诸葛简化姓,诸葛姓氏起源

诸葛、司马、公孙、夏侯、欧阳、淳于、太史、毋丘、皇甫、慕容 、濮阳...

是父母的姓合起来组成的

姓氏可以简化吗?现在简化的有哪些?

爱新觉罗-金
独孤-刘
叶赫那拉-叶，那
步六孤-陆
拓跋-元

诸葛亮其实不姓诸葛,那他究竟姓什么呢?

诸葛亮其实不姓诸葛，那他究竟姓什么呢？

出师一票本名天下，天才谁是坎柏中间？为了论忠义和勤奋，诸葛亮可以跻身十大冥想行列，甚至进入前三名。一般来说，我们都认为这个千古的蜀汉冥想、复姓诸葛、单词名、单词共鸣，我们应该根据古例尊称叫诸葛共鸣。就像有些书骂了几年某人，但一直不尊敬地叫名字，叫他的字一样，他一直以名字自居，人们莫名其妙地以为这个人换了名字。

我们现在不在乎怎么称呼对人的尊称和蔑称。因为我们在谈论历史人物，近现代不在乎他，所以不要自找麻烦。历史人物中，诸葛亮恢复了诸葛亮的姓氏，几乎没有人质疑。但是蜀汉后主刘禅即位后大方地说了一句话。只有八个字，但引起了人们对诸葛亮最后一个姓是什么的怀疑。

诸葛亮到底姓什么？刘禅继承后说的这句话中隐藏着什么秘密？

根据汉朝的规则，在先皇驾崩的那一年不能改变年号。例如，刘备的承河公元223年，这一年的曹魏名称为黄超(4年)，孙宇的名称为黄武(2年)，蜀汉(3年)为张武(3年)，李长武的年号应为年底

但是刘备在4月获胜，5月开始蜀汉的年号从张武3年变成了建兴元年。也就是说，刘禅的建兴年号没有前4个月，刘备的张茂年号也没有后8个月。这是不礼貌的，不吉利的。为什么蜀汉政权学了那么多炮学红油，诸葛亮的3354度，诸葛亮也知道这样做是不礼貌的，但处于叛逆期的刘禅却要这样做，他也不好意思硬回去。

而且，据史料记载，有线曾表示对年号改编负责，由他自己承担。他对诸葛亮说了这么八个字。“郑嘎，祭品是寡人。”“是指像开元制造这样的礼仪性的事情，我来做。是另一位老人家说的计算。

这件事记载在诸葛亮同时代人鱼发表的《魏略》中。从这个记录可以看出，有线不是愚蠢的蛋。如果诸葛亮没有死得太早，辅佐他成为制丸工的——制丸工，就是将军政大权毫无保留地交给观众。这才作为九合制后，就成了春秋霸主。

但是有线这个八个字有一个问题，还是有线这个词里隐藏着秘密？根据常识，他可能要说：“是诸葛，祭祀是寡人。”“但是刘禅把诸葛亮称为‘葛氏’，而不是诸葛，这是不容置疑的。刘禅发高烧，胡说八道，叫错了上级的姓，还是诸葛亮原来叫诸葛亮？众所周知，士官骑士都比较严格。如果刘禅一时口误，史官也会为他改正的。所以只剩下一种可能。诸葛亮原来姓葛，刘禅好像换了诸葛亮的姓。实际上，这是对这个象牙蜂纸的尊重。我知道你的身世显赫。你的姓很有由来(大卫亚设，北方执行部队)。

如果我们查阅史料，就会发现刘禅读了很多书，诸葛亮的“葛某”这个称呼在历史上也是有根据的。

“诸葛亮、字孔明、郎岳、杨也有人，韩实利教委诸葛风后也有。”读过《三国志》的人对这句话并不陌生，他们知道诸葛亮的祖先山东琅琊榜，也就是今天的山东临沂市以南贤人。诸葛亮的叔叔诸葛亮按照庆州投降刘表后，诸葛亮与刘表夫人的侄女(诸葛亮的丈母娘和刘表的妻子蔡夫人是亲姐妹，诸葛亮的岳父黄承彦和刘表是亲连)结婚。

因为诸葛亮是山东人，所以他的祖先在秦汉时期不是诸葛和姓，其直系祖先被称为葛英，曾是陈承洙手下的队长，虽然多次立下战功，但也可以理解为被陈胜杀害。这件事记录在《史记陈涉世家》。“陈胜自己是将军，吴广是道威。攻击大宅乡，收，弹。在林下，是让人们离开ge婴儿齐以东士兵。攻击铕，阴，苦，杉，诽谤都在下面……东城ge幼儿，李香江楚。因为婴闻陈王成立后，襄不仅杀得很强，还报告。到了陈，陈王柱莎窗婴。单击

福瑞在秦朝属于射手郡、卜力县，从汉朝更名为裴国裴郡，三国时期俗称裴国贵阳郡

汉朝分封制后，为了纪念葛英港进专业，特别是将葛英的孙子封在齐贤侯，诸贤葛成像洪农英、清河崔某一样，为了纪念自己杰出的祖先，为了与其他支脉区分，自称为诸葛

诸葛亮的祖先葛英这一支脉将随着家族的扩大，枝叶的散开，扩散到全国各地，强调为了不忘记根本，是诸贤的更换。诸葛一成就是由此而来的。(一个家庭)。

这样看来，刘禅说“郑裕甲，糕饼人”没有错，刘禅的话给我们留下了一个信息。如果你出生在山东，刚好姓葛，那么恭喜你。你可能是蜀汉冥想诸葛亮的本家。遗传学上，智商也要相当高。

百家姓里有没有人姓诸葛?

是百家姓就有人身份证是姓诸葛。 诸葛八卦村,位于浙江中西部兰溪市境内,距市区18公里,村中现居有诸葛亮后裔近4000人,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。

中国有什么姓氏是女孩起什么名字都好听的?

我国上下五千年的历史中，诞生好孕育了无数的文化，其中姓氏便是最为古老的文化之一，姓氏最初的起源是基于“天道”，所对图腾和祖先产生的崇拜。后来逐渐演化成了一个家族血缘关系的标志。

在我国姓氏大典中，足足记载了11969个姓氏。但是随着时间流逝很多都在历史长河中消失了，只剩下了五千多个姓氏。在这里筛选了4个堪称最美的姓氏。可以说女孩子起啥名都好听了，你的在其中吗？

纳兰

纳兰姓氏，最早的始祖是蒙古人，原姓土默特，后来土默特姓氏一族的首领带军队灭了女真的纳兰部，占领了纳兰部的领地，为了更好的融入新时代，便慢慢改成了纳兰姓。纳兰姓的历史名人有很多，比如说出生于清朝大词人纳兰性德（1655年—1685年）

当时的纳兰性德的家族在清朝还是正黄旗，原满清姓为叶赫那拉氏。后来清朝于1912年灭亡后，叶赫那拉氏族人为了更好的融入环境，逐都改用了汉姓“纳兰”。

上官

上官姓氏，最早的起源是来自于一个官职，当然，从名字上就能看出来是一个很大的官职了不然为啥叫“上官”呢？战国时期，楚怀王，封他的小儿子子兰为“上官邑大夫”，后来子兰的子孙后代，便都以此为姓。

不得不说，上官这个姓氏真可谓是十分动听了，比如说唐代的著名才女的上官婉儿（664年—710年），后来到了宋、元、明、清。经过了数百年的发展，上官这个姓氏可谓是遍布了全国各地。现如今上官姓氏的人口也有7.5万人。不知道大家遇见过吗？

独孤

听到这个姓氏想必大多数的人首先想到的就是金庸小说中的传说人物“独孤求败”了，其实这个姓氏是真实存在的，不过人口实在太过于稀少，而且姓氏的字面意思也十分高端大气，以至于十分具有神秘感。很多小说都会采用这个姓氏来为角色取名。独孤这个姓氏最早出自于刘姓，起源于北魏时期北鲜卑部落。最早可追索到汉光武帝刘秀的后代。

诸葛

说到诸葛姓氏，大多数人首先肯定会想到诸葛亮了。毕竟罗贯中写的《三国演义》早已经是脍炙人口，而其中的主角便是诸葛亮。也正是因为诸葛亮的存在，这个姓氏才给人一种聪明智慧，甚至于一种不可言喻的神秘感。

诸葛其实是一个十分古老的姓氏，最早的起源在商朝，伯益的后裔葛伯，被封为诸侯。商朝灭亡后，后世迁往阳都避难，当地已经有了葛姓，故而后来葛姓，便重新取了“诸葛”为他们的姓氏，一直延用至今。

聊一聊你所知道的某个姓氏的文化或由来?

条友你好？非常荣幸能和你一起探讨姓氏文化的由来！我来试着说说吴姓文化的由来！

吴姓的始祖先其实不姓吴，而姓周！开创吴姓的宗祖是周文王的大儿子泰伯(伯邑考)。他为什么会开创吴姓呢？事情是这样的！周文王生有多个儿女，其中最有文韬武略，最受文王启重的是二儿子姬发，文王也有意把皇位传给姬发，但是按当时的朝纲法律规定，应该由大儿子出任太子将来继承皇位！文皇为这件事整日忧心忡忡，烦恼不安！后来这件事被大儿子泰伯看出来了，他为了周家皇朝的兴旺，为了父亲不在烦恼顾大局，悄悄的带着家属和部下离开了皇城，千里迢迢来到了现在江浙地带，隐姓埋名的在这里开荒播种，自食其力！他为了彻底解除父亲的烦恼，不乱当时的朝纲，能让姬发顺利继承皇位，才想出这样一个万全之策，把自己及家属和部下统一改成吴姓！

百家姓中的吴姓子民，后来吴越国的大多数臣民基本都是泰伯(伯邑考)的后裔。我的回答完毕！本人学识浅薄，如有不妥，请多包涵，欢迎大家指点评论！谢谢！

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；姓氏者，表示家族血缘之符号也。这就是中华姓氏文化和由来的总括，中华古姓所有都来源于图腾崇拜，是氏族徽号或标志。

中华古姓最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源，每一个姓氏都有专属的图腾，这是大量古代文献佐证的观点。

中华姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族 社会 ，伏羲氏就开始“正姓氏，别婚姻”，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族 社会 ，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏，女子多称姓，如孔子，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。姓氏的起源可以追溯到人类原始 社会 的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓氏作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。上古著名的姓氏有八大姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。

黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。后稷承继姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时，其中姬姓国53个，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以说黄帝是中华民族的祖先。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。妘起源于帝喾高辛氏；嬴起源于少昊金天氏;；姚 、妫同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。

随着 社会 生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级 社会 制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。所以，氏的出现，记录着人类 历史 脚步迈进阶级 社会 。

姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。

姓氏主要来自四个方面
　 　

一是 从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二是 以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三是 以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四是 因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称“车丞相”。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后来迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。

由于部落的发展，人口的繁衍，分支逐渐繁多，氏名称也大大增加。一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，作为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此，中国的姓氏才合二而一，有的说姓，有的说氏，或者干脆姓氏统一相称了。不管怎么说，这个时候实际上都以以男氏代姓了。

这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说：“自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。”“姓氏之称，自太史公始混而一”，姓氏便成为团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是全球中华儿女维系传统之纽带，多少年来，迁徙到异地他乡的华裔外籍人，现在还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根祭祖，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载：“高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。”

下面来说说欧阳姓氏的文化和由来，与大家共勉

一、姓氏源流

欧阳是一个复姓。其远祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝君主姒少康的庶子无余，被封于会稽，这便是早期的越国。越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），封为欧阳亭侯，于是他们便以欧阳为氏，其后代则称欧阳氏或欧氏。

传说，黄帝有四位妃子，生了二十五个儿子。元妃西陵氏，也就是发明养蚕的嫘祖，生有一个儿子叫昌意。昌意的儿子叫颛顼，后来建立夏朝的大禹是颛顼的孙子。当时，洪水滔天，帝尧让颛顼的儿子鲧去治水。鲧用堵塞的办法治水，结果失败，被尧处死。舜向尧推荐鲧的儿子大禹去治水，那时大禹刚刚二十岁。大禹带领治水大军，利用疏导的方法，将洪水引进河道和开挖的渠道，他忠于王事，历经艰辛，辛辛苦苦三十二年，终于治好了洪冰。他为了治水“三过家门而不入”的事迹，成为 历史 佳话。

尧帝逝世后，舜继承了帝位。舜帝年老后，让大禹接了班。大禹即位后，建都于安邑，史称“夏”。他死后葬于会稽。大禹的儿子夏启正式建立了夏王朝，数传至姒少康时，姒少康封支庶子孙姒无余于会稽（今浙江绍兴），建立了最早的古越国。从此，这支夏禹的后代便在当地发展繁衍，并且经历夏、商、周几个朝代，一直王位相传。

春秋时期，越国的王位传至姒允常时，有子名叫姒勾践，史称越王勾践。不久越国被吴国灭掉。十九年后，姒勾践又复国，并吞并了邻近的吴国，之后参与中原地区的争霸，成为春秋 历史 上的最后一位霸主。越国再下传至越王勾践的七世孙姒无疆，国力开始中衰，最终被楚国灭掉。在亡国后的越国贵族中，有人隐居不仕，有人则获得楚国的封赏，其中姒无疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越国境内的乌程欧余山南部（今浙江湖州），为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳，姒蹄以及后世子孙也被称为“欧阳亭侯”。久而久之，姒无疆的支庶子孙便以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧氏、区氏、欧阳氏、欧侯氏四个姓氏。欧阳氏与欧、区氏、欧侯氏同宗同源，皆是以封地名、或侯爵名为氏。

在 历史 上，欧阳氏曾一度被迫改为单姓阳氏。据 历史 文献《宁远县志》的记载，元朝末年，各地农民纷纷起义反抗腐朽的元朝，当时即有一支欧阳氏家族为主的起义军。在明朝洪武元年（公元1368年），明太祖朱元璋初安天下，曾意图招安欧阳氏义军。而欧阳氏全军上下拒降，明太祖大怒之下诏令诛灭欧阳氏家族，欧阳氏族人被迫分散逃亡，改为单姓“阳氏”以避其灾。

直到后来的明武宗朱厚照执政时期（公元1506 1521年），明正德三年（公元1508年）的进士并累官至右副都御史、巡抚应天（今江苏南京）等十府的一代名臣阳铎发明了“摊丁入地”之策（即后来明、清朝时期一直实施的“摊丁入亩”之策），使明王朝税赋大增，明武宗由而大喜，阳铎遂乘机请旨要求恢复原姓，明武宗诏准，从此欧阳氏一族方得以恢复欧阳复姓。

从上面的信息可以知道：欧阳氏族人皆尊奉夏禹、姒无余为得姓始祖。

二、迁徙传播

先秦时，欧阳姓主要活动于浙江一带。进入秦汉，欧阳姓北上江苏、山东、河北，西挺江西，南部跨福建。到魏晋时期，欧阳姓已经西抵陕西、四川，南达湖南。唐宋时，中原两次大规模移民，欧阳姓大批进入湖南、福建、两广地区，清初欧阳姓进入了地区，再后来又有迁居新加坡，泰国和欧美各国，侨居东南亚等国家。

三、郡望堂号

欧阳姓的郡望是渤海。欧阳姓以画荻为堂号。“画荻”堂号欧阳修。欧阳修从小死了父亲，家里很穷，买不起纸笔。母亲以地作纸，用荻当笔，教子识字。后来官进翰林院侍读，与宋祁等同修《新唐书》，又迁枢密副使、参知政事。荻，为多年生草本植物，与芦苇相似，秋天开紫花。后人遂以“画荻”怀念先人，以此为堂号。

六一堂，欧阳修晚号“六一居士”，欧阳氏族谱记载，《吉州欧阳氏六宗通谱》尊欧阳万为吉州欧阳氏始祖，欧阳修为唐安福令欧阳万九世孙，欧阳氏族人尊奉的又有堂号叫“六一堂”。

四、姓氏名人

历史 上重要的欧阳姓人物有：东越王欧阳摇、西汉博士欧阳生；东汉汝南太守欧阳歙；西晋哲学家欧阳山郡公、广州刺史欧阳颁，左卫将军欧阳纥；唐朝书法家欧阳询；五代后蜀翰林欧阳炯，尚书左丞、宁江军节度使欧阳彬，博士欧阳詹；北宋文学家、史学家欧阳修；元朝修宋、辽、金三史总裁官欧阳玄；明朝右佥都御史欧阳重。

近现代 历史 上欧阳姓氏重要人物有：清朝时期，曾任曾国藩、左宗棠之师的欧阳凝祉；

弟子数以万计，著录在案的弟子达3000人的欧阳厚均；还有欧阳瑾、欧阳敬、欧阳绍祁、欧阳海、欧阳竟无、欧阳继修、欧阳子倩等。

各个姓氏都有各的来由，比如高姓是炎帝之后姜姓连山氏后传至姜子牙、由于助周朝有功封齐国到高溪王时帝赐姓高、原名高溪7就是高姓的开创者γ住山东临淄的太公墓碑群，是国家文物保护单位

赵国的赵奢，功劳显著，被封为“马服君”。后秦国犯边，赵王要派赵括出阵，赵括之母反对，赵王强之。其母曰:败，勿责吾家。赵王许之。

后赵括长平兵败，赵王由此不追责赵括家人。赵家亦用“马服君”的马字为姓。