多久可以算一次卦,算命要隔多久才能再算一次
请问 易经算卦有时间限制吗
对时间没有限制。只要个人信息能锁定一个人，就行。首先命和运是不同的。命和运势两个概念，命乃先天组合而成，代表着一种自身极限，运是自然社会系统潜在影响，代表后天作用。
此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦，根据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。以声音起卦 用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。
袁天罡称骨算命法：初限：人生的前25年。中限：26-50岁.末限：50-100岁 称骨算命法认为，初限为1－－30岁、中限为31－－60岁、大限为61－90岁。
虽然可以，但善易者不卜。“易”是群经之首，实际上“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面。
周易占卜一件事情多久算一次比较准?
易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。对于有真本事的人来说，有80%的准确率。人都是有命的，但是命只有到自己死的那一刻才能知道，所以对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。
没错，只能测一次，就像你只能喝一口水一样 塔罗牌占卜以第几次为准，同一件事情，第测完，第二天又测了一遍，得到的结果不一样，该以哪次为准 对一件事最忌讳重复去测，这样你是不相信塔罗，也就没有的。就一次，次最准。
对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
六爻卦一天只能测一次吗
其导致误解的直接原因是对周易原文的简单理解。周易中确有“初筮告，再三渎，渎则不告”的说法。但是，我们不能把周易中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。
实在急，不赶趟的话，可用数字起卦，但一天只能用一次，多了就不准了；是电脑给你起卦，这个准确率如何，本人极少数会用这种方式来起卦，也不知道准不准。是用蓍草起卦，这种建议看卦辞能更好些，费事、费时。
准确来说，应该是后一卦准。因为每一个决定都改变着命运。在中间隔了一天的时间里，说不定你在这段时间里做的一些事情一些决定甚至是一些想法，都改变了运数的走向。因此，后一卦比前一卦准。
六爻同一件事情两次占卜
”也就是说，同一事，最多连续卜筮2次，反复占卜，就是亵渎“神灵”。神灵就不告诉你结果了。
一事多占不会准的。占卜是求助于神灵。一事多占，是对神灵的不敬。不懂的人占卜也不会准的，因为要净身，烧香，念，这叫礼仪，完后，才能占卜。
至少一天，一般情况来看，最好是你针对这一次的卦采取了行动以后，事情因你的改变而产生改变以后，再做下一步的预测。
结果是一样的。一样准。我曾经遇到过，一女求三日后财。摇一卦，不得财，反失财。失财日期是摇卦之前的某一天。我问她那天怎么失财了，她说没有。于是再摇一卦，亦是求三日后财。
准确来说，应该是后一卦准。因为每一个决定都改变着命运。在中间隔了一天的时间里，说不定你在这段时间里做的一些事情一些决定甚至是一些想法，都改变了运数的走向。因此，后一卦比前一卦准。
所以你认为的“同一件事”，其实对卦理来说，并不是同一件。根据古书，以及一些现代易学家的经验和理论，如果你反复就你认为的所谓“同一件事”起卦，这样是不对的，而且得不到正确的卦意。
所以六爻信息有着很强的定向性，在这个原则下，又有强弱.远近.疾缓之不同。
一个半月前算过一次六爻,几个月后这一件事还可以再算一次么?
一事多占不会准的。占卜是求助于神灵。一事多占，是对神灵的不敬。不懂的人占卜也不会准的，因为要净身，烧香，念，这叫礼仪，完后，才能占卜。
六爻测算准确率能达到90%左右，关键是看解卦人的水平。当然了，既然是预测，不可能百分百准确，中央台的天气预报不也是有误差嘛。诚心摇卦一般都很准。我学这个两年了，一般事都能应验，身旁的朋友有事也会找我问问的。
只要诚心起卦，只要断卦的人水平足够，那么一件事所测的结果肯定只有一种。这也与实际情况“一件事情只有一种结果”这一客观现象相符合。地支12天为一循环。同卦，同地支，这种情况很正常的。
可以，但是六爻长久的事情，尤其是超过12年的事情，应期很难定。
可以算多次，没必要神话预测科学，如果你算一次没有明白就可以多算，但如果你一次就明白了，觉得预测结果和你想要的不一致，那就不应该再算，因为再怎么算，你只是想得到你预期的结果，而不是用六爻预测的客观结果。
初学者一天不超过三次，同样一事不能占三次，如果出师后，为生活一天，可以无限次。
什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始占卜。一方面是因为一个事物如果连续测量两次，就会破坏它的发展，导致计算卦的最终结果变得非常不准确，所以人们也有“好命经不起三算”的说法。