屯卦变坤卦感情,屯卦的变卦是什么卦
问姻缘得坤卦 占到坤卦预示什么
坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
坤卦的卦象意味着各种变化的可能性。象曰：地势坤，君子以厚德载物。事业：路途有些许坎坷但结局是好的。切莫冒险急进，须谨言慎行，不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要。
还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，但是目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用太担心。 而且剥，事情已经到尽头，预示着会有一个新的开始的。行动迟缓，四顾茫然之象。
本卦为屯卦,变卦为复卦 问的是工作及变动,如何解。
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本卦震卦是感情复合与否的开始：雷霆震动，惊慌失措而落入泥沼之中 互挂蹇卦是感情复合与否的过程：知难而退的哲理 变卦复卦是感情复合与否的结果：有春天再度来临之意，因此，即使失败，仍然可以重新再来。
综合来看，归妹卦和复卦在情感占卜中的意义是相反的。如果您正在寻求新的感情关系，归妹卦可能会给您一些提示；如果您已经处于一段感情关系中，复卦则是一个好兆头。
第一个不稳定，会经历内部变动。。第二个开始也还行，后来能力强了，游刃有余，有更多的选择。我建议选第二个，而且你可以依据我的说法进行判断，如果能看出一些趋势，就有自己的选择了。
我就不给你详解了，一个卦需要一个小时。这有三个卦至少1个小时。。简单点说吧。这工作你肯定是会选择掉了。但是你务必要记住学会谦虚。谦虚就像地下的河水。永远流动不停息。更大的谦虚 就像是地下的山。
官星卯木临青龙，旺相而持世，得应爻原神之提携，父爻印星得日辰之合，仕途必定根基稳固，通达顺畅，大有作为。
想考公务员,卜了一卦,主卦为屯卦,变卦为坤卦,请懂易经的朋友帮忙解一
《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后，寓“天尊地卑”、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。查卦辞及爻辞，或言“牝马”，或言“得主”，或言“安贞”，或言“从王事”或言“括囊”，都明示了“柔顺”的卦性。
屯卦卦象是乱而初萌，就好比黎明前的黑暗和严冬后的春天，一阵春雷，蠢蠢欲动。复卦则是顺应其动，物极而反。乱象之后，苗头初现，不骄不躁，顺时而动。
坤卦皆阴爻，阴爻为被动，力量不足，“用六：利永贞。《象》曰：用六“永贞”，以大终也。”利于永远保持中正，大终：很圆满的归宿。卜卦首先要卜诚才能解准，第一要补充你的动爻是哪一个。第二卜卦时要洗漱。
易经六十四卦卦辞诗
”这则爻辞不但拟取生动的形象来说明爻义，而且讲究谐韵，甚至还采用了接近于“比兴”的手法。宋代陈骙《文则》曾举此例为证，指出“《易》文似《诗》”，并称“使入《诗·雅》，孰别爻辞？”这是很有见地的说法。
只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
孔子说：“乾坤，是《 周易 》的门户吧？乾，为阳物；坤，为阴物。阴阳交合其德，刚柔(爻画)就有了形体，以体现天地...⑥穷而通：《困》卦兑泽干于上则谓穷，坎水流于下则谓通。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。
雪,山石,树木在易经中是什么卦象?
梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。
四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，又可以引申文为四时、四方与四国等。太极生完两仪后，在两仪上面各加一条阴爻、一条阳爻，就产生了四象。
树木属于八卦中的巽卦。
八卦类象：乾卦：《“乾为天、为圆、为君王、为父、为玉石、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马，为木果。”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。