易经中关于婚姻的描述,易经关于婚姻的卦象

易经对婚姻的解释,易经卦爻辞(原文):请大师帮我解释一下 已婚的家庭

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对婚姻的解释

1、对婚姻的解释:卦爻辞(原文)：请帮我解释一下 已婚的家庭

第二十五卦：《无妄卦》

无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。

[白话]《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利，利于坚守正道。然而，如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于前去行事了。

《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。里面讲婚姻是天注定的。

[白话]《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

求解卦，关于婚姻

初九，无妄，往吉。

[白话]初九，只要是不妄动妄求的话，那么，前去行事就一定会吉祥。对于婚姻的理解。

《象》曰：“无妄之往”，得志也。

[白话]《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说这样就可以实现志愿。

六二，不耕获，不??，则利有攸往。

[白话]六二，不在刚开始耕作时就期望立刻丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。

《象》曰：“不耕获”，未富也。

[白话]《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻丰收”，是说不企求非分的财富。

六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

[白话]六三，无缘无故而遭祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。

《象》曰：行人得牛，邑人灾也。

[白话]《象辞》说：路过人顺手把牛牵走，意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过，而是由于某种客观原因的巧合所造成的。中的婚姻是怎么解释的。

九四，可贞，无咎。

[白话]九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。

《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。

[白话]《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至终牢固地坚守正道，才能使自己免遭灾害。婚姻问题。

九五，无妄之疾，勿药有喜。

[白话]九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用便自行消除。说婚姻的卦。

《象》曰：“无妄之药”，不可试也。对爱情的解释。

[白话]《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”，是说药是不可以轻易尝试，随便使用的，因为病本来就可以自行消除。婚姻与。

上九，无妄，行有眚，无攸利。

[白话]上九，虽然不妄动妄求，但是，仍然不宜于行动，如果勉强地行动，就会遭受祸殃，得不到一点好处。

《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。

[白话]《象辞》说：“虽然没有妄为，但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是由于客观的时遇所造成的灾祸，而不以人的意志为转移。

一分耕耘一分收获，妄为则凶，无妄则吉。看看是否对婚姻家庭妄为呢？包容珍爱携助

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周易中关于婚姻的卦象

有朋友想来预测婚姻卦象的，可以找我来预测一下，很多朋友想预测自己婚姻如何?可以来看一下，互相学习的可以看古辞，看不明白下面有解释哦~欢迎私聊公众号提建议哈。
周易六爻预测之婚姻卦象
庚子年 未月 丁巳日 子丑空
断曰：
左边离为火卦
卦象主离为火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦逢六冲，世爻与应爻相克，有已离婚迹象
三爻官鬼亥水在日建中死绝现象，亥水在月建中处于休囚状态，有已离婚迹象
右边天山遁卦
卦象官鬼持世，临午火，出婚姻时间是下一年农历五月以前。
卦中结婚时间是虎年，寅木生午火，所以，虎年结婚大喜之象。
以下为卦象解析
对话如下：
卦主问：师傅您看，我婚姻如何？
师傅说：卦象主离为火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦主问：是的
师傅说：卦逢六冲，世爻与应爻相克，有已离婚迹象
卦主问：离婚是指
师傅说：与上个有离婚的迹象
卦主问：嗯，是
师傅说：嗯嗯
卦主问：师傅，您看，我什么时候出现婚姻？
师傅说：卦象官鬼持世，临午火，出婚姻时间是下一年农历五月以前。
卦主问：嗯，好，谢谢师傅了
师傅说：嗯嗯，不客气，

易经里面讲婚姻是天注定的,《易经》 地天泰 (坤上乾下) 求婚姻

提起里面讲婚姻是天注定的，大家都知道，有人问《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻，另外，还有人想问命运真的是天注定吗？你知道这是怎么回事？其实婚姻是天注定的吗？下面就一起来看看《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻，希望能够帮助到大家！

里面讲婚姻是天注定的

婚姻是天注定的吗？

1、里面讲婚姻是天注定的:《》 地天泰 （坤上乾下） 求婚姻

你急什么，当你迷茫时，站着不动，你迷茫，你身边的人不迷茫，让他找到你，这样你才值钱，放心，没事的，

2、里面讲婚姻是天注定的:命运真的是天注定吗？

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。曾仕强男人是没有感情的。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但始终，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见指迷算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

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易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦 问婚姻

提起关于婚姻的卦象，大家都知道，有人问第十六卦 问婚姻，另外，还有人想问周易八卦里代表婚姻的是哪个卦，你知道这是怎么回事？其实《》第四十一卦看婚姻情感！下面就一起来看看第十六卦 问婚姻，希望能够帮助到大家！

关于婚姻的卦象

1、关于婚姻的卦象:第十六卦 问婚姻

第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。哪些卦象显示婚姻吉利。

[白话]《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。六十四卦婚姻的卦。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然

愉快高兴的表现。上古明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的。他们以盛大周易姻缘卦象免费。

隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来自己的祖先。

初六，鸣豫，凶。说婚姻的卦。

[白话]初六，自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。中关于爱情的卦辞。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得算婚姻的卦是什么卦。

意忘形，结果必遭凶险。

六二，介于石，不终日，贞吉。中与婚姻有关的卦。

[白话]六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还不到时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。

[白话]《象辞》说：“还不到时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过57卦看婚恋感情。

分，也不会不满足，因而吉祥。感情卦。

六三，盱豫悔；迟有悔。

[白话]六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致

更大的悔恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

[白话]《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不

正的缘故。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

[白话]九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。如果推算婚姻卦象。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

《》第四十一卦看婚姻情感！

[白话]《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。临卦婚姻。

六五，贞疾，恒不死。里面讲婚姻是天注定的。

[白话]六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。壬寅年有婚姻信息的八字。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

[白话]《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而

不致灭亡”，这是因为它居中，只要中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

[白话]上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避生辰八字夫妻配对表。

免祸害。第二十二卦解爱情婚姻。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？第八卦与婚姻。

[白话]《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中”，并高高在上，不察下情，这样的欢乐

愉快怎能长久地呢

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易经中的爱情与婚姻,曾仕强 爱情与婚姻 易经 曾仕强

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中的爱情与婚姻

1、中的爱情与婚姻:曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强

正在看，咱们可以一下哈没看过中关于爱情的卦辞。

2、中的爱情与婚姻:求解卦，关于婚姻

执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。说男女之间的缘分。

兄台，恐不能成噢！

1、兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿

2、兄弟持世，此婚不成。

3、女的多情，但会是别人的妻子告诉我们如何看待爱情。

4、官动克世，谨防麻烦事

5、世应相生，表示你们现在感情还不错。里面讲婚姻是天注定的。

6、女方家长像是不太满意。第二十二卦解爱情婚姻。

反馈是美德里面的婚姻。

3、中的爱情与婚姻:中的婚姻不顺是婚前还是婚后

婚姻不顺不是指婚前婚后，是指长期与你生活在一起的伴侣，时间长了磁场交替就会不顺

4、中的爱情与婚姻:周易八卦里代表婚姻的是哪个卦

[渐]卦。卦辞曰：女归吉。利震。求婚姻卜到乾卦怎么解释。

[渐]卦：上下卦皆阴承阳。阴承阳，即妇从夫。57卦看婚恋感情。

彖辞曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也

在[渐]卦中，皆言[鸿]。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。[鸿]依季节从不失信。飞行时，井然有序。[鸿]对配偶坚贞不渝。

在[渐]卦象辞曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。曾仕强命中注定的姻缘。

这样，男贤女贞，十一对婚姻。

5、中的爱情与婚姻:算姻缘

6、中的爱情与婚姻:《》第四十一卦 看婚姻情感！

7、中的爱情与婚姻:周易与姻缘

没批你的八字，就你提出来的问题起了一卦。你目前的情况是悬而未决。事占在半空。你的自信也只有百分之五十。成败只看本月。希望还是很大的。要大胆、自信，你的个人条件还是可以的。对方不错，性格、长相都很好。不过这个女孩有些过于要强，你可以权衡一下，是追还是不追？

8、中的爱情与婚姻:曾仕强 爱情与婚姻 曾仕强 中国式管理

东郭竿吆曾仕强爱情与婚姻曾仕强中国式管理

《的智慧》讲座长达集，历时半年，曾教授将用他招牌式的微笑和幽默的语言，引领观众和读者自在挖掘《》这座智慧的宝!本光盘由《的智慧》电视讲座整理而成。

中的婚姻不顺是婚前还是婚后

9、中的爱情与婚姻:中的爱情婚姻观电txt全集

中的爱情婚姻观txt全集附件已上传到网盘，点击：正缘会让你经历很多考验吗。

内容预览：生肖，是人类的一种奇特的现象，古今中外皆有之，只是对生肖的具体动物规定不尽相同罢了。后来，人们所指的生肖，是指人出生的那一年类属于什么动物的意思。肖是象之意，例如子年生的肖是鼠，不管是甲子、丙子、戊子，还是庚子、壬子，都可能生性多疑好动，胆小警觉，性格像鼠。

子鼠丑牛……天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？关于此，古人可谓是众说纷纭。然而，十二生肖的排列顺序不是随意性的，而是有来历的。男人是没有感情的。

古人认为：十二生肖中，排在单数位置的，其足（爪）必定是奇数；那么，老鼠为何要排在位呢？因为老鼠与其他动物不同，老鼠前两个爪子是四叉，后两个爪子是五叉；四为偶数，属阴，正好是子夜的前半夜，是晚上的11点到12点；五为奇数，属阳，正好是晚上12点到凌晨1点钟，这个时候阳交接，在所有的动物中，只有老鼠合这个条件。所以，在十二生肖中，老鼠排在位也就不足为奇了。如果大家不信的话，可以抓一只老……

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易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

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讲婚姻的卦

1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感！

2、讲婚姻的卦:卦：求解婚姻

乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。

是说一个人在人生中的每个阶段的情景，从而告诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，婚姻要靠双方共同努力，在此祝你婚姻

3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦

周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可见你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你自身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过日子的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，文质彬彬的绅士，否则难以寻求到良缘。

算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求自己的想要的女朋友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。因为她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。

那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，不利于男性主动看姻缘，如果信服软件说法，那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。

4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻

六十四卦怎么看婚姻。

5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦：

《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。

这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。

1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。

2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。

咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。

3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。

姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。

婚姻 占卦

姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。

4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”

渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。

5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。

归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。

归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。

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