归妹卦测工作变动,化解归妹卦的最好办法

2023-10-27崇庆运势网热度: 20645

求大师解卦!本卦山天大畜 之卦泰卦 交互卦归妹卦!求工作是否变动?

是个不错的卦,大畜为积小成高之卦,龙潜大壑之象,乾金为体,虽休于月令,艮土为用也不得月令,但变卦互卦生助有力,互卦震木得月令,泄体之气,这应该是你的困惑或压力所在,但总体来说助力较大,诸事顺利之象。

本卦雷泽归妹,变卦雷地豫

此卦的卦象有点复杂。之所以会出现这样的卦象,可能是因为卦主在摇卦的时候,意念上是意图测一个「选择」的结果——留在原来行业或转行两个选择之间——这样这个卦不是普通事卦(测一个具体事情的结果),而是变异成了一种复杂的类型「选择卦」(也称「双核卦」)。

此卦的内卦代表你目前所在的行业。妻财卯木休囚、逢空、化泄,说明目前行业不赚钱,而且还费钱(投入多);官鬼化出衰地、财之墓,说明这个工作前景在走下坡路,收入前景不妙。

此卦的外卦代表你想转行的那个目标。官鬼午火月临日值非常旺,带羊刃,说明是一个发展快速、目前红火或比较尖端的工作。应爻戌土为官库,代表这个行业的工作单位。但有两点:1、世爻与官鬼午火为「丑午相害」;2、世爻与应爻为「丑戌相刑」。这说明什么?说明那个行业可能不适合你、不对口,你做起来会很辛苦(父母持世也代表辛苦),会难受或难以适应。同时,兄弟申金暗合官鬼巳火,说明你原来的工作岗位也有别人盯着,你离开,其他行业的人还想转行进入你现在的行业,抢你的饭碗——应了那句话:围城里面的人想出来,城外的人却想进去!

这个卦就解到这里,至于最终选择怎么做,这是人的主观能动性所推动的行为,卦只是反映一个参考信息罢了。

六爻雷泽归妹之山泽损测业务能力

卦主起得卦如下:
2011年 11月 12日(农历辛卯年十月十七日亥时)
干支:辛卯年 己亥月 辛未日 己亥时日空亡:戌亥
神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-酉 贵人-寅,午
兑宫:雷泽归妹 (归魂)  艮宫:山泽损  
六神 伏神   本  卦   变  卦
螣蛇 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅   子孙子水 ▅▅ ▅▅  
朱雀 子孙亥水 官鬼午火 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母戌土 ▅▅ ▅▅  
青龙 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 妻财卯木 ▅▅▅▅▅   妻财卯木 ▅▅▅▅▅  
白虎 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅   官鬼巳火 ▅▅▅▅▅  
看到此卦真的不想断,因为怕对卦主的信心产生影响,但事在人为,还是希望卦主不要因为一卦而影响到自己的心情和工作的决心。试作解答,仅供参考。
1、世爻父母丑土日破临青龙,卦主是一个诚实的人,能吃苦,但不够圆滑,有时显得比较固执与拘泥,因此从事业务工作有点不是很适合。
2、世爻安静休囚日破,卦主对这项工作还不熟悉,并且工作也不够主动。
3、初爻官鬼休囚月破,卦主原来可能是有一份工作的,最近不干了,又重新找一份现在的工作。
4、子孙伏于官鬼午火之下临朱雀,卦主的工作主要是靠嘴说的,并且做得越多,收入也就越多。
5、官动生世又化父,父母爻为合同,工作主要是拉合同,也就是从事推销等工作。
6、应爻虽动,但空,又化财回头克。财爻入库,官爻日合。卦主的运气不是很好,很难拉到订单,好的话近阶段有可能会接到一些单子。真正想好起来的话至少要到明年了。
按卦直说,不当敬请谅解!祝你好运!

主卦大象:临挂 变卦大象:归妹卦 是什么意思?

大象是本书,这本书对一卦的解释,叫大象。归妹是64卦里兑宫的最后一卦,也叫归魂卦

归妹卦可以预示哪些事 雷泽归妹卦给人的暗示?

人们对于算卦都是半信半疑的,一些人热衷于算卦,认为卦象寓意丰富且深奥,对于人生未来都有一定启示。易经卦象中的归妹卦常被人称为绝命卦,那么事实真是如此吗?今天带着大家一起看看归妹卦可以预示哪些事,雷泽归妹卦给人的暗示。
归妹卦可以预示哪些事1
如果在占卜过程中占卜出现归妹卦的话,对于我们的生活会有以下启示:首先雷泽归妹卦的启示是告诉我们做事需要循序渐进,不能渴望一口气吃成胖子,因为《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理,因此做事务必沉心静气,事物的发展是曲折的,未来的道路是光明的,稳扎稳打,踏踏实实的走好脚下的每一步,所想事件必然会获得成功,不能贪多嚼不烂,也不能太过贪心冒进。动静顺时,且符合自然规律,行动才不会穷困。
归妹卦为什么是绝命卦
归妹卦是易经六十四卦之一,也被称为绝命卦,之所以被称之为绝命卦象,是因为其被认为是下下卦,这样一解释大家就差不多明白了吧,顾名思义是不太好的卦象。雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦,它的卦辞是:“归妹,征凶,无攸利。”,意思就是说归妹卦象征着凶兆,没有好处的卦象。归妹卦象征婚嫁,它的启示是立家兴业,属于下下卦。
如果在占卜过程中得到此卦象的人,意味着在遇到困难的时候,做的事情通常会有违于常理,不被人所理解,并且因此得到灾祸等等。这个卦象也提醒大家需要明察秋毫,关注事件的细枝末节,最好轻易作出判断或者采取行动。但是相反,如果你占卜的是关于男女感情的事情,那么这个卦象则是大吉之兆。
归妹卦可以预示哪些事2
雷泽归妹卦给人的暗示
雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦。此卦兑下震上,为下下卦。
雷泽归妹卦的卦辞是:“归妹,征凶,无攸利。”
兑是泽,震是雷。婚嫁时如果行为不遵守正道,就会出现危险。
《象》曰:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。”《渐卦》是巽在上、艮在下,巽为风、艮为山。渐卦的卦象为高山上的树木渐渐长大,所以把它叫作《渐卦》。君子观此卦应逐渐积累贤德,改善风俗。
雷泽归妹卦的寓意是夫妇关系和睦,白头偕老。暗示事情发展正在进入新的阶段,要有长远的眼光。
雷泽归妹卦的启示:《渐卦》意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理。前进时事物发展的趋向,前进要刚毅,但也要遵循中庸原则。在这个过程中不可以冒进,应当扎实稳打,依据状况,脚踏实地,一步步地向前发展。动静顺时,且符合自然规律,行动才不会穷困。如果刚强过度,急躁冒进,就有陷入困境的危险。同时,在渐进的过程中,还要守正,这样才能抵御凶险,获得胜利。所以此卦告诉我们,不仅要循序渐进,还必须坚守正道,做到真正的循序渐进。
归妹卦可以预示哪些事3
六爻水山蹇卦详解
1、初六
占得此卦的,一般做起事来都不是很顺利,会遇到阻碍,不容易成功。
2、六二
获得此卦的人要注意防备口舌是非,要是生病了会比较难治愈,诉讼也会偶失败的可能,这个爻是不好的。
3、九三
这一爻还是不错的,丢失的物品可以找到,行人将至,婚姻上也是比较顺利的,婚姻可成。
4、九五
此爻某事不成,在婚姻上也不顺利,但是生病的人可以痊愈,在这一点上还是不错的,身体可以恢复健康,但是关于婚姻的事情需要多多考虑。
5、上六
此爻,婚事可成,对于婚姻还是不错的,但是财运不是很好,求财不得,失物很难找回,生病的人也会比较难熬,某事不成。
水山蹇卦感情运势
感情不是很顺利,但是有机会成功,在恋爱的时候,需要知难而退,对于一些没有缘分的人就不要强求了,可以放弃了。
1、初六爻变
婚事可成,遇到不应该继续前进的时候,就可以停止了,不要强求,强行前进会有不好的结果,适可而止还是比较重要的。
2、六二爻变
婚事可成,不能一直后退,有些困难是可以去克服的,选择后退会失去最好的时机,恰当地判断该不该前进是很重要的。
3、九三爻变
婚事难成,遇到困难可以选择后退,以免陷入困境无法脱身,可以说在爱情或婚姻中这种智慧必不可少。
4、九五爻变
婚事可成,继续的路上会有困难,但是是会获得朋友的帮助,最终的结果也是好的,你们的婚事在朋友的协助下渡过了难关。
5、上六爻变
婚事易成,但是在前进的时候会有困难危险,可以选择返回,会有很大的收获,结果是很好的,你们的婚事已经十分接近成功了。
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64卦基础知识之【雷泽归妹】

雷泽归妹  属金

浮云蔽日之卦,阴阳不交之象。
判曰:归妹者,大也。归妹未吉,其道将穷。天地不交,闭塞不通。有殃有咎,无始无终。所作不顺。必见其凶。
嫁娶,婚姻卦。上震长男,下兑少女,二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦,阴阳不交之象”。
卦辞曰:征凶,无所利,意思不要外出,或改旧变新,宜于保持现状。归魂卦,不利变化及外出。
自然卦象:雨雷交加,天上打雷,空中下雨。
社会卦象:归妹卦之人成就事情,特别需要独立精神,家族很难成为其有力依托,父母、兄弟姐妹均不能成为依靠对象。
在事业上,归妹卦的人在获得财富与仕途发展上都有机会。尤其仕途上,要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰,即使有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上,有商业意识,适宜和朋友共同奋斗合作。
人际关系上,朋友众多,四处分布。
婚恋上,男性的婚恋对象易出于富贵豪门,婚前无社会地位,婚恋建立后现出转机。家庭关系复杂,更多细节可参考娥皇女英典故。
忌讳南方。
健康上,归妹卦的人身体状况一般,主要受生活环境影响。如为女士,颐养天年不容易。
在时间上,归妹卦之年是大丧之年,在水边会有很多生命逝去。
归妹卦卦辞,雷泽归妹卦的象征意义
归妹卦,这个卦是异卦相叠。上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归归妹卦位于渐卦之后,《序卦》这样解释道:“进必有所归,故受之以妹。”渐卦是讲进展的,进展到一定时候,就要有个归宿,其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道:“归妹,女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归,有如回到家一般。

《象》中这样解释本卦:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。这里指出:归妹卦的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男,为嫁出少女之象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。

归妹卦象征婚嫁,启示的是立家兴业的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
此卦卦名为归妹。《说文》中说:“归,女嫁也。”也就是说,归的本义是指女子出嫁。而归妹,则说的是妹妹的出嫁。女子出嫁来到了男方家里,这是女人的最终归宿,所以归的引申义为归宿、回家的意思。渐卦表现的是女子待嫁,待嫁的女子必然会出嫁,所以渐卦的后面是归妹卦。
归妹卦卦画:归妹的卦画为三个阴爻三个阳爻,与渐卦的卦画排列顺序正好相反。归妹与渐卦互为覆卦。
归妹卦卦象:从卦象上分析,归妹卦上卦为震为雷为长男,下卦为兑为泽为少女,泽上有雷就是归妹卦的大形象。泽上有雷是一种什么形象呢?仲秋八月,雷入泽中泥中,从此便没有雷了。但是一到春天,雷声又出现了。此时天气转暖,草木生长开花,泽水中的鱼虫下也是一片生机。这就是泽上有雷的形象。

麓行云,摘自【不二堂】
【原文】 归妹①:征,凶。无攸往。
      【注释】 ①归妹,卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震,震为动;下卦为兑,兑义为悦。上震下兑,则喻男女动心而生爱慕之情,男女爱慕则有婚姻之动,所以卦名曰归妹。归,出嫁。妹,少女的总称o

      【译文】 归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。

      【原文】 《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也①。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。

      【译文】 《彖辞》说:归妹,即男女婚配,这是天地间的大义。天地不相交,则万物不生育。男女婚配,是人类自身繁衍的起点。归妹之卦,下卦为兑,兑义为悦;上卦为震,震义为动,可见男子悦慕女子,女子入嫁男家,这就是归妹卦的含义。卦辞说“出征则凶险”,因为九二、九四阳爻而居阴位,六三、六五阴爻而居阳位,所处皆不当。卦辞又说“无所利”,因为下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上,上卦上六、六五阴爻处于九四阳爻之上,这是阴柔凌驾阳刚之象,像弱者冒独强者,自然无所利。

      【注释】 ①所归妹也,《释文》:“所归妹也,本或作所以归妹。”有以字,文意较顺。

      【原文】 《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝①。

      【译文】 《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。

      【注释】 ①终,始终,全过程。永终,犹言贯穿全过程。敝,当作弊,弊病。

      【原文】

      初九:归妹以娣①。跛能履。征,吉。

      《象》曰:归妹以娣,以恒也。跛能履,吉,相承也也②。

      【译文】

      初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻,出行吉利。

      《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁,是说姊妹共嫁一夫,这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走,出行吉利,因为跛者获得别人的帮助。

      【注释】

      ①娣,女弟,俗称妹妹。姊妹同嫁一夫,以妹为陪嫁,谓之滕,是群婚制的遗迹,先秦尚有此风俗。②承,帮助。

      【原文】

      九二:眇能视①,利幽人之贞②。

      《象》曰:利幽人之贞③,未变常也。

      【译文】

      九二:眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。

      《象辞》说:这是利于囚徒的贞卜,因为身处囚笼尚不失正道,故能重见光明。

      【注释】

      ①眇,目盲,眇能视,此为象占之辞。是求筮者梦中之象。喻其人脱离牢狱,重见天日。②幽人,囚徒。③贞,卜问。《象辞》释贞为正。

      【原文】

      六三:归妹以须①,反归以娣。

      《象》曰:归妹以须,未当也。

      【译文】

      六兰:嫁女而用其姊陪嫁,随后又与其妹妹返归父母家。

      《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁,这件事不妥当。

      【注释】

      ①须,借为媭。高亨说:“媭,姊也。”以须,犹言以姊为陪嫁。

      【原文】

      九四:归妹愆期,迟归有时①。

      《象》曰:愆期之志,有待而行也②。

      【译文】

      九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是因为有所等待。

      《象辞》说:超龄而不嫁,因为她决意找到合意的郎君。

      【注释】

      ①愆,过,过期。时,《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行,高亨说:“行,犹嫁也。古语谓婚曰行,后人谓嫁曰适,均以女嫁是行往夫家也。”

      【原文】

      六五:帝乙归妹①,其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③,吉。

      《象》曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也④。

      【译文】

      六五:帝乙嫁女于周文王,以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日,吉利。

      《像辞》说:帝乙嫁女于周文王,姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位,像女嫁夫家处于尊贵之位。

      【注释】

      ①帝乙,殷帝名乙,纣王之父。归妹,此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂,衣袖,这里代指嫁妆。③望,每月阴历十五日为望。几,接近。月几望,约指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻,女子之象,处上卦中位,是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。

      【原文】

      上六:女承筐,无实①;士刲,无血②。无攸利。

      《象》曰:上六无实,承虚筐也。

      【译文】

      上六:献祭之时,新娘捧着盛祭品的筐具,但筐中无物;新郎以刀刺羊,但羊不流血。此不祥之兆,无所利。

      《象辞》说:上六之爻居一卦之尽头,孤悬无所依赖,正宜其捧着空空的筐具。

      【注释】

      ①承。捧。承筐,狁言捧着盛祭品的器具。实,实物。②士,男未娶称士。刲(kuī),宰割,刺杀。古代贵族结婚有献祭家庙之礼。爻辞所讲,“女承筐,士刲羊”即为行献祭之礼。

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