功德主是自己的名字吗

放生功德名写什么

自己的名字。
放生是自己做的，就写自己的名字，功德会给到自己。
功德名字一定要写下所做的人，这样才会有效，没有做过的事写下是没用的。

可以写亡人的名字。这样功德就是亡人自得，比以自己的名字然后回向要好些。这样的公案好像有不少。

功德主其实就是指施主。也是供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。

佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。

例如符合下列条件者，佛光山功德主会得依法聘其成为功德主：

1、护持本山各种弘法利生事业捐献净资者。

2、热心参与本山活动，多年不退转者。

3、发心服务多年，道心坚固者。

4、一师一道，劝募功德者。

5、贡献智慧有具体成效者。

6、协助度众皈依为数众多者。

7、参与讲学多年且有正见者。

8、文字著作宣扬佛法有贡献者。

扩展资料：

功德主也称檀越，拼音为tán yuè （梵da^na-pati，巴da^na-pati，藏sbyin-bdag）指‘施主’。即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。

功德主也称施主，指僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人，也泛称一般的在家人。外文名为alms giver或provider，拼音为shī zhǔ，注音为ㄕㄧㄓㄨˇ，《西游记》第五六回：“老者猛抬头……被三藏扯住道：“老施主，千万慈悲，告借一宿。”曾引用。

百度百科-施主

百度百科-檀越

功德主指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。例如符合左列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主。

扩展资料

功就是经典里所说的修行功夫，修行一定有所得，但是这里所说的功不是练气功，而是指内在修行的功夫；得定是德，因戒得定；修定是功，开慧是德，你的智慧开了，这是德。

功是修因，德是正果所得的果报，修因证果都与性德相应，称作功德。所以功德不是指在佛门、或是在社会上多做一点善事就算是功德，功德也不是用钱能够修得的，这观念一定要弄清楚；出钱做善事，或用身外之物去做的，都是福德。

福德与功德不一样，福德不能断贪瞋痴、名闻利养、自私自私，功德能够做到。所以生死轮回大事，六祖惠能大师讲「福不能救」，修再大的福报也救不了这件事。

参考资料来源：百度百科—功德主

个人功德和一家人做功德的区别，

区别在于：
写全家是希望佛力加持到全家每个人，写一个人多数是为了加持到某一个人，当然，如果写的这个人是家长的话，那也代表全家。

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