三命通会批八字,免费详批八字三命通会
八字命数著作解说:三命通会论女命
三命通会 是一本命数学的一本命数学的书籍，被《四库全书》收录，可见其在命数学的地位有多高，那么，在八字命数著作《三命通会》中是怎么论女命的？接下来我们就一起来看看三命通会论女命。
还想要了解》》 晚上听到猫叫民间说法
论女命
或问妇人何利？利在夫星。夫利，其妇必利；夫困，其妇必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官煞财得地，夫利也；食神得地，子利也。夫利则出身富贵，一生享福；子利则晚年厚养，褒宠诰封。
然亦有旺夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官为夫，不要见煞；用煞为夫，不要见官，一位为好。有两位官星，无煞以杂之，四柱纯煞，无官以混之，俱为良妇。
更得本身自旺尤佳，但旺不可太过。食为子息。引时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺，重迭暗藏夫神及伤官、七煞、魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。看有八法八格，须细详之。
纯和清贵
纯者一也。如纯一官星，或纯一煞星，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，旺不从化。辛用丙官为夫星，五月火旺夫健。丙用癸为官，坐贵见戊为食，同归禄于巳。辛金生癸水为子，引入申时长生之地。天干癸戊辛丙，水火既济；地支巳午酉申，拱夹财库，所以嫁夫为官，食天禄，夫荣子贵之命。
和者恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破、攻击之神，禀其中和之气，则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲为夫，亥乃生长之地，得天时地利；甲以辛为官，金生于已，已以金为子，亦生于巳，谓之夫行官星，子得长生，故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞，有巳中庚制，为去煞留官之论，女命之贵也。
清者洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。如已未、壬申、乙未、甲申，乙以庚为夫，庚禄到申；以丁为子，丁旺于未；以壬为印，壬生于申。又坐下支神为乙木之财，财旺则能生官，四柱无刑冲破败。经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。
贵者尊荣之号。命中有官星，得其财气以相资，三奇得其宗，四柱不植鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。天德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙为财，旺于亥；丙为夫星，坐库归禄巳土。癸水为夫之官，辛金生癸为子，坐已土与夫禄同位，又是贵神，又为财官双美，乃得夫子俱贵，两遇褒封。故为夫人之命。
浊滥娼淫
浊者混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫丛杂，柱多分别，无财官印食，为下贱村浊，或婢妾，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月大泛，癸以戊为夫不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无财，乙木为食神干旺，已土受克，鬼败临身，五行失位，主先清后浊，不能享福。
滥者婪也。谓柱中明有夫多，暗者财旺，干支又多带煞，必因酒色，私暗得财。此等之命，或为奴婢，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申，丁亥，庚申，八专自旺，丙火为夫，寅戌会局时干，又丁爱重火情，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水为食生财，其人虽美貌有福，不免滥而得财。
娼者妓也。乃身旺夫绝，官衰食盛，或柱中不见官煞，或有而伤官伤尽，或官煞混乱而食神盛旺，此必下人之命，否则，为师尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲为夫，九月失时无气，又被庚克绝。时引入申以庚为食，建禄在申。戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。
淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。谓日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者为明，在支者为暗。四柱太过，如一丁见三壬及辰子多之例，谓之交集，于人无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土为正夫，暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚为明夫，而身坐酉支，时又引申为暗夫，运行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。
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《》 为明朝进士万民英，
足本《》共十二卷清朝编四库将其著作《》《星学大成》收录，给予了高度的评价。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁《四库》中收录的内容最全，现代本的要数增广校正版《》内容最全。
该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《》是偏离命学正路的。
《四库总目提要》中的介绍
不着撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《会通》十二卷，与此本卷数相合，惟以作会通，为稍异，考世所传《星学大成》一书，为万民英所撰。英字育吾，与此本所题合，当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育，又二字传写互倒耳。自明以来谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，往往及明季之人，盖后来坊刻所搀入，已非其旧。然其阐发子平之遗法，于官印财禄食伤之名义，用神之轻重，煞所系之吉凶，皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财，而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇，是则其偏执之见，未为圆彻。且胎元等论，施之今日，亦多有不验。言命学者但当得其大意，而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《大典》中所辑完本，其文迥殊。则其时秘册仅存，外间未由窥见，遂误信依托之本，固未足以为病也。
折叠 简介
万民英(1521辛巳年–1603癸卯年)，字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二中举，二十九年中进士，先后任河南道御史、福建兵备参议等职。
当时，屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收，热衷与教育，李时新等二十几名都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《会解》、《》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫经》、《相字》刊行于世。另有《解》、《易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。
序言
卷一
原造化之始，论五行生成，论五行生克，论干支源流，论十干名字之义，论十二支名字之义，总论纳音，论纳音取象，释六十甲子性质吉凶，论五行。
卷二
论河图及洪范五行，论天干生死，论地支，十干分配天文，十二支分配地理，论地支属相，论人元司事，论四时节气，论日刻，论时刻，论太阳躔次太阴纳甲及出入会合，论五行旺相休囚死并寄生十二宫，论遁月时，论年月日时，论胎元，论坐命宫，论大运，论小运，论太岁，总论岁运，论进交退伏，论十干合，论十干化气，逐月横看理化之象，论支元，支元三合，论将星华盖，论咸池，论六害，论三刑，论冲击。
卷三
论十干禄，论金轝，论驿马，总论禄马，论天乙贵人，论三奇，论天月德，论太极贵，论学堂词馆，论正印，论德秀，论劫煞亡神，劫煞一十六般，亡神十六般，论羊刃，论空亡，论元辰，论暗金的煞，论灾煞，论六危，论勾绞，论孤辰寡宿，论天罗地 ，论十恶大败，论干支诸字杂犯神煞，总论煞，寅申巳亥互换神煞，子午卯酉互换神煞，辰戌丑未互换神煞，战斗降伏刑冲破合。
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶，论十二月支得日干吉凶，论五行时地分野吉凶，论十干生月吉凶，纳音取用歌。
卷五
论古人立印食官财名义，论正官，论偏官，论正财，论偏财，偏正财合论，论印绶，论倒食，论杂气，论伤官，论食神，飞天禄马，倒冲禄，论阳，论建禄。
卷六
杂取各格
卷七
子平说辩，论性情相貌，论疾病五脏六腑所属干支，论贫贱凶恶，论寿夭，论女命，论小儿，论六亲，定孕生男女。
卷八
六甲日甲子时断至六戊日癸亥时止
卷九
六己日甲子时断至六癸日癸亥时止
卷十
看命口诀，巫咸撮要，玉井奥诀。
卷十一
气象篇，六神篇，憎爱赋，消息赋，珞琭子赋注，明通赋，喜忌篇，继善篇。
卷十二
元理赋，真宝赋，金声玉振赋，金鼎神秘赋，玄机赋，络绎赋，金玉赋，心镜五七赋，造微论，人鉴论，玄妙论，精微论，惊神论，歌，搜髓歌，四言独步，五言独步。
叙
夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以 惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。困穷死丧亦命也。苟其不知。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。
折叠世之可惊可愕者
皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林总之繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽 所罕言。而为君子者。又不可不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。
折叠良有以夫
遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。往往有事君而天泽之义不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总由于不知命之故。盖天之随人赋予。原自有。而不容非分要求。满腔怨怼者。
折叠今观是书所载
悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。孰者困穷死丧终其身。千变万态。不爽秋毫。援往征来。了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之固然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。
折叠夫日用纲常之道
居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是””一书。不仅为衣钵。直可以正人心而维风俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。
时雍正乙卯花朝长芦都转盐运使 司运使管盐法道事萝村蒋国祥撰
折叠叙言
折叠卷
十二卷。不着撰人名氏。卷首但题育吾山人着。考明万民英。字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道御史。出为福建布政司参议。撰有”星学大成”。此书题育吾。当亦出民英手。明史艺文志所载卷数。正与此合。惟误民英为民育。又作会通耳。粤稽星命之学。原出家。隋籍志。有杂元辰禄命。并溪禄命。著录最早。惜书佚不可考。今所传述者。惟唐李虚中命书。
宋徐子平珞子赋注为较古。其托作于谷子及周世子晋者。大抵古人学说。分著书口述二种。术家传受。尤多口述。因流溯源。理贯。有自来已。宋元。谈命踵起。或谓四季十二时。各变部位。或取生人干支。配合八卦。或专用神煞。或别尚演禽。附会依托。谬悠荒诞。是书独阐发子平遗法。凡官印财禄食伤之名义。用神之轻重。煞所系之吉凶。皆能采撮群言。得其精要。可谓融会古今。抉微阐奥矣。 惟是沧州板。早称散失。萝村补辑。因陋就节。册叶错乱。如卷一原页二十六及二十七颠倒。卷三原页六七八皆错乱。文辞脱失。如卷一原造化之始六句。其馀脱文甚多。不胜偻指。删节纳音。
折叠评论
卷一总论纳音小注删节太多。致难解释。墨漏名氏。卷八卷九所列各命。名姓事实遗漏甚多。坊俗流传。沿讹更甚。文明主人。觅得旧刻若干本。以余粗窥堂奥。俾加理董。误者正之。脱者补之。校勘疑义。丹铅杂陈。致更寒暑。书始告成。而世称星命家圭臬者。乃重见庐山真面矣。抑余更有说者。 方今横流。怨怼并起。循环往复。顺性逆施。溯予所过燕鲁吴越湘鄂两粤。综所见闻。参其命造。往往倏灭。旋得旋失。远而祸国。近而丧身。竟悍然为之无顾忌者。不知安命为之阶也。然则此书之成。俾世知顺受其正。或亦挽回劫运之道乎。余倦矣。息影淞滨。研参玄理。天时人事。有感斯通。此则焚香读易时所睾然高望者已。
中元甲子秋月 白下秦慎安识于申江之用拙
夫洛马出书之初。有一白点、六黑点在背近尾。七白点、二黑点在背近头。三白点、八黑点在背之 左。九白点、四黑点在背之右。五白点、十黑点在背之中。大挠定之。一六在下。合于北。生水。亥子属焉。二七在上。合于南。生火。巳午属焉。三八在左。合于东。生木。寅卯属焉。四九在右。合于西。生金。申酉属焉。五十在中。合于中。生土。辰戌丑未属焉。四维也。斯地之气重浊焉。
夫河龙负图者。非龙也。乃大龟也。其背上所有之纹。一长画。二短画。一白点近尾。九紫点近颈。四碧点在肩之左。二黑点在肩之右。六白点近足之右。八白点近足之左。三绿点在勰之左。七赤点在勰之右。五黄点在背之中。凡九所而七色焉。羲皇以九位而定方。以一长画二短画而生爻。以三才而设位。易道由是而生矣。 余按易言。河出图。洛出书。 则之。未尝明言图书之数。如汉儒所指。观伏羲定方画卦。大禹第畴。首五行。则术家之说是也。况洛书之数。术家以为大挠定之。与吾儒之说迥别。宋程朱以一六居北。为河图。戴九履一。为洛书。亦因汉儒之旧云尔。浚川王子。以伏羲作易。造端于二画而已。 故曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先后自然之序。有非人力强为排比。今曰因河图之数以作易。是不从太极以为易。岂不于仲尼易有太极之论戾乎。易系河出图。洛出书。 则之。意以八卦之画。出于天地所示自然之文。
其实 神道设教之意也。汉儒不达乎此。乃以伏羲画卦为本于河图之文。大禹衍畴。为则于洛书之文。则诬矣。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。是以天阳也。故数一三五七九。地阴也。故数二四六八十。此专论揲蓍之义。故先言天地奇耦之数。五十有五。 立揲。用大衍之五十。以见法象于天地奇耦之数。与下象四时象二才等象同一义也。于河图之数。何相涉乎。况天一地二之辞。为作易后立揲而言。非作易之始事。而何以取图为哉。 又疑 则图书皆言画卦。非禹则之明畴也。观洪范九畴。乃治天下之大经。如周官九式九两之义。非数也。箕子首言天锡。不过水土平而五行之政可修。五行之政修。而治天下之庶政可举。故于地平天成之时。天乃锡禹。曰天者。是天予以治天下。叙彝伦。此九者不可缺一云尔。观畴次第。首五行。次五事。次八政。本天而推之于人。次五纪。次三德。次稽疑。以人而合乎天。次庶征。次五福六极。则人感天应而皇极乃其主也。故居中焉。 其先后次第。轻重缓急。自当如此。想大禹笔之书以传后世。而箕子独传之也。画卦稽疑。乃畴中之一事。恶可以洛书之数当之哉。海沂子曰。 观河图。悟乾坤之象而生卦。观洛书。悟天地之数而衍蓍。岂知言哉。
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八字命理上的三命通会准不准?
自学或自查的话是不能单看一种命理的（又笼统又广泛用处不大），除非你有祖传或者师传（这两种都有核心口传秘笈的，这些是书上看不到的），其实每一种命理到达极致都可以很准，
请大师解己惑,解三命通会对照八字的意思,并给出建议!不懂的别来,贵在...
这个八字的人，应懂点命理，常识。用在自己身上，会有所发展，如果用他人身，会为自己招灾。天生有悟性，但爱耍小聪明，会伤到自己运。如果，非要用三命通会，来解八字，你用的，指是三命的一个断语。丙戌日庚寅时生，生于子月或亥月，显贵。年月支是申酉，且行北方运，或年月支是寅午戌，行官鬼运，皆主大贵。这两句，对你来说，没用，因为，你年月支，都没有体现。因为，你这不是原版的三命，所以，有用的，只有这最后一句。因为，不管什么版本，都会有这句。如果运行衰竭之乡，必然危在旦夕。衰竭之乡就是运行死绝之地。现在你这句，应懂了吧！25岁前希望您每年，都去做体检。
如果月通金气，假财神健旺，此命富贵双全，……。这个断语，是取用神来说的，此八字，富中取贵之命，此人如果生在富家，未来会富贵双全，但会影响母亲身体。如果你把三命通会，全看了，还能体现更多。
麻烦高手看看我的八字排盘,详细解释一下!
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记!※
三命通会论断：
◆乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利;生于申月，也算吉利。
◆乙巳日己卯时生，生于春季，孤伶贫困。生于夏季，衣禄一般。生于秋季，疾病缠身。生于冬季，尊贵。年月支为午辰，或地支一字连，尤为吉利。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
乙日亥月生(丙、戊)
(1)冬月之木，正为枯朽之时，枝叶尽落，气脉收入根部，无发展之力。惟有保存其原有之招华，来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令、木性之外观且凋落残败，但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时，在十二运中为长生，乙木乃花瓣之木，品质虽好，但形象不完整;其性喜阳和，故称“寒木向阳”。根据此道理，需有丙火作为其调候用神。壬水过旺，使木漂浮时，应以戊土作为其制神，逢丙戊，则为发达开运之通。
(2)有丙而无戊.大发不可得，但为小贵之命。地支中丙火行火运，则可功名显达。
(3)乙木为花草之木，到冬天就会枯萎，渔水过多时，就有漂流之患，若无丙或已来救之，则有离乡背景，流离颠沛之苦。
(4)壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，如此忧可解。若戊土之制神过重，应以甲来制戊，则家运可昌隆，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端.故应慎防。
(5)地支成亥卯未之木局，构成“曲直仁寿格”。若失其时，则与春木相同。再逢癸水时，命运更差，命中有丙、戊，为富贵之命。见丁、己，亦为贵命。
(6)命中无丙、无戊时，不能成大器。凡亥月、乙日生者，一定要有丙火之助方可。举例为证：
生年 己 亥
生月 乙 亥
生日 乙 巳
生时 丁 亥
以上之命，巳中有丙戊坐已禄，若丙戊不能透干，而深藏在内，则仅有小发展而已。命中有三亥，且均冲巳，会损伤其调候用神，意即命式虽好，但有败局，且失败后无人可救。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
请专业人士帮我分析一下我的八字排盘
女命： 公元1989年3月22日10时0分出生
一九八九年 二月 十五日 巳时
枭 杀 日 食
八字： 己 丁 辛 癸
巳 卯 巳 巳
庚丙戊 乙 庚丙戊 庚丙戊
劫官印 财 劫官印 劫官印
四支旺衰： 死 绝 死 死
反吟： 乙亥 癸酉 乙亥 丁亥
癸亥 辛酉 丁亥 己亥
伏吟： 己巳 丁卯 辛巳 癸巳
当月节气：惊蛰（5日22：36）；中气：春分（20日23：32）
命主从4岁6月28天开始行大运，于每一交运年的九月十三日交运。
印 枭 劫 比 伤 食 才 财
大运： 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬
4 14 24 34 44 54 64 74
1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
运支旺衰：墓 死 病 衰 帝 临 冠 沐
反吟： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 己巳
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 辛巳
伏吟： 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
年柱: 国印
月柱: 灾煞 吊客
日柱: 十恶大败日 国印
时柱: 国印
戊辰：太极 天罗
己巳：国印
庚午：天乙 咸池
辛未：太极 丧门
壬申：天乙 天德 羊刃 空亡
癸酉：文昌 将星 禄 空亡
甲戌：太极 月德 红鸾 空亡
乙亥：太极 驿马 金舆 空亡
八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，1个水，4个火，1个土
八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，1个水，4个火，4个土
八字五行得分：
金：12 土：26 同类得分：38
木：14 水：3 火：44 异类得分：61
相差：-23 综合旺衰得分：-30 八字过弱
比劫：12 印绶：26 官杀：44 才财：14 食伤：3
五行平均分数是：19.8，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：
本命属蛇，大林木命。
辛日干生卯月，处绝地，不得令，偏财临旺地，为偏财格。天干七杀透出，不得令但得生，地支有强根而旺。天干食神透出，得令，但地支无强根，食神无力。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。
八字官杀过多，起主导力量，以印为用神，比劫为喜神。
三命通会日时断：
逢亥卯未月，命主清要显贵。
辛巳日癸巳时生，化贵。碰上年柱是子午的，月柱是寅午戌的，命主贵显。逢亥卯未，命主清要显贵。碰上申子辰，命主为无义之人。辛巳癸巳，两天干不杂寅辰，透出丙火，命主都极其显贵。碰上巳酉丑三合，也吉利。
四柱纳音： 大林木 炉中火 白蜡金 长流水
胎元：戊午(天上火) 命宫：癸酉(剑锋金) 年空：戌亥 日空：申酉
命宫：酉宫天秘有事非，仗义疏财把人围，生来为人决心大，常因贪心好吃亏，
事业经营走正路，以小失大把钱赔。
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）
3、身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。（重点）
4、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
5、女人木命志量宽，女子堆里数奎元，家中之事你照管，事事当头你占先，客不吃饭你送走，回头说你不简单。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）
6、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。
7、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。(重点)
8、日干为金，八字火多，做事缺乏耐心，交友时合时分。如果金火并旺，刚直不阿，忠于其事，善与人同，众望所归。(重点)
9、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。
10、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1、女命官星旺者，男性缘佳，（自己若是挤身混入官僚行业，可有嫉妒和竞争）但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性，而暗中生出敬佩之意念，有诗为证：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑)。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！
4、女命日支正官为忌时，丈夫墨守陈规，优柔寡断，拘谨耿介，猜忌多疑，劳苦、挂碍多而多忧少乐趣。
5、官杀太旺，无比劫，以印星化官杀生扶日主，印星无力，丈夫难得发达。
6、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。
7、柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财。
8、官星在日或时柱, 七杀在前, 第一此恋爱不成功。
9、女命日支坐官, 易早婚或适婚。
10、女命官星在年月柱，易早婚或适婚（易早恋或者想亲近的人多）。
11、女命身弱官杀强，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。
12、四柱纯阴，温柔服从，但易钻牛角尖，于婚姻不利。适合与四柱纯阳之男性婚配。
13、财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵。
14、日支火旺，配偶面红，发稀，性格急躁脾气大，身体健旺。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。
由年命看，您的最佳婚配是：丙辰(1976) 丁卯(1987) 庚戌(1970)
由年命看，您极为不利的婚配是：癸亥(1983) 及属虎的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无） 满意率： %
1、月支为忌神, 难得亲荫，兄弟也不和睦。
2、杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，可阶段性得到手足之帮助。
3、日柱纳音克年柱纳音, 无长兄或假老大。
4、财现月柱, 兄弟姐妹富有。
5、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。
注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！
四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
1、日主弱，无比劫，食伤轻，印绶、财星或官杀重重，少子或无子。
2、时干与胎元天干相合, 地支相连，出生时超过预产期多日。
3、时得日贵，晚添贵子。
4、女命四柱纯阴, 不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）
5、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少（老运时子女工作可能不在身边）。
6、遇食神流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）
注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！
从食伤看子女，也可从官杀看子女。
五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1、偏财条件好，对现实事物善于安排、控制、管理、处理，这个会使得工作井然有序，有实质成果，容易赚钱。
2、七杀条件好，会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。
3、财藏官透, 家道兴隆。
4、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
5、偏官条件好，宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。
6、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、票、房地产等。
7、月支偏财，善于理财，为人慷慨，重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难聚集。外出离乡，经营得利制富，财运好。柱中有食神，一生不缺钱财。
六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %
1、身弱无助, 最好不要独立经营。（暗示凡是不属于自己喜用神范围内的项目，事业发展当以其他人为主！）（身弱无助，如果能得到妻子家庭方面的支持，事业发展会更好）
2、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
3、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。
4、四柱纯阴，喜僧道医卜相等。
5、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键！老来更要当心）！
6、食神七杀透或旺, 最适合向精密技术发展, 如科学家, 工程师, 外科医生等。
7、杀旺印轻, 出仕定居武将。
8、偏官有制有生, 威镇边疆。（名誉影响大，爱好某个方面事业有威望）
9、食神坐正官, 富贵。
10、身弱, 官或杀坐财, 因财或女人生灾。（当心，因女人或其社会关系方面的嫉妒、陷害牵连失才耗资难免）
11、官星多, 有官者易有官灾。
12、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。
13、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。
14、食神临衰地，主其人福份少。（也有人说挣钱多，享受得到位的少？）
15、官星旺，适合公职。（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则，机会不成熟！）
16、命局少冲少合，做事追求专一项目，专家提醒：凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（也有专家认为，以某方面的专长或者技术水平专而精，可保一生平稳，无大变化）。
四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
事业发展利西方，不利东南。
四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是：属牛 属兔 属龙 属羊 属狗 之人.