什么叫先天数,九天玄数先天数后天数
什么是先天之数?
先天八卦-名称由来 邵雍之前，没有区分不同八卦体系。继承陈抟道家易学的他，在《皇极经世》、《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识，包括二种八卦的区分。
梅花易数用的数是先天数，就是乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。以后天的八卦方位图来断卦。
不是的~~黄帝内经上说，女子以七为先天，男子以八为先天。似乎很玄妙的话语，却凝聚着中国古老的智慧。随着岁月的流逝和阅历的积累，我发现女子先天之数的确为七。人类的生命现象，不是一个流畅的曲线，而是一级级的台阶。
古人画“—”奇为阳，画“--”偶为阴，单为阳之数，用“—”表示，双为阴之数用“--”表示。
《乐易学院数字神断》2
逢为人乐易，笃于朋友，与胡瑗最善。喜著书，有《易传》十卷、《乾德指说》一卷、《复书》七卷。妻陈氏亦有贤行，无子。 孙唐卿，字希元，青州人。少有学行，年十七，以书谒韩琦，琦甚器之。
故二四而八，八卦之象也；三三而九，九畴之数也。由是八八而又八八之为四千九十六，而象备矣；九九而又九九之为六千五百六十一，而数周矣。《易》更四圣而象已著，《范》锡神禹而数不传。
自幼嗜读书，口不言世俗鄙事，乐易无畦畛，布衣蔬食处之自若，家人不敢以生理累之。累举不第，放浪山水间，余酒赋诗以自适。年四十八卒。有《东岩集》三卷。子好问，最知名。 好问字裕之。七岁能诗。
泰和二年，薨，年七十四。上闻之，甚悼惜，顾谓大臣曰：“凡正人多执方而不通，独师中正而通。”诏依见任宰执例葬祭，仍赙赠之，谥曰文定。 师中工文，性通达，疏财尚义，平居则乐易真率，其临事则刚决，挺然不可夺。
然臣区区窃有所疑者，自宝元初，定襄地震，坏城郭，覆庐舍，压死者以数万人。殆今十年，震动不已，岂非西、北二边，有窥中国之意乎？二月雷发声，在《易》为《豫》，言万物出地，皆悦豫也。
阴被阳克，坟被破，阴被阴克，坟破坟。数字一出，必有景象出来，有好有坏。如属马的2月生：7－2，老坟的东北角有个大坑，把坟迁到东南角了（7－2＝5）。
八卦对应的8个数字是什么?
方，代表雷的符号，先天数为4。离中虚南方真火 离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。坎中满北方六水。
太极八卦方位数字对应及属相：五行 八卦 和数字的联系 五行数理：2属木，4为火，6是土，8是金，10是水。
九宫八卦婚配表：“八卦”是怎么配数字的？ 先天伏羲八卦中的数字是八卦的排列次序：一乾二兑三离四震八坤七艮六坎五巽。
先天八卦的五行对应数字是：乾居南方，数目为一，五行为火。坤居北方，数目为八，五行为水。震居东北，数目为四，五行为土。巽居西南，数目为五，五行为土。离居东方，数目为三，五行为木。
接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。
梅花易数:什么是先天为数,后天为用
先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
先天取数，后天取象。或先有数而后有卦，或先有卦而后有数，这个需要读理论的书籍。
梅花易数，用数字起卦、方位起卦、年龄起卦等等。先天数，后天卦。时辰是天时，人是人和，方位是地利。
生命灵数先天数为2的意义
我们可以知道生命灵数是6。 1号 好强性格的特征1是阿拉伯数字的起始数字，也是一个代表着“开始”的数字。另外，1不仅代表着“开始”而且还蕴含着无限的创造力量。
生命灵数：2-5-8连线 正面意义：感情线。感情丰富、善于表达、文笔佳、重朋友。负面意义：饶舌线。（有7时）过于多话，爱争辩。个性详解 活泼、能很快与人打成一片，善交际公关。
想知道你的生命灵数原始的象征意义吗？ 生命灵数演算法： 例：生日是1980年8月16日 他的生命灵数就是 1＋9＋8＋0＋8＋1＋6＝33 3＋3＝6 我们可以知道生命灵数是6，就看灵数6的部份。
什么叫做先天道体?
一品金丹渡过一道雷劫，九品渡九劫；神金丹再加九道雷劫，至强神丹渡十八道雷劫；圣金丹再加九道雷劫；仙金丹只有一道，仙真型雷劫，天地法则幻化出的金丹及烙印。元婴 此境界被称之为天君，一击足以灭掉一个小国。
道体的解释(1).道的本体；道的主旨。 《淮南子· 人间 训》 ：“或明礼义、推道体而不行，或解构 妄言 而反当。
要点的。速度快，合计传奇就是装备好，然后抓住合计的时间。道道合击的威力是有很厉害，但也并非是招招致命。而且，该合击还会因合击目标的不同而对目标伤害程度也不尽相同。
魅影血祭：魅影血祭是一种来自东方的修仙体质，拥有者在修炼的过程中，会有一股浓郁的死亡气息，自身的血液也将会变成紫色，拥有此体质的人外出修炼之时，最好带上一些祭祀用品，来压制体内的煞气，以免遭人误会。
先天道厉害还是后天道厉害
我再次重申我方观点；后天环境比先天天赋更重要；所谓天赋是不以人的意志为转移的，先天天赋只是侧面说明其本身具有某种价值，但是对方却忽略了这种价值的实现更需要一种外在的过程。
先说结论：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴（元婴）→武道元神。
而是，我个人认为能总结出这一句话的人，至少能很理性地从先天与后天的层面上，去很好地诠释了这个世界、我们的生活，并不是单一的主观能动性，而是实实在在的主观与客观同时并存的一个体系，这是一个很重要的认知。
先天条件对于现在的孩子来说差别不大，比如说智力因素，主要是习惯的养成很重要，尤其是幼儿、小学阶段，所以后天的养成更重要些。