奎木狼星宿的命运,奎宿女命运和性格

奎木狼为何叫黄袍怪

问题一：为啥黄袍怪在做奎木狼的时候本事没有当妖怪时候大？ 因为奎木狼的舍利子玲珑内丹被猴子骗走了！猴子变成宝象国公主模样骗取黄袍怪的内丹，一口吞下肚，根本没有还，奎木狼多少年的苦修就这样付之流水，法力大减之下，哪里还能够发挥出全盛时的神威呢？

问题二：黄袍怪是什么来路 《西游记》里奎木狼为何叫黄袍怪 黄袍怪，是碗子山波月洞妖怪，是宝象国三公主百花羞的丈夫，原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强，因与披香殿侍女相爱，于是双双下界，做了夫妻。

问题三：黄袍怪为什么要抓走宝象国公主。 黄袍怪：居住在碗子山波月洞，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宫与披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山为怪，与玉女作了十三年的夫妻。唐僧师徒去西天取经，路过碗子山，被黄袍怪捉住。八戒与沙僧两人合力与他拼斗，还是难敌黄袍怪那柄钢刀，就连悟空也和他打了个平手。玉帝知道黄袍怪是奎星下凡，命二十七宿星员下界收服黄袍怪，贬奎星为太上老君烧火，带俸操作；有功复职，无功便罪加一等。 西游记里黄袍怪的结局令人匪夷所思：一阵黄烟过后，众神在空中召唤着他，只见黄袍怪瞬间消失，见到众神之后，单膝下跪与众神笑成一片

问题四：西游记中的奎木狼是谁？ 当初奎木狼知道天宫里的一位宫女想下凡，就帮了她，那位宫女下凡投胎成了宝象国公主，这事让玉帝知道了，玉帝下令捉拿奎木狼，奎木狼得知后，便也下了凡，当了黄袍怪。因为奎木狼觉得这是都是因为那宫女才引起的，所以就捉了宝象国公主到他的洞府，让他永远也不能与其他人结婚，但那可是宝象国公主来人间的心愿啊！最后黄袍怪与悟空打斗时忽然上天，是因为那奎木狼听到他的兄弟在天上喊他并告诉他：玉帝已经赦免他了，并且叫他快点回到自己的职位。
在犀牛怪那关，因为孙悟空遇到困难，但遇到别人的指点，说奎木狼和他的一些兄弟可以制伏犀牛怪，最后奎木狼咬死了一直犀牛怪。
另外在小雷音寺那集奎木狼以及他的全部兄弟都在猪八戒请来的天兵中登场（镜头不多），那个有独角的帮孙悟空钻那“大锅盖”的也是奎木狼的兄弟之一。

问题五：西游记中黄袍怪是哪个情节? 黄袍怪从
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
到
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪福共出来四章

问题六：唐僧为什么被黄袍怪施法变成虎 黄袍怪。
据《西游记》第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿――
“那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个黑眼定身法，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声：“变！”那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎。”
主要情节为，天上二十八宿的奎木狼星，思凡下界占山为黄袍怪，居住在碗子山波月洞。摄走宝象国公主百花羞，与之作了十三年的夫妻，并生下一儿一女。唐僧师徒去西天取经，路过碗子山，唐僧被百花羞公主暗地放走，带公主的书信给宝象国王，知道失散13年的公主被妖怪禁在碗子山。黄袍怪恼怒唐僧传书，施法将唐僧变成猛虎。八戒请回孙悟空，在上天其他二十七宿的帮助下，收伏了黄袍怪。

问题七：百花羞为什么会和黄袍怪在一起 百花羞是《西游记》中的人物，她本是披香殿香的玉女，与奎木狼私通。她思凡下界去，托生为宝象国公主，谁知十三年前的八月十五中秋之夜，公主正在赏月时，被奎木狼所化的黄袍怪掳走，与他做配了一十三年夫妻，并为黄袍怪生了两个小孩。直到唐僧误入妖洞被捉，与百花羞偶遇。

问题八：西游记里有段感人的是奎木狼那个，为什么他们那么相爱，可是到却还是不能在一起，好惨 因为天庭不能OOXX= =
奎木狼回禀玉帝的时候有句话，意思大概是“恐污了天庭圣境”，所以两个逃下届去，回来不过是罚他去烧火而已。
所以位列仙班的神仙不是不能有老婆，只是不能在天上OOXX，你看昴日星官的妈妈还是毗蓝婆普萨呢，不是一样生了儿子……
至于为什么两人非要分开呢，我想大概是跟女方的身份有关，她是披香殿的侍香玉女，大概跟凡间皇宫的宫女差不多身份，我想作者是本能地就觉得宫女一定不能跟外男有染，所以必须让她离开皇宫――也就是天庭，于是就无法跟星官保持长久的关系了。

问题九：假如你是百花羞你会爱上奎木狼也就是黄袍怪吗？ 会

问题十：西游记：奎木狼永远不会明白的什么是女人心 二十八宿中西方白虎七宿之一，奎，娄，胃，昴，毕，参，觜中的奎，也属于四木禽星之一。
按《西游记》中所说，奎木狼应该是性情中人，对“披香殿侍香的玉女”有情，于是发生了私通之事。“恐点污了天宫胜境”，玉女思凡托生为宝象国公主百花羞，奎木狼“不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻”。 可见奎木狼也是有情有义的人。
后在西天取经路上，与孙悟空不记前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。可见也是大度之人。 可见性情中人范错误领导也会原谅。
西游记前有交代,百花羞实是与奎木狼有情,不服天条,偷下届来欲成百年之好.可惜事情出了变数,百花羞仙子下届投胎后失了前世记忆,落为一个凡人,见到奎木狼已是形如路人,昔日海誓山盟早已忘却.
可怜奎木狼,本是天上星宿正神,因与百花羞相约,反下天庭.下到凡间,发现百花羞另投凡胎已不认得自己,伤心,彷徨,无助.只能强行将其掳走,做了一十三年夫妻,可是百花羞日日夜夜都恨不得将奎木狼碎尸万断,哪里有感情.
试问看到自己老婆不认得自己,还成了仇人,心里会什么感觉?
西游记中表述了一个痴情,一个忘情乃至无情的坎坷故事.
奎木狼下凡之后，才发现命运给他开了玩笑，百花羞根本不记得前世盟约，甚至对他是个妖怪百般厌恶。不过这也没影响他对百花羞好，用他自己的话：“你穿的锦，戴的金，缺少东西我去寻，四时受用，每日情深。”后来奎木狼捉了唐僧，黄袍怪对唐僧说，“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩！”――“正要”俩字，说明是早有预谋，可见对唐僧肉的功能，他至少不是一无所知的。可是百花羞要他把唐僧放了，他很爽快就同意了。并且说，“甚么打紧之事。我要吃人，那里不捞几个吃吃？”西游路上哪个妖怪舍得这唐僧肉？后来猴子变成百花羞的模样骗他，说是心口疼。他一下子就把最宝贵的“舍利子玲珑内丹”吐出来给她医治，这才着了猴子的道。不然，动起手来鹿死谁手还未可知。而且奎木狼还很专一，13年来没有任何绯闻传出，就是后来变化之后到了宝象国，国王为他“选十八个宫娥女，吹弹歌舞，劝妖魔饮酒作乐”，他也没有趁机乱搞，只是“抓将过来，傣咋的把头咬了一口。”
当然奎木狼也有毛病，比如长得丑，“金睛蓝面青发魔王”，是够丑的，但其一这是人类的眼光，以神和妖来看，也未必算丑的；其二奎木狼善变化，也能变的“才如子建成诗易，貌似潘安潘岳、字安仁，世称美男子潘安。城关镇大潘庄人，西晋文学家。 潘岳自幼聪颖过人，乡人称为“奇童”。早年得到司空太尉赏识，荐举为秀才。后任河阳（今河南孟县）令，勤于政事，倡导人民多植果木，全县林木丛丛，桃更多>>
掷果轻。”，只是不能饮酒，也不能长久罢了；其三男人要有才，未必要帅，所谓郎才女貌嘛。可见长的丑也不能算作一个毛病。
但奎木狼在被召回天界的时向玉帝请罪时说的话就有点恶心了：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”先说人家公主先引诱了他，又感谢敌人破坏孽缘，面对压力被判了爱情，这一点太不男人了,大概是感觉收到百花羞所累,所以临了也得报复一下她.
百花羞其实是一个很矛盾的女人。她的前身西游记中描述并不清楚，只知道她是披香殿侍香的玉女，为了爱情毅然转投凡间，也算是重情义。
但在下凡的过程中犯了两个错误，导致了她的悲剧：第一，下凡投胎会忘记前世记忆，所以百花羞长大之后并不记得奎木狼，当她16岁见到......>>

二十八星宿有什么传说故事?

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 【二十八星宿传说】当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。 参考资料：1. http://zhidao.baidu.com/question/24644873.html?si=1

28星宿哪个最好命

28星宿
一字青纱脑後飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。
九扬纱巾头上盖，腹内玄机无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木獬。
三绺髭须一尺长，炼就三花不老方；篷莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼。
修成道气精光焕，巨口獠牙红发乱；碧游宫内有声名，斩将封为井木犴。
碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生，斩将封为尾火虎。
截教传来炼玉枢，玄机两挤用工大；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。
秘授口诀仗妖邪，顶上灵云天地遮；三花聚顶难成就，斩将封为翼火蛇。
不变荣华止自修，降龙伏虎任悠游；空为数载丹砂力，斩将封为觜火猿。
自从修炼玄中妙，不恋金章共紫诰：通天教主是吾帅，斩将封为箕水豹。
出世虔诚悟道言，勤修苦行反离魂；移山倒海随吾意，斩将封为叁水猿。
箬冠道服性聪敏，炼就白气心无损；只因无福了长生，斩将封为轸水蚓。
五行妙术体全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙无造化，斩将封为璧水嵛。
五岳三山任意游，访玄叁道守心修；空劳炉内金丹汞，斩将封为斗金牛。
腹内珠玑贯八方，包罗万象道汪洋；只因杀戒难逃躲，斩将封为鬼金羊。
难龙坎虎相匹偶，炼就神丹成不朽；无缘顶上现三花，斩将封为娄金狗。
金丹炼就脱樊笼，五遁三除大道通；未灭三尸夭六气，斩将封为亢金龙。
跨虎登山观鹤鹿，捉怪神鬼哭；只因无福了仙家，斩将封为女士蝠。
顶上祥光五气，包含万象多伶俐；无分无缘成正果，斩将封为胃上雉。
炼采阴阳有异方，五行攒簇配中黄；不归阐教归截教，斩将封为柳士獐。
赤发红须情性恶，游尽三山并五岳；包罗万象枉徒劳，斩将封为氏土貉。
修成大道真潇， 妙法玄机有真假；不能成道却凡尘，斩将封为星日马。
铁树开花怎能齐，阴阳行乐跨红霓；只因无福为仙侣，斩将封为昴日难。
面加蓝靛多威武，赤发金睛恶如虎；唤风呼雨不寻常，斩将封为虚日鼠。
三昧真火空中露，霞光前後生百步；万仙阵内逞英雄，斩将封为房日兔。
道术精奇盖世无，修真炼性握兵符；长生妙诀贪尘劫，斩将封为毕月乌。
发似朱砂面似靛，浑身上下金光现：天机玄妙总休言，斩将封为危月燕。
面加赤枣落腮胡，撒豆成兵盖世无；两足登云如掣电，斩将封为心月狐。
腹内玄机修二六，炼就阴阳超凡俗，谁知五气末朝元，斩将封为张月鹿。

二十八星宿之奎木狼星的故事?

奎木狼二十八星宿——奎木狼 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 奎木狼午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。上治六府，下治蒙秦山。 奎木狼《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中奎木狼的故事出现在第二十九回到第三十回。奎木狼在玉帝前言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。” 北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君

觜宿的含义

在十二宫中，觜宿属牛宫二足，夫妻宫二足，此星座是猎户星，这是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的猎户星座，是冬天星座中的王者，是丑方白虎星群中，掌握口才的星。 此星座的人有名望，德行、外貌堂堂，处事谨慎受人尊敬。不会轻举妄动，善于将好的转向自己，喜欢文化艺术。注重原则，但稍嫌懦弱，讨厌冲突暴力。宜戒酒，要防水厄，宜积善种福。
一生命运：
觜宿的人是可独当一面去工作。本质善良、品德高、行为端正、谨言慎行、温和厚道的人，早运差，中年渐渐蓄积实力。晚年运好。这是属善良类型的觜宿星座人。
另一种属恶的，本性邪恶，私利重，反叛性强，虽然可晋升到相当高地位。地位与财富会在突发性的波折中损失，起跌大。
此星座的女性极为传奇，早年出人头地，终生成为一个为夫管财称职的家庭主妇， 在爱情方面此星座的人较有很强的独占有欲，尤其对于自己心中所爱的人，由于觜宿的男性外貌一表堂堂，有智慧，爱好文化，艺术，口才好，喜欢赞赏别人，所以甚获女性的青睐。觜宿的少数男性向往不劳而获的生活。
此星座的女性大多数属喜欢高大的男士，能有安全感、不吝啬、有责任感、勤力而有技艺、不夸大的男性为伴侣，希望能俘虏男人心。婚后会全心全意照顾丈夫子女的贤妻良母。不过其中也有些女人可能会因善妒，而对丈夫仔细盘查。 觜属的人身体强壮，中年过后到晚年初期，因积压紧张和过度劳累，防突发性的病，意外等灾难，注意肝、肾系统的疾病及尿分泌，尿结石等毛病，平时要消除紧张的心情。女性要注意妇女病。

天上紫薇第一。不是说道教里的那个紫薇

紫薇是中天主星
中国古代天文学把天分为七个部分
三垣四象28宿
三垣紫微垣、太微垣、天市垣
1-紫微垣:紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区，如大熊、小熊、天龙、仙王、仙后等。中国古代多 以皇家贵胄命名，如：天皇大帝、太子、太尊。
紫薇星就是北极星。
2-太微垣:太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分，中国古代多以大臣官职命名，如：三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等。
3-天市垣:天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分，中国古代多以市井商贾命名，如：斗、斛、肆、楼等。
星宿有28宿
东方七宿
1 东官青龙
东方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。
角，就是龙角。在现代的星座组织系统中，角宿属于室女座，其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也属于室女座，但较角宿小，其中的星也较暗弱，多为四等以下。南京地区四月下旬，室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。
氐，《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”。《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座，其中的氐宿三为天秤座γ星，氐宿四为天秤座β星，氐宿一为天枰座α星，他们都是二至三等的较亮星，这三颗星构成了一个等腰三角形，顶点的氐宿四就落在黄道上。
房是胸房。《史记 天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座，房四星就是蝎子的头，它们都是二，三等的较亮星（天蝎beta，delta，pi，rho）。
心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。它是一颗红巨星，呈红色，是一等星。心宿也属于天蝎座，心宿三星组成了蝎子的躯干。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。
箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗 小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星（人马gamma，delta，epsilon，eta）组成一个四边形，形状有如簸箕。在南京地区，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨时相继出现在南方的半空中。
西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。
奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。
娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记 天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。
胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记 天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。
昴，《史记 天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书 尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗 小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记 天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。
觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。
斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。
牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一
（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。
女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记 月令》中云：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
虚，《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，《尔雅 释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。
危，是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》：“危为盖屋。”《晋书 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。这三星的形状就有如一个尖屋顶。
室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。《周官 梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，《诗 ?#123;风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
南方七宿
4 南官朱雀
南方七宿包括：井，鬼，柳，星，张，翼，轸。
井，《史记 天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三（双子gamma），是二等星。井宿三与北河二，北河三（即双子alpha和beta）组成了一个等腰三角形，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均为四，五等的小星。其中央的所谓积尸气，是一个星团，西方称之为蜂窝（Beehive），学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座（Cancer），夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。目前金星正运行在M44附近。
柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。柳，星，张三宿均属于长蛇座，柳宿位于蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六（长蛇zeta），三等星。
星，也称七星，共有七颗星，《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史记 天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一（长蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。
张，《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二（长蛇lambda）。翼，也取意于朱鸟，《史记·天官书》：“翼为羽翮”。
翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记 天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。