斤两算命准不准,算命几两几钱准不准

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: 婚姻不可配大，恐有刑伤。最好小配二岁，自然可偕白头。帮夫之福亦有，离祖随夫出门，自然格外吉利。待等年交五十，正可收帆回乡，而且鱼水相得，苦乐同甘，可羡患难同年。

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[税户近贵专才为人衣禄之人] 此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
上文释义：您特别有本事，做事比普通人要出色很多，但年轻时总是因为运气不好而怀才不遇，但中年运气会好起来，生活越来越好。

称骨算命女三两四 (三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

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几斤几两算命表2021

称骨算命是我们民间流传的一种算命方法，在民间称骨算命也被称为称骨论命或者是袁天罡称骨算法，这是一种根据人的出生的时间转化为骨重的一种算命方法，那么2021年几斤几两算命表是什么样的呢。

2021年女命称骨算命查询表
二两一钱：生身此命运不通，盖月黑朦胧，莫向故园载花木，可来幽地种青松。
二两二钱：女命孤冷独凄身，此身推来乞人，操心烦恼难度日，一生痛苦度光阴。
二两三钱：女命生来轻薄人，营谋事作难称心，六亲骨肉亦无靠，奔走劳碌门。
二两四钱：女命推来福禄无，治家辛苦多，丈夫儿女不亲爱，奔走他乡作游姑。
二两五钱：此命一身八字低，家庭艰辛多苦妻，娘家亲友冷如炭，一生勤劳多忧眉。
二两六钱：平生依禄但苦求，两次配夫带忧愁，咸酸苦辣他偿过，晚年衣食本无忧。
二两七钱：此格做事单独强，难告夫君作主张，心问口来口问心，晚景衣禄宜自生。
二两八钱：女命生来八字轻，作事也无因，你把别人当亲生，别人对你假殷情。
二两九钱：花支艳来硬性身，自奔自力不求人，若问求财方可止，在苦有甜度光阴。
三两：女命推来比郎强，婚姻大事碍无障，中年走过坎坷地，末年渐经行前强。
三两一钱：早年行运在忙头，劳碌奔波苦勤求，费力把家立，后来晚景名忧愁。
三两二钱：时逢运来带吉神，从有凶星转灰尘，真变假来假成真，结拜弟妹当亲生。
三两三钱：初限命中有变化，中年可比树落花，勤俭持家难度日，晚年成业享。
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝，看破最相宜，谋望求财空费力，婚姻三娶两次离。
三两五钱：女子走冰怕冰薄，出行交易受残霜，婚姻周郎休此意，官司口舌须相加。
三两六钱：忧悉常锁两眉间，家业挂心不等闲，从今以后防口角，任意行移不相关。
三两七钱：此命推来费运多，若作摧群受，山崎岖吊下耳，左插右难留。
三两八钱：凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱。
三两九钱：女命推来运未能，劳碌奔波一场空，好似俊鸟在笼锁，中年未限凄秋风。
四两：目前月令运不良，千辛万苦受，女得多，晚年福禄比密甜。
四两一钱：此命推来一般艰，女子为人很非凡，中年逍遥多自在，晚年更比中年超。
四两二钱：杜井破废已多年，今有泉水出来鲜，资生济竭人称美，中运来转喜安然。
四两三钱：推车靠涯道通，女名求财也无穷，婚姻出配无阻碍，疾病口舌离身躬。
四两四钱：夜梦金银醒来空，立志谋业运不通，婚姻难成交易散，夫君趟失未见踪。
四两五钱：女命终身驳杂多，六亲骨肉不相助，命中男女都难养，劳碌辛苦还奔波。
四两六钱：孤舟行水离沙滩，离乡出外早过家，口舌皆无碍，婚姻合配紫微房。
四两七钱：时来运转喜开颜，多年枯木逢春花，枝叶多茂盛，见得都赞夸。
四两八钱：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝你休把镜花想，此命推来主可癫。
四两九钱：一生为人福宏名，心兹随君显门庭，容貌美丽惹人爱，银钱富足万事成。
五两：马氏太公不相和，好命逢此忧凝多，无义反为仇，平地起风波。
五两一钱：肥羊一群入出场，防虎逢之把口张，适口充饥心欢喜，女命八字大吉昌。
五两二钱：顺风行舟扯起帆，又助一顺风，不用费力逍遥去，任意顺行大亨通。
五两三钱：此命相貌眉目清，文武双全成，一生衣禄皆无缺，可算积福人。
五两四钱：运开满腹好文章，谋事求财大吉祥，出行交易多得稳，到处亨通姓名扬。
五两五钱：发政旅仁志量高，女命求财任他乡，交舍婚姻多有意，无君出外有音耗。
五两六钱：明珠辉吐离埃来，女有口有清散开，走失郎君当两归，交易有成永无灾。
五两七钱：游鱼戏水被网惊，踊身变化入龙门，三根杨柳垂，万朵桃花显价能。
五两八钱：此命推来转悠悠，时运未来莫，幸得今日重反点，自有好运在后头。
五两九钱：雨雪载途活泥泞，交易不安难出生，疾病还拉婚姻慢，谋望求财事难寻。
六两：女命八字喜气和，谋事求财吉庆多，口舌渐消疾病少，夫君走别归老窠。
六两一钱：缘木求鱼事多难，虽不得鱼无害反，若是行险弄巧地，事不遂心枉安凡。
六两二钱：指日高升气象新，走失待人有信音，好命遇事遂心好，伺病口舌皆除根。
六两三钱：五官脱运难抬头，妇命须当把财求，交易少行有人助，一生衣禄不须愁。
六两四钱：俊鸟曾得出胧中，脱离为难显威风，一朝得意福力至，东南西北任意通。
六两五钱：女命推来福非轻，兹善为事受人敬，天降文王开基业，八百年来富贵门。
六两六钱：时来运转闺阁楼，贤德淑女君子求，击鼓乐之大吉庆，女命逢此喜悠悠。
六两七钱：乱丝无头定有头，碰得亲事暂，交易出行无好处，谋事求财心不遂。
六两八钱：水底明月不可捞，女命早限运未高，交易出行难获利，未运终得渐见好。
六两九钱：太公封祖不非凡，女子求财稳如山，交易合伙多吉庆，疾病口角遗天涯。
七两：本命推断喜气新，恰遇郎君金遂心，坤身来交正当运，富贵衣禄乐平生。
七两一钱：此命推来宏运交，不须再愁苦劳难，一生身有衣禄福，安享胜班超。

2021年男命称骨算命查询表
二两一钱：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
二两二钱：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
二两三钱：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。
二两四钱：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
二两五钱：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
二两六钱：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
二两七钱：一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
二两八钱：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
二两九钱：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。
三两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
三两一钱：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
三两二钱：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
三两三钱：早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
三两四钱：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
三两五钱：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
三两六钱：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
三两七钱：此命个别事无成 兄弟少径自立志 虽然主业皆顺有 来得明也去不明
三两八钱：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
三两九钱：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
四两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。
四两一钱：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
四两二钱：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
四两三钱：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
四两四钱：万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。
四两五钱：名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
四两六钱：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。
四两七钱：此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
四两八钱：初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
四两九钱：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
五两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高。
五两一钱：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
五两二钱：一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
五两三钱：此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。
五两四钱：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
五两五钱：走马扬鞭争利名，少年作事费筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
五两六钱：此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
五两七钱：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
五两八钱：平生福禄自然来，名利兼全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍金带走金阶。
五两九钱：细推此格妙且清，必定才高礼义通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

六两：一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。
六两一钱：不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。
六两二钱：此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。
六两三钱：命主为官福禄长，得来富贵实丰常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬。
六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
六两五钱：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
六两六钱：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。
六两七钱：此命生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。
六两八钱：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，如今不比前翻事，祖业根基飞古留。
六两九钱：君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生。
七两：此命格式大不利，公候卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
七两一钱：此命生成大不同，公侯卿相在其中。一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
七两二钱：此格世界罕有生，十代积善产此人。天上紫微来照命，统治万民乐太平。

八字算命和几斤几两算命不一样吗

不一样，结果大不同，称骨算命教条死板，只要把年月日时相加，查资料对号入座就可以了，八字就复杂多了，高手八字算命相当准。

几斤几两算命是什么意思?

几斤几两算命是根据出生的年月日以及时辰对应的重量，分别相加得到的总重量，然后查对应的批注诗，通过批注诗判断命运。

比如一个人是1946年3月11号丑时生出来的人，那么根据年月日时辰分别对应的重量为：6钱、1两8钱、9钱、6钱，然后把这些数字依次相加：6+18+9+6=39钱，即3两9钱。

最后，再通过批注诗的对照表查找到对应的诗句，通过查找3两9钱的对应诗如下：

此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到的那时在梦中

注意：该算法以天干地支为依据计算的，所以一轮回为60年。

扩展资料：

计算数值的方法：

举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。

举例：某人出生在甲子年正月初一子时

甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱 。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，这就是此人一生的命运。

参考资料来源：百度百科-称骨算命

称骨算命是否准确

这个分两种
1是可能古代的 原版的 称骨可能是靠谱的
2是现在的绝对不靠谱。

称骨算命术到底准不准?

在古代，民间流行着一种称命术，据说是命理名家刘伯温所创立。不过，这种说法，也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。

不过，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，刘伯温的命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍一生致力易数量化，倒也说的过去。不过，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。

这种命术，就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。

我知道，凡是喜欢八字命理的人，大多看过此书。不过，民间流传下来，大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。无论哪种，大抵都将生动的八字，浓缩成几句话，而这些话，大体可以抓住你命中的特点，甚至本质特点。不过，就此论命，还是力不从心。任何人都不能轻视它，但也无法就此推崇它。

大家知道，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。

不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。

一来，八字论命，重在干支组合；

八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。

二来，八字论命，重在辩证；

辩证思维，肯定是思维之中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。

三来，八字论命，亦论运势；

命是一个人的起点，运是一个人的发展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。

前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。

前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。

这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。

其实，在实践中，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。

最后，八字也好，称命也罢，这些都只是一个人的先天命相的揭示，乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自然就能改变命运。