大六壬解课详解,六壬神课全解

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《大六壬神示秘诀》

大六壬神示秘诀
宋 阴山道士 手著
追根说 第一
俗皆云:壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知,有了真诀,自然容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。
予自幼时,性嗜六壬,颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜,忽梦神示曰:汝喜六壬,惜不能追根,所以越学反加疑惑,更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后,汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰:一阳初动处,万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰:子午也。又示曰:天门地户上。予听罢,忽醒,豁然大悟。继而,仍梦神嘱曰:此天地间,未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起,即思梦境,历历如在,特援笔记之。
寻源论 第二
昔者,轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中,惟六壬为最繁。后流传至晋唐间,其书倍增,名曰宝鉴全集,共三百八十六卷。能精之者,惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和,诸先生数人而已。嗣后,罕有闻者。
予幸谢绝尘事,遁迹林泉,究心此道,十有余年。偶于闲暇著书时,未免惊神鬼泣,盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。
一针见血断法 第三
日克日上神,吉将财吉,凶将妻灾。
岁破月破在日,主破财失脱事。
日克年上神,主火灾。
日辰克命,宜求官。
二马临命,主迁职奉诏出行。
命上见勾陈,主迟滞,又两头事。
螣蛇临命,主忧惊。
吉神吉将不相生,事事比和总不成。
凶神凶将无克战,灾屯不作永和平。
假令正月占事,若用起丑为过去事,寅为现在事,卯为未来事。
见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。
见生不生。父母受制不能生我。
见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。
见救不救。言彼受克,不暇救我。
大凡凶将受制,则不能为凶。吉神受制,亦不能为福。
壬课吉凶,多系乎天时。唯各有所属。而用之者,多取乘神决之。
如贵人属土,若乘子,则以水论生克。
行年若带凶神,与日生合,则吉。若吉神,与日相克,反凶。
凡十二神,各有吉凶。大抵取生日者吉,虽凶神亦为吉。克日者凶,虽吉神亦为凶。
紧要不离生克二字。
癸亥日是六甲极日,阳长阴消。
壬日加辰被克,乃自取乱首,主奴仆犯主。
壬日天空加酉,主酒败,又主子孙为酒家佣。
癸日见酉作天空,干支皆败于此,主因奴婢酒色败事。
甲戌旬,戌为六仪,加亥上,谓之朝天,以丁德在亥也。
戌亥子皆夜,而带三奇,又乘贵人,初末拱之,由阴德而致贵也。
占六旬以上人,不宜见父母宫入传。
甲以亥为长生学堂,子息居羊刃上难得。长生多能害子孙。
明贵加暗贵上,先晦而后显。
旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。
辰上见日贵,作天空,谓帘幕贵人,主声誉驰播。
宅作元武是家贼。
惊神口诀 上篇 第四
假令天魁临于甲乙壬癸日,鬼化为财。
太冲飞入庚辛戊己日,老反成少。
罡魁与相仍,其人妻妾怀孕。
传送若见青龙,占者子孙财损。
龙居巳上号曰退伏,蛇处辰宫名为进化。
龙合加于寅卯,百事无不欢欣。若犯申酉之宫,人财多找祸患。
勾陈东位,不觉而公挠临头。却见丑申,利交易而望信息。
胜光神后乘天马,而问行人。
太乙登明遇白虎,而多疫病。
女人婚嫁,小吉与神后相逢。
长子求财,大吉与龙常聚会。
天空若犯空亡,奴婢事因公讼。
金若加于火地,变动而革故鼎新。
土入水宫,占病而昏沉不醒。
木来水上,动运而正好更求。
金遇螣蛇,宅灶釜鸣而见怪。
支干二德,家宅喜气而祯祥。
三冲,合而且达。
冲为往复,事主重叠。
破若来轰,定为凶怪。
惊神口诀 下篇 第五
神将若加兴旺,徐徐迁进兴谋。
用起绝墓来临,便吉神也需凝滞。
三传合兮事重叠,孟加仲兮行人至。
贵人临门淫泆生,更临辰戌不治事。
胜光乘于朱雀,骑金马而必定伤人。
太冲或遂斫轮,犯水神而身须陷损。
老不占重审,恐卑幼仇讐。
少不占元首,虑尊长损害。
知一则二事不成。见机则人情有变。
官病莫占虎视。求望不爱八专。
捕盗不用反吟。远行休逢任信。
魄化飞魂,纵吉将也则为凶。
富贵龙德,变凶神也须成吉。
冬占炎上,主门庭有烦乱之灾。
秋遇曲直,公讼间且宜曲应。
夏忧从革,春嫌稼墙,为四季取背之占,惟恐日辰相残,而来情在于详决。
财临旺地,身衰而病中获财。
身旺财衰,纵身安而财须陷损。
将遇鬼兮欺诈生,身遇官兮官事起。
或乃身旺鬼衰,无义而反为有理之词。
鬼旺身衰,有理而反为破资受责。
又曰:
阴虎加于申酉,祸微病而问行人。
蛇雀临于南方,宜干贵而莫占公讼。
久遭囚禁,要见天空。初入,恐被吏责。
天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌,论官讼而道理不伸。
天乙顺兮百事顺,天乙逆兮百事逆。
阴虎巳午则烧身,蛇雀亥子则沉溺。
勾陈寅卯而讼争,龙合申酉则责罚。
识来情而详发用,决休咎而在末传。
题词 第六
郭天信 撰
其一
仙风道骨本天成,端合林泉避俗情。
闲著数篇皆要诀,六壬今始有章程。
其二
妙与诸书迥不同,异传神示在其中。
若能悟得此元语,也伴飞仙驾虹。
其三
由来宝鉴少人知,都是轩辕肘后词。
允矣聪明夸善学,阴山羽士独超奇。
其四
不作浮文写蜀笺,章章字字理精研。
欲求占验无相左,此断还宜著意专。
终​​​

大六壬入门详细步骤完整篇

1、自学先从周易基础知识入手,大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。

2、学会手工起课、布局,请注意一定要手工,即九宗门,并掌握十二将、神的基本象意。起天地盘、四课、三传。

3、初学者开始学的壬学书籍应该是《壬归》,壬归乃是一部理 气经典书籍,等看完壬归后会对大六壬有一个初步的了解。

4、再回过头来,复习一遍基础,如:八煞九宝,五行长生,十二神将类象。

5、接下来着重研究四课三传,学习掌握干支上下相生相克之类象,比如干加支、支加干,干传支,支传干各有哪些意义等等,此时着重就是取象。

6、下面开始学习《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》为重。

7、研究完上面两本著作,可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了。

8、学习邵子的《断案》时,重在理清思路,看大师是如何用公式断事体的,细细体会先从哪断起,又是到哪结尾的。以看《断案》来说,你能看懂断案的思路,也就说明你已经不再是一般的术数者了,已经是一个小小的大佬级别的人物了。

大六壬解析


六壬的解释

动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法 之一 。与遁甲、太乙合称三式。五行(水、火、木、金、土)以水为首;天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸属水,壬为阳水,癸为 * ,舍阴取阳,故名壬;六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。六壬共七百二十课,一般总括为六十四课。其占法,用两木盘,上有天上 十二 辰分野,谓之天盘,下有地上十二辰方位,谓之地盘。两盘相迭,转动天盘,得出所占之干支与时辰的部位,以判吉凶。六壬占术由来甚古,《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》,此后历代书志,收录颇多。 唐 王建 《贫居》诗:“近来身不健,时就六壬占。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“其师精晓六壬,而不 为人 占。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。”

词语分解

六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ;.六经)。六欲 壬的解释 壬 é 天干的第九位,用作 顺序 第九的代称。 〔壬人〕巧言谄媚的人。 姓。 部首 :士。

大六壬怎样断风水左右。在风水学中大六壬怎样解释?

六壬,也叫六壬神课或壬学,是一种非常古老,也非常复杂的古学问。由于占断精确,对人事物的反应细致入微而深受崇仰,被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远,听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出,在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固,从一开始到今天一直不变,是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精,发挥得淋漓细致者。壬学的难度,可说是术数之最,很多人还未入门就半途而废,转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸,可以遇上此学顶尖高手,实在是上代修来福气,真是可喜可贺。
六壬之难,从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载,用的是几乎半透明反折的薄薄纸张,用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好,有些还是草书行笔,根本就是看不懂,何况是学习呢?可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍(父亲好医,所以大部分是中医药书),因存放于村间旧家,有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时,早已成为白蚂蚁的丰富食料,那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书,拔出来时泥纸相混、黏作一团,根本已经作废,连笨重的桥木书橱,若不是依附在墙壁上,根本就已经塌下来了,良可惜也!
民间多一知半解,以此糊口的名家,鱼目混珠,真正的高手难逢。
风水学虽然厉害,但在解救方面有一定的难度,时间也比较缓慢。壬学厉害的地方,正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来,那效力就可想而知,非常到位了。壬学通过特殊的干支占验,可以神速找出当下的问题核心出处,进而经过特殊的方位磁场调整,可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天,老师以大六壬测过一个病人,也替他调过风水,非常精采。起盘的当天干支为:乙未、己卯、戊子、戊午,亥将,空亡午未,1975年次生人,行年丙午。六壬盘排开如下:
一般分为天盘,四课和三传共三段盘式,还有一个地盘,一般是没排出来的。有一些讯息,就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先,我们完全不认识他,也没见过他,更不知道他想问的什么事?能预知问事者及相关人的很多信息,这就是大六壬的强项。先看日课,当事人1975年次、肖兔,出现在月柱的地支,说明他的能力很强,看起来很健康。与日干戊的关系是,我克者为财,说明事业跟钱财有关,是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙,说明人长得俊秀,实权也非常大,不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令,虽壮虽强,象成双木加在身上,当下必然正在面对生死关头的大事,已经躺在床上了。
到底发生了什么事了?我们来看四课三传吧!此时初课的戊土,代表当事人,上面加上的戌库,正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中,二课的卯带了阴神,卯为他自己(肖兔),阴神是软绵绵的,正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌,就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了?干为事主支主事况,大家来看日支吧!
支在三课为子,子上是巳和太常,巳为自己的禄星,为身体,又是旧太岁,是身体生病了。巳的天将太常,常者长也,也与肠通音,更与可食能饮的东西有关,很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象,应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午,午为他本身戊的羊刃,于是羊刃挥动,血光来了,再说他的行年丙午,也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象,而巳则是卯命的地医,巳上那的戌土,这时明显是间医院某病房里的一张病床,而血光是已经动了手术,把瘤肿割除掉了。
再看,三传的初传巳火发用,巳为地医、其德星在子,传上癸巳是巳和子的应象,有德医,此人绝对死不了。日课空亡午未,是甲申旬,逢癸巳为闭口,那德医默静寡言,常闭着嘴。中传丙戌,丙则巳火,戌者须也,那医生留着一把大胡子。末传辛卯,那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来,令他的身体重新慢慢康复回来。
其实,这小伙子的病,与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅,天盘子带腾蛇,这是缠身的病因。地盘子上为巳,带了太常,是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土,戌中有空间,为圆形辛金所寄的地方,下面巳火烧之,应是装酒的瓮,上带为多,可知道在他家的西南角,乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿,大门常年关着,这可从戌卯合,卯上带了阴神看出来。既然如此,要改动他的家宅风水,那就好办了。只要他把所有的瓮搬走,把东南角弄整齐清洁,然后大门要常常开着,使新鲜的空气能从大门进来,流通全屋。同时也令光线从大门照射进来,房子自然不会阴暗潮湿了,家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之,最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出?祖坟为巳,巳上戌库,更是坟墓。巳在地盘子,子显出来在未,带了腾蛇,为藤状盘旋的东西,未在寅上,若未为建筑物体或墓碑,则寅在酉上为金色的碑文,加了天空,说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和,基于辛金寄于戌,辛金为小颗粒,色白,为多,所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食,所以满地动物的粪便,臭气熏天,非常不卫生,难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单,将藤生草木拔除,使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便,不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒,但是不能全埋土中,瓶罐要部份半露出地面,过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。

学习六壬必备书籍有哪些

入门推荐《六壬金针》,《六壬大全》
进阶推荐《壬归》,《大六壬指南》,《大六壬断案》

如何自学大六壬

我个人是六壬神课的爱好者,其他术数也接触过,最终选择了六壬神课。六壬神课,从占断系统来讲,比较统一,不会出现那种派系之间冲突矛盾的情况,而且大六壬的古籍比较多,思维路数都比较相近。从古籍占例上,远则到春秋时期,近则到近代历史,都有很多值得学习的例子。相比奇门遁甲而言,奇门属于帝王之学,封建时期受到的管控比较重,很少有经典的古籍流传于世,学起来相对满一些。梅花和六爻,没有那种相对统一的大全,理论统一,但秘法不一样,入手容易,但学精的话,得花心思收集各种秘法。
大六壬初期都不难,入个门简单占断,买书自学就可以,但是想精深不容易。我是学大六壬的,可以给你一些参考书籍,画红线的是重要的书。可以看现代人的书入个门《大六壬详解》《大六壬金针》等,之后看古书进阶。
下面这些出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的,非常值得推荐:
《注解大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高,需要大量的记忆内容,入门相对较难。
小六壬结构最简单,得到的结果是“单一”的,吉凶,有利不利,方向,单一特征。
大道至简,小道至繁,邪道至玄。
自学大六壬首先必须得知道,这些东西的本质,都是很简单的,再通过基础,推演规则逐渐去理解,都好学,可以都看看,然后选一个最适合自己的(小六壬除外,可以换成金口诀)。
大六壬,复杂程度和奇门不相上下,上手难度更高,但是体系完整,结果是六爻+梅花的plus版,相对最全能的术数工具,但是。。。古书多,现代的著作可以让人轻松上手不多,其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用
大六壬的根本在九宗门起卦,去理解为什么要分这九宗门,依照什么规律。(即压倒骆驼的最后一根稻草)。
金口诀,这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。

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