卦象和爻辞的关系

爻辞和卦辞有什么区别?

在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。

爻题皆为两字，一个表爻的性质，阳爻记为：九阴爻记为：六；另一个表爻的次序、位置，自下而上，分别记为初、上。爻辞是组成各卦内容的主要部分。其体例内容、取材范围与卦辞相类。

彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，也叫“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻辞是组成各卦内容的主要部分。

易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察，观望，等待。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。

易经六十四卦，每卦六个爻，共384爻，每一爻都有爻辞，每句爻辞都对应着相应的道理或故事，并且环环相扣，形成完整闭环，周而复始，详细阐述世间大道。

我来回答你这个问题吧首先周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。

简单翻译下：《易经》这部书，讲究事物的发展变化、因果始终，要以六十四卦卦体为本。每卦六爻，阴阳相杂，爻位生变，揭示万事万物发展变化的关键。

卦辞和爻辞周易原文对六十四卦的解释，由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。

爻辞意思如下：爻辞指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如“初九：潜龙勿用。”“初九”是爻题；“潜龙勿用”就是《乾》卦初爻的爻辞。

《小象》解释爻辞的时候，非常注重“中”。“中”是一个卦象中的二爻和五爻所在的位置，他们分别是上下两个八卦的中间。只要“中”位，基本上这个爻辞说的就比较吉利。

乾 qián 乾指天；象征着浩瀚的宇宙，是世间万物的原动力，也代表着人的大脑，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表着南方。

周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

对于八卦不要有过多神秘色，它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。易经卦辞谁写的？ 5分文王作卦，周公作辞。

因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。

卦爻是《易经》的基本因素，分阳爻(―)、阴爻（--），把三爻重叠起来，构成八卦，即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。

”这则爻辞不但拟取生动的形象来说明爻义，而且讲究谐韵，甚至还采用了接近于“比兴”的手法。宋代陈骙《文则》曾举此例为证，指出“《易》文似《诗》”，并称“使入《诗·雅》，孰别爻辞？”这是很有见地的说法。

总之，解卦是复杂的事，不是看了易经，按卦爻辞就可以解了的。

第一卦：父爻持世，费力不讨好。测财物，财爻为用，财爻甲木虽然临青龙，子孙动生甲木，但是甲木的元神子水受月日爻之克，所以甲木之根尽拔，而且甲木受申金之冲，申金在外卦，所以，是不认识的人偷的。

配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及测卦当天的年月日的干支，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。

想学六爻预测，古籍首推《增删卜易》。今人的书20世纪的廖墨香的书最好。21世纪的当属沈阳王炳中老师的《还本归宗——六爻预测指南》，该书最系统、准确，可做教材。

很多人做大事之前都喜欢占卜。如果占卜好，他们就会去做。如果占卜不好，他们会犹豫。占卜有很多种方式。每天一签一卦比较流行，因为是比较传统的占卜方式。古人常用此法预测吉凶。

官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

山上有火，旅卦，就象出外旅行，不要斤斤计较于细节，大处着眼，先求安定。

易经中的六爻，是三爻成卦的大衍法，也是最简单的重卦。也不是64卦都是六个爻，乾卦和坤卦加上用九和用六就有七个爻。五个爻也可以成卦，这个叫浅交卦，如：初爻阳、二爻阳、三爻阴、四爻阳、五爻阳。

君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。《断易天机》解谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚之象，所以为吉利之卦。

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