卜卦用的草是多少只草,卜卦用的东西叫什么

教你算卦的方法-易经·系辞第九章的解读

人类对未来总是充满好奇，总想知道未来的事，这里讲一下易经起卦的方法。

我们都知道《易经》本身是不包含起卦的方法的。易经只有卦象和卦词，但没有讲到如何得到某个特定的卦词。就好象抽签，易经只是竹签，但没有记载怎么抽出这一签的方法。当然，随便一抽很简单，却没有那种仪式感了。古代人很讲究仪式感的，所以把这个问题弄各得很复杂，比如你看梅花易数，河图洛书，那些大师为了提高入门难度，加进了大量的其它东西，什么五行、九宫、天干、地支等等，一开始看这些肯定找不到北。所以要看最权威的《易经》最早的解释书：《易传》。

《易传》应该是春秋战国时的人对易经的阐述，有道家和阴阳家的观点，也有儒家思想，肯定不是一个人所作，但也是对《易经》研究最老的文献和成果了。

这篇文章只看其中起卦的方法。

《易经·系辞上传》

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而 各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。

这一段不难，无非是说从一到十，奇数5个，偶数5个，加起来一共55。小学水平应该能懂吧。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇於抟以象闰，故再抟而后挂。

这一段就有难度了。其实是讲述了起卦规则。

先找到50根蓍草（我也不知道这是种什么草，但如果只是练习，用50根小木棍也是可以的）。取一根放边上，不用它，这就叫“遁去的一”。实际用到49根木棍。如果要仪式感，起卦前洗手，念几句谁也不懂的语言。

第一步：把这49根分成两部分。随机乱分，这就叫分两仪。注意！奥妙就在这里了。你不知道某一堆具体是多少。把左手边叫天，右手边叫地。然后从右边拿一根出来夹在左手小指和无名指间，这根草象征人。天地人就三才，就是道生一，一生二，二生三。

第二步：把左边的草四根四根的数（就是用四整除），余数挂在无名指和中指间。肯定是1、2、3、4中的一种。再把右手边的草同样数一下，余数挂在中指和食指间。注意仪式感，左手挂着一把草棍，还是挺有感觉的。

第三步：再数数你左手上总共的签数，一定是5或者9。如果不是，肯定是你数错了。这个其实也不神秘，因为先拿出了一根，实际用到的是48根，48是能被4整除的，如果你把48分成两个数，不管两个数是多少，余数再相加肯定是4或者8，再加上先拿走的一根，一定会是5或9。这就叫一变，就是“再扐而挂”。把这5或9根放到一边去。

然后开始二变：把一变剩下的木棍左右两组混到一起，重新按步骤1、2、3来一遍。因为都是用四整除的，剩下的不是40根就是44根。经过步骤3之后，左手中的一定会是4或8根。

三变：把剩下的草棍再按步骤123来一遍。三变完成，剩下的草棍只会有四种情况：24、28、32、36。

这里其实就已经完成了一爻的推算。24是老阴，28是少阳，32是少阴，36是老阳。

我们把它记下来。按照上面的一变二变三变再来一次，得第二爻。如此反复六次，就得到一个卦象了。注意，卦是从下往上数的，第一爻在最下面。

最后，我们根据这个卦象去《易经》里查查它的卦词是什么，特别留意老阳、老阴所在的那一爻卦词。如果老阳老阴太多，具体看什么，朱熹和他的学生蔡元定有些论述，但也不一定准确，这时就主要看灵感了。

看起来很麻烦吧。算一卦估计得数草棍数个把钟头。但这样才有仪式感嘛。其实周易已经是周文王大量简化了商朝的甲骨算法了。甲骨算法要钻孔，要烧，最后看纹路，占辞都得专业人士才能做，一套做下来估计得一天功夫。周文王这套系统主要是给平民用的，毕竟平民没办法弄那么多乌龟壳，也不会用。

后世还是嫌它麻烦，改用三个铜钱扔一下起卦了。三个全朝上就是老阳，有两个朝上是少阳，全朝下是老阴，有两个朝下是少阴。这下子就简单了。但实际上这个从数学上来看是不一样的，一爻出现老阳和老阴的概率是八分之一，少阴和少阳则是八分之三。而用蓍草来算，老阴出现的概率只有十六分之一，老阳是十六分之三，少阳是十六分之五，少阴是十六分之七。这里面是不是蕴含什么深刻数学哲学道理我就不知道了。实际上现代数学的概率论也主要是探讨几率问题，用在预测某个事物未来出现的几率，甚至用来解释量子，这是一脉相承啊。所以有兴趣的朋友就不要纠结八卦了，去学好概率论吧。

再往下发展，就出现了抽签，这个就更简单了。现在有了电脑，情况就更简单，随便点一下就有了，但也没多少人信它了，只能作为娱乐了。

怎样用易经占卜?

学易经，略懂就去算命
哎！易经的本质不是算命

蓍草为什么能占卜

古人相信蓍草是草本植物中寿命最长者，不死而神，故而能数往知来。因此作占卜之用。

蓍草是一种长着白色绒毛的草茎，据说可以活好几百年，而且入冬不死，不像其他的草都是“一岁一枯荣”。《博物志》说“蓍千岁而三百茎，故知吉凶”。相传伏羲氏曾用蓍草画卦占卜，我国古代也常常使用四十九只蓍草进行卜筮，因此古人也将蓍称为神草。

蓍草有一个特点，就是所谓的“缩酒之功”。古代讲究祭祀先祖，只要把酒倒在蓍草上，一下子酒就能被吸干了（因为草本身含水少，而且遍布绒毛能吸水），老百姓因此就认为自己敬的酒被先祖们的在天之灵享用了。就这样，蓍草也被视为灵物。蓍草最初是被周文王用于占卜的。

蓍草的相关知识

蓍草是一种多年生直立菊科草本植物，高三余尺，羽状叶脉互生，夏秋之季开白花，深秋枯槁，逢春又生，据说这种草能生长千年而茎数三百，是草本植物中生长时间最长的一种草，蓍草的杆非常挺直，因此，用蓍草占卜，就像人在决断事情时要问正直且有声望的老年人一样。

还有，因为蓍草成熟后茎杆上自然出现八条白线，八个棱面，切开来看有八个角，所以又称为“八卦草”。有意思的是，在西方文化里，蓍草的花语是“安慰”，而占卜其实也就是求得心理上的安慰吧！这一点，东西方文化似乎相通。

周易六爻占卜

什么是周易六爻占卜术 难啊 一般都是毕其一生 钻研偏求一入门 遥看 现世卜卦 懿命 哪不是白发飘飘 脸溢愁容

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......>>

周易六爻占卜方法有哪些 方法不拘，铜钱，时间，报数，写字，捡几个石子，抓几根草都可以。

初学易经六爻占卜的问题 你把两种占卜体系混淆了。傅佩荣的种占卜方式用的是爻辞，五十个竹签或者扑克就可以，但是比较麻烦，解卦水平要求非常高，直接依据挂爻辞、变卦、互卦、综卦等等。
天干地支的那套，叫穿六爻。三个硬币摇出卦象，然后用一定的规则配上干支，根据要测的具体事选取不同的爻就叫做用神。装卦规则是死的，这个记住就可以了。
看增删卜易不错。

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

用周易六爻占卜的时候，有“1元”的面是阴还是阳啊？掷完六次后，老阴老阳是怎么个变法？什么时候看卦辞 35分 有数字面叫鱼，鱼在水中有阴之意，另一面为犸子有阳之意，所以的人认为玛子在上为赢，鱼在上为属，

周易六爻占卜自已事怎么会变别人事为什么 不是变成别人的事而是因为六爻中本身就包含着别人的信息如水平达到高超的话还能看出更深层次的奥秘包括他人的……

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。
初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。
一、 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×OO×O×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十一、泽地萃卦：×OO×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十二、泽山咸卦：×OOO××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十四、地山谦卦：×××O××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十五、雷山小过卦：××OO××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十六、雷泽归妹卦：××O×OO
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：O×OO×O
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。......>>

算卦用几枚硬币?

用三枚硬币，一次扔掉，如果是2正1反，记为少阳，1正2反，记为少阴。

最简单的卜卦方法

最简单的卜卦方法：

首先请你找一枚或者六枚一元硬币（代替古时卜卦的铜钱或者龟壳），注意，最好每次使用之前都用盐水擦洗硬币，保持硬币的清洁度。其次，整理衣冠端坐在桌子前。再次：闭上双眼、深呼吸三次。

方法:卜卦方法有多种，比如可以一次用一个硬币，也可以一次用六个硬币。今天易灵说的是用一枚硬币。接着：用右手将硬币随意向上抛出，看其落桌面后是国徽面朝上，还是数字面朝上。

如果是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。最后，根据下面易灵给出的的六十四个卦，对号入住，你就可以“预知一切”了。

卜卦即算卦，包括向他人问卦，及自己为自己占卦卜算，范围上大于问卦。是占问一些事件的未来走向的一种古老方法，其源头一般认为是来自于《易经》或者《周易》。

就古代的占星学分类来看，主要是分成四大类：一是本命盘占星(包括运势的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断)，四是医药占星学。

这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。