归元寺235罗汉解签,归元寺500罗汉签全解
归元寺500罗汉解签二三三号求解
第一百二十三罗汉 无胜尊者 国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。
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归元寺数罗汉解签
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。
第一，此尊罗汉与佛祖释迦牟尼佛是同时代的人，属古代印度四个种姓最高地位的婆罗门种姓， 婆罗门是祭司贵族。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你这一世的修行，迈出一大步。
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摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。
整体看应是吉祥之签：你可能是一个大富大贵之人，但是必须要有踏实的做事指态度，诚实的做人之原则，以后必成大器。
归元寺罗汉解签
第248尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福气，能够习惯清净淡泊的生活。
整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还可以再兴。若能得到经书之理，则可让自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增添生活的乐趣。贵人之指引而登上宽广的大道。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
397喜信静尊者 诗云： 人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。偈解：人生祸福都是由前缘修来的；如果今生诸事如意，无灾难困苦，也应多行善积德，为来世修福德。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一段时间，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻.） 这个时间的长短，与楼主自身的努力学习实践程度有关。
第一百三十九帝纲尊者 一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。钱财本为人所用，自利利他得自由。偈解 功名利禄荣华富贵，人人向往，但人的命数因果前定，并非人人向往都能如愿。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
归元寺第二百五十三觉性解尊者罗汉求解签
第一百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，晚辈，学生都要敬而教，因为你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
五百罗汉第贰佰伍拾玖尊 孙陀罗尊者，又名孙陀利，生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时，室内有泉水涌出，清香甘美，有珍宝随水流出。尊者容貌端正，殊似天仙，令观者惊叹。
静坐高台读经文，：静坐在庄严的高台之上读诵佛陀的智慧 博学善思乐助人.：聪明好学博览群书。善于思考乐于助人 超凡脱俗才思敏，：佛法的智慧成就你超凡脱俗的气质。才思敏捷。辩才无碍。
归元寺数罗汉解签
智归元寺数罗汉第三百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和忍让合人心。贤能努力可成事，飞黄腾达上太空。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
整体看应是吉祥之签：你可能是一个大富大贵之人，但是必须要有踏实的做事指态度，诚实的做人之原则，以后必成大器。
归元寺 罗汉解签
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。
终日说善言，不如做了一件。终身行善事，须防错了一桩。诗中告戒你做事要谨慎。了凡四训 教你改变命运。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
难胜尊.者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签.文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
归元寺第三百五十二修无德尊者求解
五百罗汉第叁佰伍拾尊 大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。 据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。
字面的意思应该是：平时要多积德行善，能给人方便的时候就给人方便，有条件助人的时候就助人。
五百罗汉第叁佰捌拾陆尊 慈仁尊尊者，即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后，在法乐讲堂举行法会。
劫宾那成年出家为僧，聪慧过人，出家入寺不久即精通佛典，尤其对天上的星宿了如指掌。佛陀鉴知劫宾那道根将熟，便变化成一个老僧人与他住在一起，为劫宾那说法。
五百罗汉第叁佰伍拾贰尊 修无德尊者，即当后被推为禅宗初祖的菩提达摩。无德，即无功德。 据《五灯会元》卷一载，梁武帝曾问修庙兴寺的功德，尊者答称：“无甚功德”。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你这一世的修行，迈出一大步。
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。
归元寺500罗汉解签:求第65罗汉的解签
五百罗汉第陆拾陆尊 千劫悲愿尊者，稽诸史实，实无其人。劫，佛教表示十分长久的时间单位，人寿每百年减一岁，直到减尽后又每一年增一岁至一百岁为一劫。千劫，表示时间相当长久。
五百罗汉 第贰尊 阿泥楼尊者 诗云：身世高贵道早成，谦恭和顺好处身，凡事水到必成渠，心宽体胖位至尊。参考意见：你的条件很好，但不要骄傲自满，要踏踏实实做人，要 谦虚谨慎戒骄戒躁 。
凡事不要追求太完美，做人做事要适当的学会收敛而不是锋芒毕露，事情从小的方面着手很可能得到意想不到的结果，这样做了你后面的路就一片广阔了。千劫悲愿尊者 五百罗汉第陆拾陆尊 千劫悲愿尊者，稽诸史实，实无其人。
归元寺500罗汉解签,第一百三十六、第一百三十三、第二百九十九求解签
甘罗七岁掌相印，姜尚八旬登台。行善积德命运改，佳运一夜春风来。此签是有关事业的 大意是：甘罗 七岁就能执掌相印，姜子牙80岁登台拜相。
所谓家和万事兴之意。前两句的意思说的就是要家庭和睦，当然也可指要和身边的人搞好关系。后两句指的是水到渠成，或者是天上掉馅饼的意思。前为因，后为果。也就是家和万事兴的意思。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。