河图洛书五行代表数字,1一12数字对应五行

2023-10-20崇庆运势网热度: 10538

河图洛书九星与28星宿数字表达

具体如下:
图洛书,是中国古代流传下来的两幅神秘图案,蕴含了深奥的宇宙星象之理,被誉为"宇宙魔方",是中华文化、阴阳五行术数之源。语出易经《系辞.上》,“河出图,洛出书”,河,黄河。洛,洛水。
河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。
河图1—10数是天地生成数,洛书1—9数是天地变化数,万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,以次建构一个宇宙时空合一,万物生成演化运行模式。
河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15。河图洛书和二十八星宿、黄道十二宫对照,它们有着密切联系。
河图洛书的来由,是中华文明史上的千古之谜。“河图洛书”最早收录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。

不要记混了,河图洛书之数

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来;河图:天一生水,地六成之,一六共宗而居于北(图中;地二生火,天七成之,二七同道而居于南(图中上为南;天三生木,地八成之,三八为朋而居于东(图中左为东;地四生金,天九成之,四九为友而居于西。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:“河出图,洛出书,圣人则之”之说。 相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之”,就是指这两件事。

河图:天一生水,地六成之,一六共宗而居于北,
地二生火,天七成之,二七同道而居于南,
天三生木,地八成之,三八为朋而居于东,
地四生金,天九成之,四九为友而居于西,
天五生土,地十成之,五十同途而居于中。
洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其腹,洛书数也。

传统的学说里面,依河图始绘先天八卦,可说是一切理气之源,阳宅之运用,数之五行以河图为据,应用更广。上图单数白点为阳,为天。双数黑点为阴,为地。古人认为北方水气最为旺盛,且是阳气初生之地,故以一配之,一为阳因而称为“天一”,为水,故称“天一生水”,有生必有成,以六配之,六为阴为地故称“地六成之”。日出东方,阳气渐渐生旺,以三配之,三为阳而称“天三”,为木,故称“天三生木”,以八配之,称“地八成之”。

木不能离土生长,土为中土,以五配之,故称“天五生土”,以十配之,称“地十成之”。南方阴气初生,以二配之,称“地二生火”,以天阳七配之,称“天七成之”。西方日落,阴气生旺,以四配之,称“地四生金”,复以九配之,称“天九成之”。各方阳生由阴成之,阴生由阳成之,万物正是阴阳木生火,火生中土,土生金,金又生水,五行相生为相合,互相依存之象。同时由顺时钟方向为水生木,万物生长之源,再则相对克(一六水克二七火,四九金克三八木),代表有生亦有克,生克得宜,万物得能相互藉力,平衡发展。由图得知,一六同属水,一六数故为水,二七,三八,四九,五十皆然。诀曰:
一六共宗,二七同道,三八为友,四九为朋,五十同途。

1至49数字对应五行,1至49五行属水的数字

1至49数字对应五行

大多数学习数字的人都认为数字最早起源河图洛书。在学习过程中发现数字系统不同,其五行属性也不同,目前就我所知道的十进制数字系统不下三种,有数易生命密码、河图洛书、十天干等,其中河图和洛书也不尽相同。

刚开始认识数字五行的时候是通过数易的生命密码学,数易中规定:1、6属金,2、7属水,3、8属火,4、9属木,0、5属土。

它的表述有些类似河图的说法。河图数有两种表述方式:一种说法是一六共宗,二七同道,三八为友,四九为朋,五十同途。另一种说法是天一生水地六成之,地二生火天七成之,天三生木地八成之,地四生金天之,天五生土地十成之。这两种表述有些区别,之一种只说数字之合,并没有五行,第二种加进了五行;

河图是确立了四象,洛书确立了八方。如果把洛书的八方回归到四象时不难发现有如下五行属性:1、6属水、2、7属金、3、8属木、4、9属火、5、0属土。

由此可以看出河洛数的五行属性也不一样。

我们再看看十天干,十天干对应数字1234567890,十天干合化:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。换算成数字是这样的:1、6合化土,2、7合化金,3、8合化水,4、9合化木,5、0合化火。

这么几套数字可以归结为以下几个特征:首先都是十进制数,其次是十进制数都有一个特征:16合、27合、38合、49合、50合。

另外河图数是1~10,洛书数是0~9,以后为了叙述方便,我们姑且把河图的10改换成0,这样就具有了一致性。这样做的原因有二:1、0与10的五行都是土。2、方便研究。

可见不同的系统数字的五行是不一样的。我们以上举的例子,都是10个数字,也就是说是十进制数,不涉及8进制、12进制和60进制,因为河洛数也都是十进制,而且通过这样作比较,多多少少有些说服力。那么为什么一模一样的数字会出现这样的问题呢?

以上就是与1至49数字对应五行相关内容,是关于河图的分享。看完1至49五行属水的数字后,希望这对大家有所帮助!

怎么看懂洛书河图?

洛书河图表达的是一种数学思想。只要细加分析便知,用数学的思维去理解。

数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点,“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用数学方法证明或推导出河图、洛书,并证明河图与洛书同出一源。还可以发现,河图、洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系。

河图上排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,中外学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶,是中国古代文明的第一个里程碑。

《周易》和《洪范》两书,在汉文化发展史上有着重要的地位,在哲学、学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图、洛书,功不可没。

画九宫,在图中有个口诀:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”古人书写习惯是从右到左,和我们现在的习惯相反。

如何算自己姓名的五行

姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一,是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根,表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,在民间也广泛流传不怕生坏命,就怕取错名,赐子千金,不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响,外在影响表现为名字的读音形状,意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度
外在影响:(1)名字读音要好,名字之间避免谐音,同音,如刘产(流产),范统(饭桶),谢丽婷(泻立停),这几个名字虽然表面看起来读音还不错,但是由于谐音,所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑,长大工作也容易被领导,同事取笑,难免会带来一定的负面影响,自卑或是引发同学同事之间的不合。
(2)名字形状要好,书写方便,忌用奇形怪状的名字或是不常用的字,很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字,如张鬃鞴,这样的名字不利书写,由于不是常用字,很多人也不认识,刚入学,老师恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或是从商,发求职简历,在升职,好岗位调动或是寻求商机时,当领导,生意合作伙伴看到两个实力相同,一个是名字好叫,而一个是叫不出口的,会优先选谁就不用多说了。
(3)名字的意义要好,要有内涵,有实际的意义,避免歧意,藏凶机,例如刁克国,蓝克华。由此可见名字的读音,形状,意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准,不能以各地区的方言来衡量,因为宝宝长大后不可能就一定只在当地,而且在学校,公共的场合,单位也都以普通话来叫。
内部影响:(1)名字的五行要对八字能起到补益作用,要根据八字的五行旺衰程度来取,比如一个八字金旺木衰或是缺木,金克木为财,木就是此八字的财,那就需要补木,可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足,但是如果八字金旺缺土,那就不能补土,因为土是生金的,金本身已经很旺,再补土就是旺上加旺,物极必反,非但对八字无益,还容易多灾,破财,疾病。
(2)要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取,男为乾,女为坤,男为阳,女为阴,一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的,取的名字就应该以中性为佳,不能太过霸气,太过阳刚,太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚,从而容易以自我为中心,影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的,就应该取霸气的名字来补八字的柔弱,增加阳刚之气的不足。女命同理。
(3)要根据三才五格数理五行的吉利数来取,三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克,决定人的综合运势,关系事业成功率之高低,在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格,地格,人格,总格,外格。
(4)民间广泛流传的一种根据生肖来取名的,例如属牛,羊,马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁,生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。
备注:姓名学中字的五行属性以康熙字典为准,按繁体字的比划计算字的五行属性,不是水字旁的字就一定五行属水,不是火字旁的字五行就一定属火,具体字具体分析。比如:
忄(心),竖心旁,按心字计,为四画

氵(水),三点水,按水字计,为四画
犭(犬),犬字旁,按犬字计,为四画

礻(示),半礼旁,按示字计,为五画
王(玉),斜玉旁,按玉字计,为五画

艹(草),草字头,按草字计,为六画
月(肉),肉字旁,按肉字计,为六画

辶(走),走马旁,按走字计,为七画
阝(邑),右耳旁,按邑字计,为七画

扌(手),提手旁,按手字计,为四画
阝(卓),左耳旁,按卓字计,为八画

爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划

数字与五行存在什么样的关系

十个数字本来只是源自于生活,使用于生活,但是与中华传统玄学相结合起来,便被赋予了更多神秘的使命。下面我收集整理了一些相关数字与五行的资料,供大家学习借鉴!

数字五行的介绍

数字五行最早来自于河图洛书,河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,两者对后世术数和八卦数理有着极其重要的意义,是阴阳五行的源头。河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。10个数即:1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。其中1,3,5,7,9,为阳,2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:“天地之数五十有五”,即天地之数为55,“以成变化而行鬼神也”。正是说是有万物之数皆由天地之数化生而已。那么根据图河数理,将十数排列得出五行。如下:

北方:一个白点在内,六个黑点在外,五行为水。

南方:二个黑点在内,七个白点在外,五行为火。

东方:三个白点在内,八个黑点在外,五行为木。

西方:四个黑点在内,九个白点在外,五行为金。

中央:五个白点在内,十个黑点在外,五行为土。

即是:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、10为土。这些数字也是万物生存之数,具体是天一生水,地六成之;地二生火天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。所以,万物生存皆有其数也。

有学者认为数字五行以后天八卦排列为准,即是1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水。但实质的科学性和辨证性有些牵强,再者不管是先天八卦还是后天八卦,其根都来自于河图。故若水认为,数字五行应以河图为准。

那么,数字五行如何运用到实际生活中去呢?首先要弄清楚一组数字中如何得出五行,若水以为,单一数字的五行较好辨析,而两个数字或以上的数字多着重尾数的五行,因为尾数五行是最终与你命局五行喜忌发生作用。如13尾数是3,是为木。又如1257350344,尾数是4为金。在现实生活中,我们做一件事情,有时会从各个方面进行考虑。就如在买新房选楼层时,从阳光通风景色等方面来考虑,而每个人的选择角度都不太一样,也许初始眼光感觉很好,但居住起来的效果也未必达到最舒适,因为许多人在考虑事情的过程中,忽略了一个大问题,就是五行气场对人的影响。单就选楼购屋来说,五行气场关系到人居住的吉凶,从而影响了人的事业和健康,以及家庭。而风水气场之中最基本的数字五行就是一个不能忽略的子因素。即从八字五行的喜忌来选择数字楼层,例如喜水者,居住于尾数为1或6的楼层,相对比居住于尾数5或10的人轻松,少一些压抑感,有利于健康。

同理,当你在选择车牌或手机号码时,数字五行也是值得参考的。有的喜欢人选择尾数有“888”或“666”,认为三个八就会暗藏发的意义,或三个六就会暗藏顺的意义。其实不一定的,尾数重复其实有加强五行的力量,而我们考虑选择数字应先从自身命局五行的喜忌出发,最喜数组尾数五行与命主的八字五行相生或起到喜神作用。最忌数组中尾数重复且五行是命主的忌神,这样在流年不吉时候,会增加命局一些不利因素,特别是车牌号码,搞不好出了车祸。因此,数字五行虽是无形之物,但不得不引起我们的注意。

五行与笔画数字的关系

数与五行的关系:看名字的笔画(以康熙字典定笔画)末尾一位:1、2属木、3、4属火、5、6属土、7、8属金、9、0属水。

1、2为木,1为阳木,2为阴木

3、4为火,3为阳火,4为阴火

5、6为土,5为阳土,6为阴土

7、8为金,7为阳金,8为阴金

9、10为水,9为阳水,10为阴水 推荐阅读:数字五行属性

五行与八卦数字关系

先天八卦的五行对应数字是:

乾居南方,数目为一,五行为火。

坤居北方,数目为八,五行为水。

震居东北,数目为四,五行为土。

巽居西南,数目为五,五行为土。

离居东方,数目为三,五行为木。

坎居西方,数目为六,五行为金。

艮居西北,数目为七,五行为金。

兑居东南,数目为二,五行为木。

“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)

即:6、7为金,2、3为木,8为水,1为火,4、5为土。

后天八卦的五行对应数字

离居南方,五行为火,数目为九。

坎居北方,五行为水,数目为一。

震居东方,五行为木,数目为三。

兑居西方,五行为金,数目为七。

乾居西北,五行为金,数目为六。

巽居东南,五行为木,数目为四。

坤居西南,五行为土,数目为二。

艮居东北,五行为土,数目为八。

“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”

即:6、7为金,3、4为木,1为水,9为火,2、8为土。


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