否卦六二爻,否卦之卦最佳破解方法
否卦六二爻动
处否卦之时，不是君子们能行正道的时候，小人们聚集于君主身边，无君子用武之地。此时天地不交则万物处于闭塞状态，君臣上下不交，则世道混乱、国家不宁。
一般到最后最高一爻都会凶险，而否卦这里却是好的。上九爻倾覆了否塞的局面，“先否后喜”，开始是否的，但后来就喜了、通泰了。否塞的局面终究会倾覆的，怎么可能长久呢？这就是否极泰来、物极必反。
否卦上面三个爻动为坤卦。坤卦厚德载物。求婚姻：得到贤妻。若女占得此爻，求婚姻，婚姻可成。求事业，事业可平稳上升。否卦表示事事不顺，变卦为坤卦，表示要脚踏实地的做事，用心做事，用心恋爱，最终可得好结果。
《象》曰：否终则倾，何可长也。此爻的意思是：闭塞不通的局面发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，皆大欢喜。
黄寿祺曰：谦虚之美德，因纯诚积于中心所致，越享有名声，越须保持中正之内质，故爻辞强调贞则能吉。白话文解释 六二：明智而谦让，卜问得吉兆。
你好。【天地否】，上爻动。之卦为【泽地萃】。否卦上九：倾否，先否后喜。朱子曰：以阳刚居否极，能倾时之否者也。故大占为，“先否后喜”。由否之萃，泽地萃，上下皆柔，内外喜悦，获喜也。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。对立统一在这两卦中已经成为极其自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于对立统一法则的把握和表达已经到了出神入化的境地。
分别构成两个六爻卦，即天在上、地在下的一卦，以及地在上、天在下的一卦。这一颠倒其意义大不一样。
否卦六二爻变与之卦的关系?
一般而言，是指有动爻的卦向变卦变化的一种表述方式。其实没必要去深究，换个说法更简单。比如，你提到的<山地剥>之<风地观>，表述成主卦<剥>变卦<观>更省事。或把"之"换成"变"也可，如<剥>变<观>即可。
否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情况，因此，面临危机时不能犹豫，要想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人[1]，不利君子贞，大往小来。【注释】[1]匪人：邪人，小人。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。对立统一在这两卦中已经成为极其自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于对立统一法则的把握和表达已经到了出神入化的境地。
九四爻是天命所系，因为此卦上面是天，所以要为天下人谋福利。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。《象》曰：大人之吉，位正当也。
占卜时，若得此乾卦，初爻不动，假设六爻动，就以本卦卦辞“元，亨，利，贞。
易经否卦，怎么解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
《否》曰“君子以俭德辟难，不可荣以禄。”难即艰难，俭德者，低调处事之义。以此可知，今年处境艰难，行事将受到节制。荣者，位也。禄者，财也。“不可荣以禄”是指事业无成，财运也不佳。
求解卦:否卦,六二变爻
妹为女人。
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
变爻是主卦中有老阴或老阳爻，就是动爻，动则变。阴变阳，阳变阴。如果是摇卦，6个爻同时动也是可能的，发动的本爻是第几爻，相应的变爻也在第几爻，并非初六爻。
《周易》否卦原文及译文
【本经】否⑴ 否之⑵匪人⑶，不利君子贞⑷，大往⑸小来⑹。【译】否是困穷、不顺。在困穷、不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官，犹如从高大向细小枯萎发展的小麦一样。
观卦为异卦相叠（坤下巽上）。本卦下卦为坤，坤为地；上卦为巽，巽为风。风行大地，吹拂万物，喻指君王巡视邦国，观察民情，施行德教。所以，卦名曰观。这一卦也是消息卦，代表八月，是阴长阳消的时期。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
否卦的详细解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
一般用《易》预测，要有时间和动爻来参考的。这里仅按所给的条件简单说下。否，闭塞不通之意。在《易》里，称此卦是“大往而小来”，意思是，花大气力，得小收益。所以若问事，当有阻力，颇见艰辛。
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。---卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
天地否卦预测天时：亥卯日晴。 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。
问 问题 。问鼎（指图谋夺取政权）。问津。质问。过问。 为表 关切 而询问： 慰问 。问候。问长问短。 审讯，追究：审问。问案。唯你是问。 管，干预：概不过 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。
卦中给你的信息：当你需要改变你的投资策略或转变投资方向时，应事先征得上级和同事的同意。这样，你的主张才能更顺利的实行。求职：有望。能得一主管或领班职务，但薪金不高。求财：有五分财，与朋友一起求才顺利。
关于《易经》中否卦爻辞的小知识
重温《易经》的临卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～临卦是第十九卦。初九，咸临，贞吉。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。
重温《易经》中的随卦。摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～初九，官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
天地否卦预测天时：亥卯日晴。 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。
第二爻的“大人否”，意思是主方应当否定自以为了不起的态度；第四爻说明经过了执行命令和分享福祉，情况逐渐好转；第五爻的“休否，大人吉”，意思是不要否定了，应当表现得像个大人物。
天地否卦详解
【否】九五 休⑴否，大人⑵吉⑶。其⑷亡⑸，其亡系⑹于苞⑺桑⑻。【译】九五 结束面临的困穷状态，身居高位者在这方面是有本领的。困穷的状态会消亡，将困穷消亡的希望维系在长出嫩芽的桑树上。
上乾下坤，中存巽艮，风行山地之中，方欲扇扬万物，又为艮所止不能发，又无雷泽相应，山地之中，草木就燥，甲不能坼，秀不能实，壅遏不通，君子则为否塞之象。
此卦财爻伏世爻下，说明你求财之路离你比较近，但由于伏藏，只能在财爻出现的年月日才能得财——虎年、正月、寅日。
否卦系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。这卦是阴阳倒置、乾坤颠倒；而泰卦则相反，是阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。否和泰彼此为“综卦”，泰极而否，否极泰来，互为因果。
否卦为什么是好卦?
卦无好坏，但有吉凶之变。否极泰来，向另一个方向转变；即好变差；差变好。
否卦：为小人所隔阂，这是不利于君子的卜占，事业也将由盛转衰。《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。闭塞已经停止，德才兼备之人吉利。但仍需心怀戒惧，因艰难刚过，任重而道远，要像桑树一样，根系深扎，根基稳固，才能枝繁叶茂，远离灭亡。上九，倾否，先否后喜。
说明你的婚姻会越来越好。尽管否卦是不好的意思，但易经讲求变易，你当前的婚姻虽然不怎么理想，但也意味着正在向好的方向发展。所以应该是好卦。
九四爻是天命所系，因为此卦上面是天，所以要为天下人谋福利。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。《象》曰：大人之吉，位正当也。
否卦是六十四卦中最不好了卦。上下不通就为否卦。否卦是闭塞，黑暗的意思。卦辞是否之匪人，不利君子贞，大往小来。
否卦是好卦吗
否卦初九：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。否卦的“爻辞”，也不容易理解。这一卦，下卦的三个阴爻，就像茅草的根，相互牵连，是上下闭塞的形象。以人事比拟，就是小人跋扈，营私结党的时期。
《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。
天地否卦的启示 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，结构和泰卦相反，为阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
否地天否乾上坤下 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。对立统一在这两卦中已经成为极其自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于对立统一法则的把握和表达已经到了出神入化的境地。
在周易里面 天地否 的上一卦 地天泰 ，否也，不好的 意思，否卦的 卦象是天在上面，地在下面。天为阳，地为阴，此乃阴阳不交之意，阴阳相交生万物。