兑下坤上卦详解,上坤下兑是什么卦详解
坤上兑下
冰凉-小若；你好。本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。之卦，卦名“比”，竞争多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
您好，"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的爱情婚姻事项来看，此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活动等团体活动）您恋爱的机会会出现，所以您的爱情运气还不错。
生于未月，是杂气财官，主人质朴诚实，中年时发贵。生于亥月，行东南运，是主掌一方的高官贵命。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。
【爻辞提示】随风潜入夜，润物细无声。九二，咸临，吉，无不利。【白话】九二，用温和的感化政策治民，吉祥，不会有什么不利。【爻辞提示】重视教化的作用。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
冰凉-小若；你好。本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。之卦，卦名“比”，竞争多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
变卦是坤，坤代表非主导，跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是，跟随着有能力的人做事，能与之相互呼应，就能有所成就。
临卦 (地泽临)坤上兑下 《临》：元亨，利贞。至于八月有凶。初九，咸临，贞吉。九二，咸临，吉，无不利。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。六四，至临，无咎。六五，知临，大君之宜，吉。
观卦六上九同动，用上九爻断卦。上九居高位而无实权，只能观察九五的生民，观卦两个阳爻在上，上九能帮九五观察，已经尽了阳爻的责任了，所以爻辞提到“无咎”。
周易全集《临第十九》原文赏析与注解
【原文】 《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌[4]。 【注释】 [4]忌：忌讳。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。由此可见，泽水上涨，浇灌大地，是夬卦之象。
明夷第三十六 【题解】明夷卦为异卦相叠（离下坤上）。上卦为坤，坤为地；下卦为离，离为日。上坤下离，是太阳没入地中之象。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦之象。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
六五：殷帝乙把女儿嫁给周文王，获得幸福，大吉大利。《象辞》说：“获得幸福，大吉大利”，是由于六五之爻居上卦中位，就像人行事得中正之道，所行必遂。
请问语文: 坤上兑下 是怎么意思?请简单说明好吗?敬请
《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
此为临卦，地泽临《临》(下兑上坤)第十九卦。元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。原文为临：元亨，利贞。
敌志乱萃(l)，不虞(2)，坤下兑上(3)之象，利其不自主而取之。 [注释] (1)乱萃：团团丛生的野草，乱成一团《易经·萃》卦：“象曰：乃乱乃萃，其志乱也。”《六十四卦经解·萃》：“萃，草貌。物之聚者，莫甚于草，假至也。
上兑下坤
卦中的六个爻位各有阴阳，初爻为阳，二爻为阴，三爻为阳，四爻为阴，五爻为阳，六爻为阴。爻位相互对应，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应六爻，如此都是阴阳对应，相互感召。
萃可以理解成美丽的意思。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水。 八卦之一，代表沼泽。 直：“松柏斯～”。《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 5分 你今年交了个男朋友。
曾仕强易经下坤上兑卦详解
今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞(卦意)、爻辞(爻意)来进行解析，在正式讲解之前，先把咸卦的卦画以及咸卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。
卦象形象 曾仕强谦卦的卦象为兑上坎下，其中兑为艮下加一爻，坎为离上减一爻。在易经中，兑被视为泉、路或沟渠，代表着威严和滋润，坎则代表了险峻。
《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善而从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。