泽水困卦给人的暗示,泽水困卦困的到底是谁

泽水困卦详解感情四爻动

卦象分析与卦词确定：
本卦有四个单经卦，1—3爻为坎为水其性向下，3—5爻为巽为风，为柔木其性浮动，4—6爻为兑为泽水，其性静下，只有2—4爻为离为火，其性坚定向上，且为有德有智之代表，为有坚定大志向之人，并且2—4爻之火向上可得上面3—5爻风木大助，其火势必将旺大，将会很快突破4—6爻泽水反性伤克而畅通无碍，其光明与温暖、仁爱与智慧将大施于天下，所以有卦词“亨贞大人吉，无咎”，即具有坚定大志向之人吉祥亨通，没有过错灾害(其中亨：畅通，亨通。贞：坚定。大人：具有大志向之人。无：没有。咎：过错，灾害。“亨贞大人吉”是“贞大人吉亨”的倒装句)
4—6爻为兑为口为言，上六在兑口之外，有开口言说之象，1—3爻为坎为坑为凹陷为耳，2—4爻为离其卦形为外实中空亦有耳象，六三在坎在离皆有耳象，耳有听取别人言语之能，如今上六与六三不应，即具有“有言而无人听，与有耳而不听信别人言语”之象，所以有卦词“有言不信”即自己有言而没有人听信，别人有言而自己不听信。(其中言：言语。不：没有，亦有否定之意。信：听信，相信)
卦词释义：
卦词直译：困境：有坚定大志向的人吉祥亨通，而无过错灾害;自己有言而没有人听信，别人有言而自己不听信。
卦词义译：处于困境之中，人们生存的自然环境与物质条件，社会环境与人的素质条件往往皆比较贫乏，一般个人或组织在这样的环境中，由于没有伟大美好的坚定志向，与缺少洞察时势趋势的能力智慧，往往见困怯步没有什么大的进步与成就，只有具有伟大美好坚定志向的智者，他们心系万民幸福与苦难，用智慧的眼光审辩时势发展趋势，在困境中能够看清成长进步壮大前的署光所在，能够找到克服困难的力量与方法，能够选择出适合自己人生与事业成长进步的与众不同之道，也只有这样的人在困境中，其积极进取的行为，才能得到他人的支持与拥戴，得到天道的佑助，也才能让美好意愿美好事业走向吉祥走向亨通，这才是大人物大志向之人，在困境中的正确选择无过错选择。

泽水困卦详解

泽水困卦是什么意思 每激人都有困，互相爱和互相帮助所有困的人。困境，困竞，被竞争困住了。困于酒食，朱绂（fu,系印章用的丝带）方来，利用享祀。困于酒食官职，太邪恶了。

泽水困卦化解方法 什么事情？

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初六、六三、九五，变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。

难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第四十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
满腹经纶非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎；
空有全身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”
《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛�”。
《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想。
初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；
九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；
六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；
九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；
九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；
上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。
困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是因为徒尚口说就会困穷。

循规蹈矩 成定方圆
34、大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第三十四
乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；
盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；
瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。
【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮之象，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而要能谦退持中。
大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退之象。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；
九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；
九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；
九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；
六五无阳，有“壮”已丧失之象，但柔而守中，故仍能无悔；
上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。
总之，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>

易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一，六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
你考公务员的很可能不会成功，但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更好的机会。

泽水困卦可以预测哪些事情 很多种 的 、。

泽水困卦测感情之事能否化解 这个根据出生年月日星座或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢

泽水困卦变为坎卦解运势 困卦的含义是困顿、无助，此时运势衰退，诸事不顺利。处于人生的低潮期时，不要贸然采取行动，暂时退让也是一种智慧。在此阶段正好可以养精蓄锐，提升自我，以待时机。

泽水困卦测婚姻能符合 什么年份啊

请高手解卦！第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水之象　守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。
运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第一阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第二阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶，无害。
倒数第三阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家里，不看见他的妻，凶。
倒数第四阳爻：来得慢慢的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第五阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天� 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风� 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地

泽水困卦爻图测感情再问分手男友还会回来吗？ 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
《断易天机》解
困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。
按照此解，是你男友劈腿，被其他女人勾引导致的分手，得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。建议等待下一个有缘人吧

泽水困卦详解感情有小人吗 遇到泽水困卦怎样化解?

在任何婚姻里，对很多对自己的婚姻产生怀疑的朋友总是会担心离婚的可能，其实都会有走向分离的可能。从字面意义上来看，如果困卦对婚姻的预示并不吉利，那么，到底泽水困卦详解感情有小人吗？以及遇到泽水困卦怎样化解？
泽水困卦详解感情有小人吗
泽水困卦详解感情有小人。测婚姻，得到的是泽水困卦，那么表示这段婚姻并不顺利，存在着很多的阻碍和问题，如果不好好妥善解决，就可能会面对离婚的状况。困卦是一个不吉利的卦，如果占卜得到了困卦，你就应该充分做好心理准备，迎接马上就会到来的挑战。泽水困卦的外卦为兑，内卦为坎，代表沼泽，代表水。泽与水连在一起，其实水在泽的下面，看似好像是水多的样子，但是泽中恰好没有水。就像初六爻辞所说，困卦象征着困境，人困在深山老林里，陷入一种困境，三年不能出来。但是顺境早晚会到来，困境早晚可以成为过去。
遇到泽水困卦怎样化解
困卦的含义是困难、困境，说明你们的爱情或婚姻会遇上很多困难。但正因为你们的感情要经过太多的挫折，所以才显得更加可贵。泽水困卦在婚姻感情上的启示是，你们的爱情或婚姻是不会顺利的，走过坎坷之后，前面的路是顺畅的，目前的话，困难和坎坷会让你们觉得应接不暇。但未尝不是一件好事，在坎坷中发展，因为越是难得的东西，你们的感情经过了太多的挫折，所以才显得更加可贵，就越让人觉得珍惜。两个人一起患过难之后，感情一定会有大幅度的提升。患难之时不能失去自信，困卦虽然表示困难多，但是最终结果还算顺利。如果坚持走完这些年的坎坷之路，前途就会十分顺畅。如果半路就退出，那么就只能留下永久的遗憾了。
泽水困卦看各方面运势
1、财运运势
无论是行事还是声誉都遇到了挫折，持有泽水困卦的人在财运方面很不好，这会导致许多破财之事出现在他们的身边，使得他们不断破财。不过您不必过于担心，不要进行大的理财投资，只要平日里注意低调行事，也不要轻易和别人生矛盾，就不会有太严重的结果。
2、健康运势
虽然平日里察觉不到，但是您的身体健康存在着隐患，等毛病爆发出来的时候，您想要完全医治好就没那么容易了。所以最好去医院检查一下身体有备无患，持有泽水困卦的人，尤其是肾脏方面的疾病要仔细检查。
3、婚恋运势
持卦者最近的婚恋并不顺利，您可能所遇非人，在小人的算计下不但失去了钱财，还有可能沾染官司。所以平日里要对自己的恋爱对象多多观察，着重观察对方的人品，不要忽略生活中的一些小细节，尽量避免损失的发生。
泽水困卦详解感情根本不存在好坏的说法，感情是两个人的事情，我们作为局外人，不能够乱去判断好坏。在婚姻生活中，我们作为当事人，应该好好地坐下来分析婚姻中出现的问题，不要把问题都归咎在一个人的身上。凡事都要懂得互相体谅，而不是互相埋怨。
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64卦基础知识之《泽水困》

泽水困  属金
河中无水之卦，守己待时之象。
判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小事滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。
穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。
自然卦象：将上下卦视为平行关系，坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，为河流的入水口。水流到水库里，前边是个大口后面留个尾巴，虎头蛇尾。
社会卦象：困为困难、困境，困卦能否成功要看出水口，看水能不能流出来。
困卦之人的性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑自己的能力而说大话并且将大话说得像真的一样，甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸，不给人留情面。生气、发脾气的时候流泪，很委屈。性格很直，但是当人面不说“不”。为人傲气，有很强的工作能力，很容易被人利用，但如果遇到有识才之人启用，则能力能够发挥，反之则事业、财运不易发挥。
困卦之人具有冒险精神，不怕困难也勇于面对困难，甚至寻找困难，在困难之中见气节，在困难之中有好处。不论在上、事业上、财富追求上、家庭关系上，得势于困难之中。困卦之人成就事业，不用看他如何寻求进入而看他如何将才能使用出来。
困卦之人在仕途上一般难于发展，但是一旦发展起来前途不可限量，一定是大官，最高可至首辅。
困卦又有聚集财富的能力，所以困卦之人适合从事经济方面的工作。
困卦之人在婚恋上也容易遇到困难，但是有婚姻之后多为好婚姻。其他卦的人在命
运过程中，婚恋方面遇到困卦，表现为感情、婚恋、性生活上的困境。
身体健康上外在表现要强于实际状况。
泽水困卦象：上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐至；事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
困卦卦象 泽水困卦的象征意义
困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析，两水合一，水势增大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。
从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。
《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。
困卦象征着困顿，告诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。

〔易经的智慧〕坚持真理.―得遇江河升斗水,直须寅地见光辉。

坚持真理.流而不盈

持中守正 追思反省 刚健中正
困卦卦象：《易经》第47卦：坎下兑上，泽水困。
上六 __ __ 爻辞：困于葛藟，于臲卼；曰动悔，有悔，征吉。

九五 _____ 爻辞：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

九四 _____ 爻辞：来徐徐，困于金车，吝，有终。

六三 __ __ 爻辞：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

九二 _____ 爻辞：困于酒食，朱绂方来。利用享祀，征凶，无咎。

初六 __ __ 爻辞：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

困卦卦辞：困，亨，大人吉，无咎。有言不信。

《彖传》说：困卦，阳刚被阴柔所掩蔽。面临艰险却仍保持乐观喜悦。虽处困境却不失其所喜悦的目标，所以前途亨通。这大概只有君子才能做到啊!“占问的结果是大人可获吉祥”，因为他具有刚毅中和的美德。
困卦彖辞：困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也；有言不信，尚口乃穷也。

困卦大象：泽无水，困；子以致命遂志。

为什么叫困？而不叫穷？因为穷多半是指物质上的贫乏。而困呢？它是偏重于精神方面的受困。你看“困”这个字，当中是个木。木在五行当中，它是一种向四方八面去发展的气，它气的方向是四方八面的，现在我们四方八面都把它挡住了，没有一个方向气是通的。那气不通，你就觉得会有痛的感觉。痛的感觉是什么？就是很困惑。怎么会这样？所以这个卦叫做困卦。
孔子特别说明，困，德之辩也。一个人进入困境的时候，马上分辨出你的品德修养是怎么样。所以我们看到卦辞，马上会了解到，困，亨。困怎么会亨呢？就是你处之泰然，它就亨了嘛。什么叫做贞？就是我问心无愧，我坦然面对，那我怎么能不吉祥呢？一碰到困，就愁眉苦脸；一碰到困，就怨天尤人；一碰到困，然后就自暴自弃，那当然不是大人了。大人吉，就是告诉我们，如果是小人的话，他一定凶。不但吉，而且还无咎，没有后遗症。可是，这是有条件的，有言不信。什么叫有言不信？就是当你处在困的时候，你再讲什么话都没有人相信你的，
困，就是告诉我们，你要想办法去通，但是要用正道来通，不能这个时候，就不择手段，那就是小人了，
君子险了以后，他自然他会看到光明，他自然他有出路，但是这有个过程，你自己要想办法去因应。小人就不是了，小人穷斯滥矣。小人很少懂得什么叫困，他只知道穷，因为他只想到物质面，他没有想到精神面的，他没有。因此小人他遇到穷的时候，遇到困的时候，他就不择手段。那不择手段，最后怎么会喜悦呢？那不可能的。

可见这个卦已经告诉我们，当你碰到危险，当你受困的时候，你要看得远一点，你自然看到光明面，然后你充满喜悦。当人充满喜悦的时候，你不会昏了头，你就会找出路，然后你就知道，我只有靠一样东西，就是困而不失其所，你所应该做好事情，就是我处于困境，但是我能够不失掉我泰然之心，这就难了，但是只有这样你才会亨通，所以那个亨是写在困而不失其所的后面。所是什么？所就是你心在哪里了。
九二跟九五，你都阳刚居中，就表示什么？表示我们光明的力量，不会被小人所屈服。有言不信，尚口乃穷也，你崇尚言辞，绝对不能为别人所信服，那才叫做穷，那不是困。你看，讲了半天，都没有人听，你会不会觉得，言辞是没有用的？所以我们现在动不动就说要多沟通，多沟通，我也觉得很奇怪，你沟什么通？你要先通，它才能沟。你根本不通，你沟什么呢？我们该说话的时候，一句话不可少；不该说话的时候，一句话不可多，这就对了。
君子受委屈，不得志的时候，就像泽无水一样。他会怎么个做法？第一个，算了，我放弃这个泽，我搬家，我再去找另外一个泽。大家一定很清楚的，现在我们人类多半是这种态度。
看完困卦以后，你就知道，当你遭遇困的时候，你是一直提心吊胆，一直认为，哎呀！辛苦啊，艰难啊这样，那你就是看不懂困卦，或者你根本品德修养就是不够。你要知道，困只是暂时性的，它很快会有脱困之道。
易，穷则变，变则通，通则久。当一个人身处困境的时候，不仅要能屈能伸，看到光脚，并且要审慎研判，寻求突破，从而找到解除困境的方法。那么在困境来临之初，人们就应当要进行怎样的反思，从而对困境有一个理性的认识呢？

困，刚掩也”，困就是阳刚被掩蔽了。困卦里面三个阳爻，统统被阴爻所掩蔽着。有人说，君子怎么那么倒霉，老被小人困住？其实我们应该这样想，如果没有被小人困住，别人怎么知道他们是君子呢？想想看，历史上多少忠贤，多少好人，都是发起于困境中的。所以，我们必须能屈，才能够谈得上伸，这叫做能屈能伸。可见困，是有解脱的办法的，但要透过正道来变通。
困卦大象传说：泽无水，困。君子以致命遂志。
“泽无水”是什么意思？泽之可贵，就在于它里面有水。若是长期不下雨，补充来不及，或者用水的人毫无节制，都会导致泽的水位下降。

君子看到这种状况，就会想到自己受委屈不得志的时候，就像“泽无水”一样。这个时候小人和君子就能很好地被分辨清楚。小人的做法是放弃这个泽，去找另外一个泽。现在人多半是这种态度。
子有“虽千万人吾往矣”的坚持，才能够一路走下去。因为孔子所做的事情，不是一般人能做到的，如果孔子不是大人，老实讲他遭遇的那些困境都是徒劳的。既然是大人，不遭受这么多困境，后人怎么知道他这么了不起呢？因此，我们就很清楚了，困对小人来讲是坏事，对大人来讲其实是好事。

我们先看卦辞：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
“困”，怎么会“亨”呢？在困境中处之泰然，自然就亨了。“贞”，即问心无愧。坦然面对困境，怎么能不吉祥呢？如果一碰到困境，就愁眉苦脸，怨天尤人，进而自暴自弃，那当然不是大人了。 “大人吉”，另外一层意思，如果是小人的话，一定凶。而对大人而言，不但吉，而且还无咎，即没有后遗症，可这是有条件的。 “有言不信”，是什么意思？言跟信之差就一个“人”字，说的是当一个人处在困境的时候，没有人相信他讲的话。这个时候只有用德行来表现，人家自然能体会到这个人到底是大人，还是小人。

上六
困于葛藟，于臲卼，曰动，悔有悔。征，吉。《象》曰：困于葛藟，未当也。动，悔有悔，吉行也。

白话

上六：被葛藟绊倒，被小木桩刺伤，处境如此艰难，不宜有所行动，否则悔上加悔。至于占问出征则吉祥。《象辞》说：被葛藟绊倒，由于行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉祥。

上六”处卦之极，受困最重，无可往行，犹如“困于葛藟”，难以脱身；又逆乘“九五”之阳刚，故又“于臲尥”，总有慌恐不安之感。然而卦极必反，物穷则变，告知“曰动悔，有悔，征吉”，如果说动也有悔，居也有悔，那还不如拼力一博，冲出险境，尚可获得吉祥。卦中六爻唯有此爻言“吉”。一般来说卦之上爻都是凶，可此是困卦，困极必通，通则吉。要想实现通，必须得“征”，靠自己的努力去博、去拼，才能摆脱困境。
君子临难，能够坦然面对；小人 遭困，却只会怨天尤人。正所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。困境中，方能显露出一个人的真实本性。那么，当君子遭遇困境的时候，除了要把心态调整好，还需要付诸怎样的行动

所谓脱困之道，其实讲起来很简单，就是八个字：当行则行，当止则止。行得通就行，行不通就停止。 “止”不是放弃，只是休息一下，而休息一下是为了走更远的路。这八个字，孔子只用四个字就讲完了：君子固穷。 “固穷”的意思是，君子要承认自己所做的事情一定会有很多阻碍，但是不能遇到困难就改变初衷，要坚持、奋斗下去，因为终究是会脱困的。
困指受困。得困卦者如同杨志卖刀，英雄处于末路。如果自得其乐、坚持原则、坚持不懈才能得到解脱。此时不要画地为牢，外面的世界很精，走出囚禁自己的无形高墙，会发现自己一直在坐井观天。
困卦的上卦为兑，兑义为悦；下卦为坎，坎义为险。处境困苦而内心和平，是困卦的品德。固然身处困境，但不失其操守，穷中求通，恐怕只有德才兼备的君子才具有这种信念。
经过提炼，提出了“曰动悔有悔，征吉”的思想，这是积极的。它告知人们在身处逆境时，不要消沉，要伺机奋起，必获得吉祥。这在今天也有现实意义。
困卦整个的道理，叫做坚持正道。孔子只有教我们远小人，远小人就是提高警觉性，而不是打压他， 不是厌弃他，不是想办法把他整个置于死地，那不是，因为这是不可能的，这是做不到的事情。就告诉我们，困而不失其所，正人君子；坚持真理。

泽水困卦是什么意思

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从卦形上看，上卦兑为静水，下卦坎为流水。意指停滞，人生总有遭困无计之时。困顿之时能自强自济也能亨通，这时更需要摆清立场保持刚正中直的美德，坚守正道可获吉祥