事。现在的长城是明代重修的产物，它的象征意义更大一些。
而都江堰则是战国时期，李冰父子和千千万万的劳动人民，用自己超凡的智慧建造的用来灌溉，防洪，排沙的一个极其成功的水利工程，它让周边的人民受益达2000多年。用现在系统学的观点看仍具有相当重要的现实意义。是系统学一个非常经典的范例。
2. 中国历史上的古文
诸子还是24史或者是杂记什么，最好给个分类吧，我电脑上有这些
菜 根 谭
《菜根谭》妙语
经文概述
作者简介：老 子
道 德 经
道教简介
作者简介：鬼谷子
鬼谷子卷上
鬼谷子卷中
鬼谷子卷下
鬼谷四友
《黄帝内经》概述
作者简介：黄帝
黄帝内经：灵枢
黄帝内经：素问
作者简介：李宗吾
厚 黑 学
怕老婆的哲学
河图洛书概述
河图洛书
河洛研究
中华百家姓
中华百家姓起源
论 语
棋经十三篇
千 字 文
三 字 经
围炉夜话
古训《增广贤文》
朱子治家格言
《奇门遁甲》概述
奇门遁甲研究
奇门遁甲基础理论
北 山 经
东 山 经
西 山 经
中 山 经
南 山 经
大荒北经
大荒东经
大荒南经
大荒西经
海 内 经
海内北经
海内东经
海内南经
海内西经
海外北经
海外东经
海外南经
海外西经
山海经研究
《孙子兵法》概述
作者简介：孙武
孙子兵法
《易经》概述
作者简介：周文王
周易 六十四卦 希望对你有帮助
3. 文言文介绍国家的历史 急
你说的太笼统了，什么叫介绍国家的历史？那个国家？就当你说的是中国吧，那是那个朝代呢？
这样吧，我随便给你说一段吧。
夫华夏者，文明五千余年，传说盘古开天而成。然神话则神话矣，史书记载，当有三皇五帝而立礼法，后经夏商周诸君行封建制，乃至春秋。后始皇奋六世之余威，横扫，席卷天下，乃建郡县制，天下由是一统，至此是为帝国制度。经汉，三国两晋南北朝，隋唐宋元明清等皆以秦之君主制治国。八国入侵，六君子等殉国，孙文乃一布衣之身号召天下变法，清亡，两千余年帝国时代矣亡之，由是民主制度应运而生。天下非一人之天下，乃天下人之天下也，若夫君不为民，民更立新主，新主由是除旧布新，此万世不变也。
4. 文言文的历史 详细点 从古到今的
文言文的历史自从商朝产生成熟的文字甲骨文，刻写甲骨卜辞以来，可以说就开始了文言文的历史。
我们知道文字有形音义三个方面，从古至今汉字的形音义都在变化。虽然我们不知道某个字在古代怎样读，但是我们仍然能够根据字形来识别它的意义，这正是表意文字的特点。
所以在不同地方使用不同方言的人，都能根据字形理解语句的意思。有人据此认为汉字具有很强的文化凝聚力，中华文明数千年来绵延不息，传承至今，可以说汉字功不可没。
根据古代汉语发展史，结合古代文学史，在中学阶段的文言文可以分为四大类。一是散文，二是辞赋，三是诗歌，四是古白话。
下面按朝代为经，以作家作品为纬，分别叙述。（1）先秦时期散文先秦诸子散文，包括春秋末年战国初年语录体的《论语》《墨子》；战国中期逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文的《孟子》《庄子》；战国后期专题论文的《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》。
另外还有儒家经典之一的《礼记》。诸子散文大多是哲学著作，故又称为哲理散文，属于论说文的范畴。
思想上，它们都坚持独立思考，各抒己见，如孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，庄子主张自然无为，韩非子则大倡法术势。在文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。
先秦诸子散文，在思想和创作上，对我国几千年来的制度、文化艺术等各方面等都产生了极为深远影响。诸子简介孔子 孔子（前551年~前479年），名丘 ，字仲尼。
字仲尼。排行老二，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记•孔子世家》。
他以济世爱民为己任，带着与统治者在、哲学上的巨大差距，转化、更新了“天人合一”的传统哲学基础，形成了以“仁”为核心、以“礼”为形式的一整套儒学理论体系，真正构建了古老中华的核心次序，铸造了中国传统人文精神的精髓，铸就了中华民族之魂。 孟子先秦历孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。
战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其思想的核心。孟子把伦理和紧密结合起来，强调道德修养是搞好的根本。
孟子的思想集中反应在《孟子》一书中。“施仁政，行王道”是他思想的中心内容。
他主张“以德服人”，反对暴力治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民放在第一位。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。也是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。
《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。
戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。
这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。
墨子墨子（约公元前468年~前376年），名翟，山东滕州人，汉族，是我国战国时期著名的思想家，墨家学派的创始人。他曾提出“兼爱”“非攻”“ 节用节葬”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
墨学在当时影响很大。与儒家并称“显学”。
所谓兼爱，包含平等与博爱的意思，与儒家的别爱（“亲亲有术，尊贤有等”）相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
同时，墨子也看到春秋战国时期，最大的弊病就是战争，因此，从兼爱的思想中，引申出了非攻，反对战争，提倡和平。兼爱非攻是墨子最著名的思想。
节葬节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗，认为久丧厚葬无益于社会。认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样，过着清廉俭朴的生活。
墨子要求墨者在这方面也能身体力行。荀子荀子（约公元前313——前238年），名况，战国时期的思想家、教育家、文学家。
赵国人。当时人们尊称他荀卿，汉代因避宣帝讳，写作孙卿。
早年曾游学于齐国，广。
5. 描写中国历史的语句,词语
1：天行健，君子以自强不息。---《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。---《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。---《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。---《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。---《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。---《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。---《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。---屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。--《史记。滑稽列传》
11：燕雀安知鸿鹄之志？---《史记。陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下？---《后汉书。陈蕃传》
13：有志者，事竟成。---《后汉书。耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。---《后汉书。广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。---《汉乐府。长歌行》
奇门遁甲是谁发明的?
奇门遁甲是由九天玄女传授于轩辕黄帝，后经历多带人改良形成。
关于奇门遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《烟波钓叟歌》等多有记载，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤。
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，最高预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
应用
轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。