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玉帝灵签第四签详解:孔子在陈

还想要了解》》 十二宫卦数注解

玉帝灵签第4签概述【中平】
第四签
甲丁→圣圣笑→孔子在陈

诗文
哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。

玉帝灵签第4签吉凶解签
◆凡事艰难，有贵人助。

卦曰
角声三弄，无雪心寒，劝君休虑，眷多骄蹇。

解曰
哑子得梦，前程阻扰，贵人扶事，喜得平安，到老双全。

断曰
讼凶财平，行人止，婚好孕男，家宅安，应三六九。

清凉月解
事情虽有困，智慧能化解。此路若不通，另寻他路走。

签诗故事
孔子在陈
春秋时，孔子应楚国之聘，拟往一展抱负。陈、蔡两国大夫闻得消息，深恐孔子为楚重用，将对陈、蔡不利，于是发兵将孔氏一门紧紧包围在陈、蔡之间整整七日，孔子受困于荒野之地，遂绝粮「从者病，莫能兴」，孔子仍保镇定不为所动。
弟子中多有不快者，孔子仍旧讲诵不绝。后来派子贡至楚，楚昭王兴师迎接孔子。

玉帝灵签第十签详解:吕蒙正破窑齐志

还想要了解》》 玉帝灵签第五签详解

玉帝灵签第10签概述【中吉】
第十签
甲癸→圣阴笑→吕蒙正破窑齐志

诗文
鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。

玉帝灵签第10签吉凶解签
◆求财潮涨吉，出外风雨吉。

卦曰
娄氏头载米，身穿子路衣，人人道是，我且堪疑。

解曰
一时鲤鱼变成龙，西京有路直透天，平安走马，顺利行舟。

断曰
讼吉财有，宜有志，婚好孕男，宜作福应潮信。

清凉月解
泰否交叉时，关键在手中，此灾可散去，喜气溢门庭。

签诗故事
吕蒙正破窑齐志
宋朝，吕蒙正，字圣初，河南人，吕龟图与母亲不合，就把吕蒙正和母亲一起赶出家门。
蒙正倒楣之时，当时又很贫穷，就到龙门过僧人的生活，并以凿山岩为龛，禁足不出，守困此年。
直到太宗时，蒙正成为进士第一名，且二次当宰相，操守正直，官位做到太师后辞官。一直被封为许国公。死后谥号文穆。

玉帝灵签第十三签详解 夷齐耻食周粟

古人对于未知事物往往都喜欢去测算，而且还喜欢从各个方面去测算，毕竟他们觉得这些未知之事能够用一些特殊的方法去预测一二。那么在灵签中， 玉帝灵签 第十三签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

玉帝灵签第13签概述

第十三签
乙丙→笑圣笑→夷齐耻食周粟。下下。

诗文
鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒;清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。

玉帝灵签第13签吉凶解签
头好尾衰，财气趋淡。

卦曰
柳舞风，西又东，行人笑，作老翁。

解曰
万里家州好，作事虎问龙，饶人不可进，息人应自洁。

断曰
讼平病凶，求财难，小儿不吉，婚不成，凡事应季节，头好尾衰。

清凉月解
事情有勉强，善利在后头，忍而接受之，来日更旺发。

玉帝灵签第13签图和典故

签诗故事
夷齐耻食周粟
殷朝末年闲的时候，有两个著名的隐士，一个名叫伯夷，一个名叫叔齐，是孤竹国里君主的两个儿子，他们为了辞让国君的位子，逃去隐藏了。后来听到周文王兴起，两个人就一同到周文王那儿来。后来周武王去讨伐纣王，伯夷、叔齐就在马前谏劝着。武王身边的人，就要用兵器来打他们了。

姜太公道，这两个人是很有义气的人，就把伯夷、叔齐好好的扶了去。等到武王平定了殷朝的乱事得了天下，这就是周朝了。伯夷、叔齐觉得很羞耻，就不肯吃周朝的粟米。两个人就一同到首阳山里去隐居了，采了薇草来吃着，后来就在首阳山下饿死了。

关于玉帝灵签

玉帝是天上的众神之首，有着至高无上的地位，地位比三清、如来也丝毫不差。而且玉帝在民间还有许多的名称，比如玉皇赦罪天尊、昊天通明宫玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等等，居住在玉清宫。据说玉帝经历了一亿三千二百劫，每劫是十二万九千六百年，约十五亿七千万年。
所以玉帝是天上众神的主宰，玉帝在天上就像是人间的帝王，掌管着三十六天，七十二地，具有无边的权力。玉帝灵签一共有二十八签，每一支签都有特殊的含义。

玉帝灵签第七签 玉帝灵签解签7

;     玉帝灵签第7签概述
      第七签
      甲庚→圣笑笑→张飞义释严颜_中平_
      诗文
      梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞;夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。
      玉帝灵签第7签吉凶解签
      ◆凡事平常，心诚运至。
      卦曰
      奎星振兴轮，汝且听知闻，上看十一口，下看十八分。
      解曰
      劝读书，功名遂，清云有路，开山得宝，宽心待时。
      断曰
      财无孕女，物自找，缘份终成，病作福，鸡鸣大命无事，应季节。
      清凉月解
      恶事令人恼，阴人得介入，恶事渐离去，未来当康顺。
      玉帝灵签第7签图和典故

      签诗故事
      张飞义释严颜
      「严颜」是三国时代人，益州牧「刘璋」手下的部将。建安十六年刘备入蜀，严颜为巴郡太守，知道刘备入蜀，说：「此所谓『独坐穷山，放虎自卫』者也。」。建安十九年刘备进攻江州，严颜抵抗，最终战败被张飞所俘。张飞问严颜：「大军至，何以不降而敢拒战？」
      严颜回答：「卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无降将军也！」
      张飞生气，命左右将严颜牵去砍头，严颜面不改容说：「砍头便砍头，何为怒邪！」
      张飞敬佩严颜的忠心和勇气，就释放了严颜并当他宾客。

观世音菩萨在线灵签

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还要多多放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
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观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合起来，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。
――玄学问答
妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接影响
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怀孕每天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
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观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。

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观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的灵验都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）福报大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生修的，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天修的，比如我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！“如果佛法不灵，那世间就不会有那么多人信佛了，当然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O

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观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

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佛祖灵签第二十六签详解 姜太公遇文王

灵签从某种程度上来说应该是人们的一种信仰，毕竟有时候我们还是需要找到一个合理的方向，不然人生一定会很迷茫的。因此很多人便喜欢去求签，那么 佛祖灵签 第二十六讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第二十六签: 姜太公遇文王 大吉签

佛祖灵签： 签诗
四泽春水深，静处值怀音;天书传好事，喜气入渭津。

佛祖灵签： 解签
新月如弓之兆。生肖：【羊】

佛祖灵签：  家宅
敬神自在心头欢，门户光明万事安，不但田蚕皆兴旺，谁知失落不相干，《吉宅可有喜气临门，但 人口防四，六，九月有口舌痛疾，还防火盗之厄，是厝前受杀，白虎畔有石冲伤，宜求佛祖福灯安门上祭 化居住大吉》

佛祖灵签： 岁君
安居旺相进田蚕，天上生云地下雷，禄位高升光显达，荣华富贵入门来。

佛祖灵签： 生意
新开商店春夏盈，旧业经营夏平平，欲问交易何时旺，中秋时节财利生，《新创业春夏得厚利，宜用苦力 维持，秋后可得财利》

佛祖灵签： 谋望
运至方得出运邦，自然财宝聚衣厢，名利喜在随人欲，却笑浮生空白忙，《谋事可成但防口舌，宜用苦力 ，候交秋后有贵人扶助，即可成功也!

佛祖灵签： 婚姻
好对婚姻不用谋，有心不必急相催，前生注定非今日，五百年前结果来，《婚姻定成且不用媒人，前缘注定五百年前结成同心同德，互敬互爱》

佛祖灵签： 出外
运气方盛宜出运方，有贵人扶助各事得心应想，可得名利双全。

佛祖灵签： 开铺
若新开张铺户，可卜财源广进，若老铺经营春夏月小得，秋后转运可得厚利也。

佛祖灵签： 合伙
之卦叶吉协力经营有财利可得，但恐合不长久，必须谨慎注意也。

佛祖灵签： 求财
正财取之大吉但春夏月财利稀薄，宜刻苦经营，秋后有贵人可得财利，偏财勿取恐有是非。