天雷无妄卦对人的启示,天雷无妄卦什么意思

从天雷无妄卦谈起:转角遇见您

去年一直犹豫是否去成都，到了六月，占卦得天雷无妄初爻动。天雷无妄这个卦，诸子所解之义，角度不同所取不同，但大多代表所求无望。然而爻位尚可，说：往，吉。鼓励我去。

7月在上海游玩，乐不思蜀，倒霉的是满口的牙竟然痛起来，连大门牙都疼了起来，寝食难安，只好返回深圳欲就医。殊不知动身之日，所有牙痛都消失得无影无踪。

8月到了成都，然而事与愿违，每天混迹于咖啡店、武侯祠，读读闲书，看看文玩，琢磨下屡看不通的河洛，偶尔拜访认识的堪布、朋友，宽松的心情中飘着云朵般轻轻的忧思。不知无妄之望，吉从何来。

一晃半月，忽而山上的朋友传来密讯，过几天仁波切将给予三年一传的道果法，含三现分和三续分。想起几年前，我在萨迦祖寺吉列闭关中心，祖师900年前首次传道果法的佛殿中，发愿今生必领受道果法。一晃5年过去了，期间并没惦记此事。如今因缘成熟，我反欲留在成都，静待所愿之事的机缘，故而竟不想去领受此历代祖师们以生命求证之法。

过了一两天，宗萨佛学院的朋友也得到消息，心中惦记我说过要向仁波切求喜金刚灌顶以结法缘的心愿，便一再鼓励我去。想了想，我便背起包包说走就走了。

进藏的旅途行云流水般顺利，从成都到德格，从德格转宗萨，从宗萨上嘎谷。就这样，我大大咧咧没心没肺地上山了，朋友为我安排好了一切，我却懒得多想这个中的意味。

山上的50天，从刚到时的初秋暖阳融融到初冬大雪纷飞，从滂沱雷暴中的吉祥灌顶到盘旋蓝天的秃鹫空行和群鸦护法，一切皆圆满。

无妄之卦，初爻：无妄往，吉。《象传》曰：无妄之往，得志也。

得无妄者，心中执念往往落空，无求但秉持内心的贞正，会有意外的吉祥。

其实直到今天，我也说不出此行带来什么值得一提的收获。似乎有些变化，又似乎无可言说。修行是没有尽头的事情，无尽之有中，生命不息，便有无尽的修行。每每自以为的收获，继续前行，回望皆是井蛙之见。路无尽头，法无尽头，修行无尽头。这个修行的我，渴求的果，修行所为，本不曾有。所以哪有什么所得与所失呢。然而这个自我，还是有着诸多幻变的得失心念。

《易经》体现情器世界的周流变化，易之大用，或对他人他事可以助力，对自己或无可用。若明白人无我法无我，行事常记得出离心、菩提心、无二慧之空性心，便是易道所含之变易与不易。只是自己未能臻至此三心，常患得患失罢了。而远离言诠的体证和无上快乐之道，唯有实修之所得，愿自心切莫强执倒逆诸缘之欲求、缠缚于占卜吉凶之词，而忘失暇满法道。

天雷无妄卦详解感情 天雷无妄卦是吉还是凶?

天雷无妄卦感情的运势走向还是比较顺利的，天雷无妄可以理解为天上打雷的时候就会下雨，就是很真诚，不糊弄虚假的意思。接下来我们就来讲讲关于天雷无妄卦详解感情，天雷无妄卦是吉还是凶吧。

天雷无妄卦详解感情1
1、占恋情
比较顺利，但没有你想象中的完美。你对恋情的要求过高，超过了可以实现的范围，如果能安守本分，用一种平和的心去看待的话，你的恋情也是很美好的。
2、占婚姻
平。本卦的启示就是不要轻举妄动，不要做自己能力之外的事情。但是你总是想突破这个限制，做一些不该做的事。你的举动使你们的婚姻状况不太顺利，几经波折之后再回到正路上。
无论是爱情还是婚姻，都不能妄求十全十美，因为世上根本就没有十全十美的事物。但是有些人偏偏想求得不属于自己的东西，这样的做法会带来一系列的麻烦，要想摆脱这些麻烦，必须回归正路。
初九爻变：吉。婚事易成。安守本分，不心怀妄想，说明你们两个人互相是真心的，自然十分吉祥如意。
六二爻变：平。婚事难成。妄想不劳而获，是不好的。幸福不是天上掉下来的，而是辛苦创造出来的。
六三爻变：凶。婚事不成。这个变爻是说无缘无故遭的不白之冤，说明婚事是凶险的。
九四爻变：平。婚事可成。如果不轻易行动，就什么事情都不会发生，无所谓吉与凶。
九五爻变：平。婚事可成。患上了无缘无故的疾病，却不用吃药就自己好了，没有凶险的事发生。
上九爻变：平。婚事难成。不宜妄动，应该安守本分。如果硬要做本分之外的事情，就会受到损失。
天雷无妄卦详解感情2
无妄者无希望也，不切实际的行为，主小凶卦。凡事要脚踏实地，不要有一些空幻的想法。
无妄卦，这个卦是异卦相叠，震在下卦，乾在上卦。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
从卦象来分析，乾代表天，在上卦，震代表雷，在下卦。表示雷在天的领导下活动，震的活动必须遵循乾德，不准离开乾德而轻举乱动，也就是要遵循正确的思想原则办事，这样才能“无妄”。
无妄卦揭示的是在不敢有妄想的严治社会环境中，人们应如何把握好自己的行为才能趋吉避凶。
卦辞揭示的是在不敢有妄想的无妄环境下，有两种大的行为趋势：一种是极少数人，他们能够守持正道并去行大善之事，其行为与事业才能畅通亨通;另一种是大多数人，对这种非正常形势往往看不清方向，不适宜有所行动，宜静不宜动。
爻词揭示的是在不敢有妄想妄行的严治社会环境下，不是什么人都没有希望，顺从无妄之道仍有希望，有时还会有意外之福意外之喜，违背无妄之道，不仅行无利得，有时还会遭遇意外之灾。
天雷无妄卦详解感情3
无妄卦情感感情走向好吗
天雷无妄卦占恋情：比较顺利，但没有你想象中的完美。产生这种现象的原因是你的要求太高，以至干超出了现实所允许的范围。如果能安守本分，用一种平和的心去看待的话，你的恋情也是很美满的。
天雷无妄卦占爱情婚姻：平。本卦的启示就是不要轻举妄动，不要做自己能力之外的事情。但是你总是想突破这个限制，做一些不该做的事。你的举动使你们的爱情婚姻状况不太顺利，几经波折之后再回到正路上。
不管他是爱情婚姻爱情还是爱情婚姻，都不能妄求十全十美，由于世上根本就没有十全十美的事物。但是有些人偏偏想求得不属于自己的东西，这样的做法会带来一系列的麻烦，要想摆脱这些麻烦，必须回归正路。
对此卦变爻解析
初九爻变：吉。婚事易成。安守本分，不心怀妄想，说明你们两个人互相是真心的，自然十分吉祥如意。
六二爻变：平。婚事难成。妄想不劳而获，是不好的。幸福不是天上掉下来的，而是辛苦创造出来的。
六三爻变：凶。婚事不成。爻辞讲了一个小故事有人把一头牛拴在路旁，路过的人顺手把牛牵走了，一个同村的人被怀疑为偷牛的人。这是一种无缘无故遭的不白之冤，说明婚事是凶险的。
九四爻变：平。婚事可成。如果不轻易行动，就什么事情都不会发生，无所谓吉与凶。
九五爻变：平。婚事可成。患上了无缘无故的疾病，却不用吃药就自己好了，没有凶险的事发生。
上九爻变：平。婚事难成。不宜妄动，应该安守本分。如果硬要做本分之外的事情，就会受到损失。
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周易六十四卦第二十五卦 天雷无妄

卦象对于一个人的影响还是比较大的，特别是在古人看来更是如此，他们的上到王孙贵族，下到市井游民似乎对于卦象比较喜欢。那么在 命理 学中，周易 六十四卦 第二十五卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【无妄卦】
无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

白话文解释：
无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

邵雍河洛理数解卦：
不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。
小吉：得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。

解卦手册：
时运：正当好运，诸事皆宜。
财运：货到财来，自然开心。
家宅：屋运甚旺；门当户对。
身体：保持运动，自可消化。

周易六十四卦第25卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。

这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
事业：贵自知之明，从个人实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得失，诚心追求，待机而动，事业必成。
经商：切勿勉为其难，遵循市场规律，讲究商业道德，屏弃投机心理，勿贪暴利，经过辛勤努力，日积月累，必将成功。
求名：以良好的动机，刻苦努力，丢弃幻想，但问耕耘，不问收获，终将有所获。
外出：不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利，不宜行。
婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦不宜急于求成、顺其发展，水到渠成。

卦象“天雷无妄”是什么意思??

无妄之灾的意思，表示预想不到而突然来临的灾难。

周易第21卦详解

噬嗑卦原文

噬嗑。亨。利用狱。

象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

白话文解释

噬瞌卦：通泰。利于讼狱。

《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
《断易天机》解

噬嗑卦离上震下，为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意，象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。
北宋易学家邵雍解

咬碎硬骨，强硬态度；事多困阻，积极谋求。

得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。
国学大儒傅佩荣解

时运：好运初动，声名直上。

财运：买卖皆成，货物畅销。

家宅：小心火灾；百年好合。

身体：须防郁热，失物不保。
传统解卦

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。

大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。

运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。

事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。

经商：处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。

求名：自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。

婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个人的情绪左右家庭事务。

决策：一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。
张铭仁解卦

噬嗑：表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定，是个状况卦，有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般，食之无味、弃之又可惜！是需要坚决下个决心的时候了！

解释：被吞没掉。

特性：生命力强，坚守奋斗，百折不挠，对自己要求很高，不断充实自己，突破超越提升。克服困难，宜往大企业大单位任职，较能有所表现。

运势：诸事不遂心，多受阻害。有纷争，无法前进之时，宜守原则，不为利诱，以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者，故必受祸，若能和气处事为安，更须突破困难方可通达。

家运：家庭有不和现象，亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见，否则无法融洽相处。

疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变。

胎孕：胎有惊。

子女：儿女倔强、反抗。

周转：卦已明示有困难，但诚心或可圆满。

买卖：多阻挠且多是非。但若积极推进，不要放弃，则有利，可成。

等人：受到阻碍，不能来。

寻人：必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之，东、南方。

失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。

外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。

考试：不佳。

诉讼：宜采取主动，据理力争。

求事：多生枝节，不利。唯有积极去谋求方有所成就。

改行：有碍，但耐心排除可成。

开业：开业吉，中途有是非，宜耐心解决。
周易第21卦初九爻详解
初九爻辞

初九。屦校灭趾，无咎。

象曰：屦校灭趾，不行也。

白话文解释

初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。

《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。
北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，宜谨慎行事，以免生祸端。做官的会遭到贬职。
国学大儒傅佩荣解

时运：须防小灾，慎免大患。

财运：谨慎交易，避开木业。

家宅：兴工改造；婚嫁不宜。

身体：足病初发，宜早医治。
初九变卦

火雷噬嗑之火地晋

初九爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
周易第21卦六二爻详解
六二爻辞

六二。噬肤灭鼻，无咎。

象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。

白话文解释

六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。

《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。
北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，进退艰难，是非不断，或生暗疾，骨肉有伤。做官的不会顺利，会有所纠结。
国学大儒傅佩荣解

时运：才力尚浅，须借人助。

财运：暂时保存，待价出手。

家宅：老宅不利；婚嫁兴家。

身体：肌肤有病，小心深入。
六二变卦

火雷噬嗑之火泽睽

六二爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
周易第21卦六三爻详解
六三爻辞

六三。噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。

象曰：遇毒，位不当也。

白话文解释

六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。

《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。
北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，不易成事，运气不顺，或生心腹之疾，或有惊险。做官的才力不及，有失。
国学大儒傅佩荣解

时运：气运不佳，反遭人怨。

财运：处置不当，反受损失。

家宅：小有不安。

身体：药不对症，幸无大碍。
六三变卦

火雷噬嗑之离为火

六三爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
周易第21卦九四爻详解
九四爻辞

九四。噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。

象曰：利艰贞吉，未光也。

白话文解释

九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。

《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。
北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，经商必获利。做官的会升迁，读书人会成名。
国学大儒傅佩荣解

时运：改旧促新，万事皆吉。

财运：小本大利，自然可喜。

家宅：保家有道；婚嫁勤俭。

身体：难治之症，宜多调养。
九四变卦

火雷噬嗑之山雷颐

九四爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
周易第21卦六五爻详解
六五爻辞

六五。噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。

象曰：贞厉无咎，得当也。

白话文解释

六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。

《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。
北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，行好运，有病的会痊愈，有冤的会昭雪，读书人进取成名，做官的会剪除小人。
国学大儒傅佩荣解

时运：正当行运，无不如意。

财运：上品货物，自然得利。

家宅：方位合宜。

身体：忌食肉类，小心调养。
六五变卦

火雷噬嗑之天雷无妄

六五爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
周易第21卦上九爻详解
上九爻辞

上九。何校灭耳，凶。

象曰：何校灭耳，聪不明也。

白话文解释

上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。

《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。
北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，须防争诉，不良者，耳目不明，血气不顺，或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。
国学大儒傅佩荣解

时运：柔和处世，可保无虞。

财运：得利即止，可无大损。

家宅：须防意外。

身体：眼耳之疾；保养头部。
上九变卦

火雷噬嗑之震为雷

上九爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

卦象“天雷无妄”是什么意思??

无妄之灾的意思，表示预想不到而突然来临的灾难。