上三爻是内卦,六爻怎么看内外卦

2023-09-22崇庆运势网热度: 21578

六爻中什么是内卦和外卦

火天大有,外卦是火,内卦是天,火在天上大放光,火的习性是分散,天的习性是透彻,含义是光芒四射在透彻的每一个角落,做人就应该象大有卦一样,用透彻纯正的思想理念奉献于社会,奉献于大众。外卦为大众,为社会的每个基层,内卦为本人,为君子,大众或基层的目光照射到你身上,需要你,重用你,你就得到光荣的信息,当你抱着崇上的心态迈出家门时,就会得到一遍光明的前途;反过来说,如果不遵循这一法则做人,就不会被众人或单位注目,也就得不到好的信息,会失去光明的外因,出门就会走空,这一卦是虚实相间的,站在奇门的角度上说就是空卦,也是八大空卦之一,如果您想改变自己的命运,把命运掌握在自己手中,遵循法则是切实可行的办法。
在生辰流年运中如果遇到这一卦,在没有外来信息的情况下,您只有坚守岗位才能不会走空,也说明您在做人的法则上,还缺少这一精神,说白了,这一卦只有走被动才能见到光明。
大有卦在奇门遁甲里为羊失群,流年运步入了景门,看外界就如同看风景画,美景虽好,但没有您实际交往的内容,一切过往的朋友都分散了,如果不给您信息,就会孤独、无为,说明您对这一法则做的不够。
大有卦外卦是离,是分散,内卦是乾,是泉水,在流年运中还象征父亲,父亲在九泉之下,所以也是伤父的卦象。在这一应象上,只有对父亲有生的回忆,父亲的光明已经是两个世界的隔离,只有发挥父亲的为人长处,才能对得起在九泉之下的父亲。
实践是检验真理的唯一标准,欢迎大家在评论区留言讨论,如果您想验证我说的真伪,请留下您的生辰农历年、月、日、时和性别,我可以从您的流年运中找出您走过大有卦的年份。

每日一卦

老黄历每日一卦今日什么卦 年月干支比出来的。当然每个时辰的卦相也会不同

老黄历每天一卦怎么起 不是每天一卦而是每天十二个时辰,一个时辰一卦。你也可以买一本八卦万年历查看某年某月某日某时是某卦。这是一个笨办法。我发明了一个《周易八阵图》转盘,你想要那年那月那日那时,照着年月日时盘转对时间,卦象和动爻马上就得出来。只是现在还没有申请专利,不便公开,很多朋友和顾客都见过我使用了!

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每日摇一卦 不宜出门

每天摇一卦 占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。(注:背为铜钱满文的一面,现代币国徽的一面)。一个背,两个字,称作“单”.画乍“|||||”为少阳。两个背,一个字,称作“拆”,画作“||||”为少阴。三个背,没有字,称作“重”,画作“|||||O”为老阳,是变爻。三个字,没有背,称作“交”,画作“||||X”为老阴,是变爻。共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。现摇一卦为例:第一次摇得一背,画作′;二次得两背,画作〃;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作〃;画法如下。六爻〃上三爻为外卦五爻O四爻X坎为水三爻O下三爻为内卦二爻〃初爻′离为火即得水火既济卦。初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻“O’改为“′’,成为离中虚卦,为内卦。把第四爻“X”改作“〃”,第五爻‘O”又改作“′”,成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。再排一卦;第一次得两背为“拆”,画作“〃”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“〃”,四次得一背为“单”,画作“′”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得―背为“单”,画作“′”。′X′〃O〃上三爻外卦“爻”仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍第一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。

诛仙周一仙每日一卦什么奖励最好 10分 我个人盯较喜欢龙筋,有1个轩辕通宝或150造化珠也不错,然后是300、200、100香和50乾坤通宝也勉强过的去,50JD和10JD就忒恶心了

抽签占卜每日一占卦解卦 怎么抽签

周易万年历每日一卦象算法 (1) 每日一占。
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(2) 六十甲子配卦。

就是每天给自己卜卦天天算一卦好不好 不动不占,没有必要……

六爻--装卦

六爻装卦分为5个步骤:

世应是六爻预测的重要概念,是世爻与应爻的合称。世爻是一卦阴阳消长的最前沿,也是一卦的中心。在测卦时,世爻代表自己,应爻则根据所测事情的不同,代表不同的事类。装卦时,首先得确定世爻和应爻的位置。世爻位置确定后,与世爻隔两位的即为应爻。

世爻位置确定口诀:
天同二世天异五,地同四世地异初;
人同四位人异三,纯六三异下天处。

释义:
将一个六爻卦分为上下两部分,上三爻为外卦,下三爻为内卦。

当内外卦只有天爻相同时,世爻在二爻处;当内外卦只有天爻不同时,世爻在五爻处。
当内外卦只有地爻相同时,世爻在四爻处;当内外卦只有地爻不同时,世爻在初爻处。
当内外卦只有人爻相同时,世爻在四爻处;当内外爻只有人爻不同时,世爻在三爻处。
当内外卦一样时,世爻在上爻处;当内外卦天人地爻全部不一样时,世爻在三爻处,即内卦的天爻处。

注意:装世应只需装本卦,不需装变卦的。
例如:

上图本卦中内外卦只有人爻相同,根据口诀,人同四世人异三,可得处世爻在四爻处,应爻在世爻的隔两爻处。(应爻在世爻隔两爻处的含义为:如果世爻在初爻处,应爻就在四爻处;如果世爻在二爻处,应爻就在五爻处,以此类推;如果世爻在四爻处,应爻就在初爻处;如果世爻在五爻处,应爻就在,二爻处,以此类推)

六爻中共有8宫64卦,卦宫可以确定卦的一些属性。
乾宫8卦俱属金,地宫八卦俱属土,坎宫八卦俱属水,艮宫八卦俱属土,震宫八卦俱属木,巽宫八卦俱属木,离宫八卦俱属火,兑宫八卦俱属金。

游魂卦世爻在四爻,归魂卦世爻在3爻,八纯卦世爻在上爻;
归魂卦特征:其内外卦的天爻地爻都相同,唯独人爻不同,将其第五爻阴阳改变即为该卦宫的首卦;归魂卦的世爻在三爻,在遇到世爻在三爻的卦需注意

口诀:
一二三六外卦宫,四世五世内变更,归魂内卦是卦宫。
释义:
1.凡世爻在初爻、二爻、三爻、上爻的卦,其外卦就是卦宫。
2.凡世爻在四爻五爻的卦,将其内爻的三个爻的阴阳全部颠倒之后所得的卦就是此卦卦宫。
3.归魂卦以内卦为卦宫

注意:定卦宫只需要定出本卦的即可
例如:

上图本卦的世爻在四爻处,根据口诀,四世五世内变更,即将内卦的天地人爻的阴阳全部颠倒,即得到震仰盂--震卦,所以本卦的卦宫为震宫。本卦中外卦为兑卦,内卦为巽卦,兑泽,巽风,则本卦为泽风大过卦;变卦内外卦一样,为巽宫首卦,巽为风卦。

纳甲是给卦装上天干和地支

口诀:
乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。
艮土丙辰外丙戌,震木庚子庚午临。
巽木辛丑并辛未,离火己卯己酉寻。
坤土乙未加癸丑,兑金丁巳丁亥辰。

装天干:
乾挂在内卦时,纳甲;在外卦时,纳壬。
坤卦在内卦时,纳乙;在外卦时,纳癸;
其余六卦,无论在内卦还是外卦,皆纳同一天干。艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。
注意:天干在六爻卦中一般用不到,可装可不装。

装地支(此中五行,为地支对应五行):
乾在内:子水、寅木,辰土;乾在外:午火、申金,戌土。
坎在内,寅木、辰土、午火;坎在外,申金、戌土、子水。
艮在内:辰土、午火,申金;艮在外:戌土、子水、寅木。
震在内:子水、寅木、辰土;震在外;午火、申金、戌土。
巽在内:丑土、亥水、酉金;巽在外:未土、巳火、卯木。
离在内:卯木、丑土、亥水;离在外:酉金、未土、巳火。
坤在内:未土、巳火,卯木;坤在外:丑土、亥水、酉金。
兑在内,巳火、卯木、丑土;兑在外:亥水、酉金、未土。
注意:地支在六爻中十分重要,一定不能出错。

例如:

上图,本卦中内卦为巽下断--巽卦,装天干时,巽对应辛,所以本卦内卦的天干为辛,巽在内时,根据装地支规则,地爻、人爻、天爻,对应地支分别为丑土、亥水、酉金;外卦为兑卦,兑的天干对应丁,所以本卦外卦的天干为丁,兑在外卦时,根据装地支规则,地爻、人爻、天爻,对应地支分别为亥水、酉金、未土。
变卦同理。

口诀:
生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比合者兄弟

主:比合的的意思是五行属性相同

六亲是以卦宫属性来定的,把卦宫五行称为“我”,以各爻五行为他,看他与我的关系来定六亲;变卦的各爻六亲是以本卦的卦宫五行来定义的,所以变卦不需要定卦宫

例如:

本卦中,卦宫为震宫,震对应五行为木,以卦宫五行属性木为基准,定各爻位六亲。初爻五行为土,木克土,根据口诀,我克者妻财,所以初爻六亲为妻财;二爻五行为水,水生木,生我者父母,即二爻为父母;三爻五行为金,金克木,克我者官鬼,即三爻为官鬼;四爻五行为水,同二爻;五爻同三爻;上爻同初爻。
变卦中,上爻五行为木,木与卦宫,即“我”的五行相同,根据口诀,比合者兄弟,即上爻的六亲为兄弟。

口诀:
甲乙起青龙、丙丁起朱雀、戊己起勾陈、庚辛起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。

注意:
1.装六神以起卦日的日干为主,与卦宫无关。起卦时的时间很重要,一定要记住。

2.起卦日的日干是甲或乙,则初爻配青龙,二爻配朱雀,以此类推;起卦日的日干是丙或丁,初爻配朱雀,二爻配勾陈等等,以此类推;起卦日的日干是戊、己,初爻配勾陈,二爻配腾蛇等等,以此类推......

3.青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,这是个固定不变的顺序。

例如:

上图中,起卦日为乙卯日,以日干的天干定六神,又根据口诀,甲乙起青龙,起卦日的日干为乙,所以卦中,初爻为青龙、二爻为朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。

以上,装卦完成,剩下就是解卦了,解卦博大精深,正在参悟中......

《易经》为什么要用到六爻?为何不用五爻或七爻呢?

随着周天的演绎,伴随着人类文明的进步,社会的发展,人情世故的复杂化,原本的三爻卦易已经是不够用的了。在我们先祖伏羲的先天卦的基础上,随着宇宙的发展,后来研究出来了六爻卦。那么在这里就有一个问题了,为什么只用六爻而不是五爻或是七爻呢?接下来我们就一起来看看吧。

为什么要用到六爻?南怀瑾老师是这样讲的:“宇宙间的事情、物理,没有超过六个阶段的。一切的变,只能变到第六个阶段,第七个阶段是另外一个局面的开始。”

事实上以现代科学证明,物理上、电子、原子的变都是六个阶段。《老子·四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”通过老子的这句话也可以间接的辅证《易经》的现代宇宙学的观点是非常正确的。

古代关于六爻还有这样一则解释:“六爻之动,三极之道也”。这个说法也有很多争议,争议的地方就是何为三极?三极又是什么?在这里呢,我把一种主流观点说一下。三极,天地人。每一极分阴阳,三极阴阳相对。所以六爻成。

六爻分内外卦,下三爻为内卦,上三爻为外卦。说到这里给大家分享一个小故事。

南朝梁天监年间(公元502-519年),罣(guà)闯(占卜师)等四人拜见梁武帝。梁武帝很高兴,就一起玩起了射覆(通过占卜猜东西的游戏)。游戏裁判把一只老鼠装进木匣子里,封好后拿出来让包括梁武帝在内的众多臣子猜。

梁武帝先猜,他占了一卦,火雷噬嗑卦。武帝批断道:“噬嗑,是拘禁的象啊,匣子里装的是一只老鼠。六爻的爻辞说‘何校灭耳,凶’,看来已经是只死老鼠了。”群臣听后,手舞足蹈,大呼万岁。梁武帝也自信必能射中,脸上漾开了得意之色。

其他八位臣子的批卦断语,没有人是射老鼠的。最后打开闯公的批语,只见他这样写道:“卦在月日都很旺相,肯定是活老鼠。八月为金,金为四数,匣子里必然有四只活老鼠。离卦代表光明,日落以后就要熄灭了,爻辞又说‘死如弃如’,看来到日落时老鼠就都要死了。”

大家射毕,打开匣子一看,文武百僚一见是活老鼠,都大惊失色,幸好只有一只,便责问闯公:“你说有四只老鼠,这里却只有一只,你怎么说呢?”闯公说:“剖开它的肚子看看就知道了。”

梁武帝不好杀生,一直等到日落时见老鼠快要死了,才令人剖开鼠腹,赫然发现那只老鼠的腹内果然还有三只小老鼠!

六爻变效法自然,以自然做总结。天地君亲师,乾坤在前,注定造就不凡。我们至今都无法想象,我们的老祖宗头脑里装的是不是宇宙。宇宙间的一切事物,都暗合《易经》最后附上孔子的一句话,望诸君学《易》有成。

一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。

一爻 二爻 三爻四爻五爻六爻是什么意思 我是初学易经的

★撒比☆615:你好。
【爻yáo】:《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐乾卦之o﹐坤卦之×。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
你这样很好。注意:坚持数年,必有好处。

如何理解八卦中的三爻

按周易爻象说三爻为多凶还表示变之通表示人之胯股一带处县长级别古代代表大公级别(这俩代表与纳甲法相同)在纳甲六爻中就要看测什么事儿啦因其分别代表都不一样如问去外边求财三爻代表行李如占官位则代表长官如占疾病则代表哭声肝肾如占身体则代表小腹肛门小便一带等部位

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