姻缘婚姻佛教法门,佛法解释姻缘

2023-09-29崇庆运势网热度： 9342

佛法中是如何求姻缘的

方法正确非常重要。平时要依教奉行，努力按照佛陀的教诲去做。同时提高自身的修养。多做善事。
观世音菩萨：求姻缘请看链接：

佛教如何结姻缘

追求真挚的感情、幸福美满的婚姻，是一个永恒的话题。实际上，这个问题是早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。有善良的人，把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》，网上有，可以搜索来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭，千万不要小看这些小故事，毕境是生活中真实的、成功的故事，经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然，一大批、而且流传恒久，就不能说是偶然的了。
这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻，事实上，佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等，在网上找到大量的精文章来看，几乎包括人们所有追求：健康、财富、事业、升职、升学等等，方方面面。那么，怎样去实修呢？
一、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，命运改变的越大；
二、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请；5、通过百度视频搜索和音频搜索，找到地藏经的视频和音频进行学习。
三、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。
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佛教怎么看姻缘

佛法不避讳姻缘，如维摩诘居士就是以在家身份示现法相。

夫妻的姻缘,佛教里夫妻缘是什么样的?_

提起夫妻的姻缘，大家都知道，有人问里夫妻缘是什么样的？_，另外，还有人想问夫妻缘分尽了的表现有哪些？你知道这是怎么回事？其实夫妻姻缘前世一般是种的什么因?，下面就一起来看看里夫妻缘是什么样的？_，希望能够帮助到大家！

夫妻的姻缘

1、夫妻的姻缘:里夫妻缘是什么样的？_

1、对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家恪尽。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，不许，令她嫁给外道的牛授，夫家多人令人正道。夫妻姻缘冥冥之中早已注定。

《惟日杂难经》一方面说“有妇不得道”，教诫“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。夫妻天生姻缘注定。

2、、密乘还以爱情、婚姻为随顺而度化的重要“方便”。《方便经》中，自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于。言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”夫妻姻缘到底由什么定。

3、《经》卷七五瞿波女自述前生曾为女妙德，极其爱恋行道的威德主太子(前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同，瞿波女因此爱情，满足所愿，生多，偈云：夫妻姻缘早已天生注定。

虽以爱染心，彼子，夫妻姻缘有三种。

十劫，三。夫妻姻缘定局表。

这是对行者及其提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种了，其比严持还要大得多。

4、《红楼梦》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少伤感和无奈：“若是没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化……”

宝玉和黛玉有缘相聚，却无缘相守，一个泣血而亡，一个伤心出家，上演了一出千古爱情悲剧。

夫妻姻缘前世一般是种的什么因?

5、所以才有“十年同船渡，百年共枕眠”之语，道出能有幸成为夫妻的不易，也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。夫妻是互相渡的。

6、杭州城隍门口的一副对联，谈到了夫妇间的缘分，上联是这样写的：“夫妇是前缘，，无缘不合”。这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的，家庭是幸福还是吵闹不和；但不论是或者，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。

2、夫妻的姻缘:夫妻缘分尽了的表现有哪些？

姻缘冥冥之中早已注定。

以上就是与里夫妻缘是什么样的？_相关内容，是关于里夫妻缘是什么样的？_的分享。看完夫妻的姻缘后，希望这对大家有所帮助！

如何如理如法地用佛法求工作求姻缘(转)

此法门是用地藏法门来修持。南无大愿地藏王菩萨是佛门的“满愿王”，末学在网上已看过许许多多修持地藏法门得以满愿的例子。此文章非常详尽，其中一些方法和体悟对于不是求工作求姻缘的佛子来说，也不失为日常生活修学修心的好启示。另外，南无观世音菩萨寻声救苦，灵感非常！末学建议若求圆满善愿，也可以选择修持观法门，至敬至诚虔心向观世音菩萨讫求满愿。方法如下：一、可以发心食素，这是断恶缘增福增慧的好方法哦！福德不可思议！呵呵，不要一说吃素就生畏惧之心，其实每个月几天吃素，或者每周选一天吃一天素，或者每天早餐吃素，这个并不难办到！吃着吃着，你自然会体会到素食的好处，越吃越欢喜！二、犯过邪淫或正在犯邪淫的绝对要发誓断邪淫！并发露忏悔！邪淫是堕落的大恶因！可以说千害万坏说不尽，无一丝好处。而且极为损害消减自己的福报，还会召感到可怕的恶缘恶业，比如婚姻不顺、事业受阻、家庭不睦、子女不孝等等！一定要断邪淫、忏悔邪淫！！！三、多放生。放生是救命，是广结善缘，是无畏布施，是财布施，是法布施，功德不可思议！也是快速积累自身福报的方便法！四、“日行一善”，在生活中断恶修善。现在五浊恶世，伦理道德在很多人眼中已经成为了破衣服烂布头，绝对的应该丢到垃圾箱去。然而他们却看不到因果轮回的可怕可叹，看不到恶业力结出的恶果。当他们开始为病苦烦恼，为生活不顺报怨，为姻缘多厄而哭泣，为霉运败运不离身，甚至家破人亡时，他们除了怨天怨地，怨父母，怨社会，却从不从自身找一丝原因。建议初接触佛法的朋友，想改运的朋友可以先看看《了凡四训》，从生活的一点一滴做起，从日行一善做起。培福增福，惜福爱福！五、多多虔诵《观世音菩萨普门品》、《般若波罗密多心经》，开智慧增福德，讫请观世音菩萨的加持。也可以发个大愿，虔诚恭诵白衣神咒12000遍，并印送白衣神咒1200卷。观世音菩萨大慈大悲，悲愿深广，普度有情，自会满你一个善愿！此法灵验无比。不过，持诵白衣神咒的期间最好食素戒杀！如不能食长素也至少要在十斋日或六斋日吃素。如果虔诵神咒不满12000遍时善愿即满，也当断续完成12000遍的读诵！切记切记！随附:白衣观音大士灵感神咒注音（此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒）。神咒原文：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(合掌三称) nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。南无佛，南无法，南无僧， nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。南无救苦救难观世音菩萨。 dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō；怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆； qié hē fá duō；là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē。伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。 tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，天罗神，地罗神，人离难， nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。难离身，一切灾殃化为尘。 nā mó mó hē bō rě bō luó mì。南无摩诃般若波罗蜜。发音注解：南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。怛（dá答）垤（zhí直）哆（duō多）：“垤”今音为（dié迭），这里不读今音。怛垤哆：有的书中也写作“怛侄他”。唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。伽：读（qié茄），有的地方读“斜”。啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。般若：读音为（bō波；rě惹），这是专有名词的固定读音。

佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人

提起佛说夫妻缘分怎么修来的，大家都知道，有人问佛经里讲修几世缘份才成为一家人，另外，还有人想问求夫妻姻缘的类型,如何修行，你知道这是怎么回事？其实佛说夫妻吵架是什么业障，下面就一起来看看佛经里讲修几世缘份才成为一家人，希望能够帮助到大家！

佛说夫妻缘分怎么修来的

1、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛经里讲修几世缘份才成为一家人

佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！

人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。佛说婚外情是命中注定。

法！**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。

万象源于法！佛说二婚缘分。

宗教的意义是提倡向上向善；宗教的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法或离开生活无佛法。佛说夫妻吵架家里有鬼。

以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。佛说夫妻之间的缘分。

佛教认为，人的人的关系就是四种：报恩、抱怨、讨债、还债。只要双方有这种关系，在因缘成熟的时候就会成为一家人来了结因缘，不是说修几世。

是“人与人”佛法说夫妻缘分一定会发生嘛。

2、佛说夫妻缘分怎么修来的:求夫妻姻缘的类型,如何修行

是正缘但是之间阻碍很大。

3、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说夫妻吵架是什么业障

因为人呆在一起那么久，最初的冲动和甜蜜早已经转化为平淡了。

况且人呆久了自然已经了解了对方的缺点，再加上生活本来就有诸多不利，所以就容易相互责怪，有时也免不了冷嘲热讽，说得过火就吵了呗。

实际上他们早已经由爱人转化为亲人了，所以对彼此都不会像年轻时那么迁就了，比如像恋爱时，人们一般怕惹对方不高兴，就会隐藏自己的不满等等佛说夫妻一方早逝因果。

其实，家庭生活就是这样的，如果都是甜蜜的话只能是恋爱，生活是充满各种情绪的，别看他们总是吵，但其中也包括一些交流和沟通呀。我觉得不必要因为这个就影响你对爱情和家庭的想法。

4、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说什么是真正的缘分

岁月深处，参花开花落，

云卷云舒，悟缘起缘灭，

缘浅缘深，书几许淡然。

听一世空山鸟鸣，

观红尘繁花似锦，讲述因果报应视频。

云水禅心，

佛说夫妻吵架是什么业障

修几许佛缘，

不生，不灭，不喜，不悲。

5、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛教里夫妻缘是什么样的？_

1、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家**恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，佛陀不许，令她嫁给信奉外道的牛授童子，感化夫家多人令人正道。

大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”，教诫菩萨“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说菩萨若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的福报；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。

2、大乘、密乘还以爱情、婚姻为菩萨随顺众生而度化的重要“方便”。《大乘方便经》中，佛陀自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于梵天。佛言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”佛说婚外情是前世欠。

3、《华严经》卷七五释迦瞿波女自述前生曾为居士女妙德，极其爱恋行菩萨道的威德主太子(释迦佛前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同修行，释迦瞿波女因此爱情，满足所愿，生多功德，偈云：

虽以爱染心，供养彼佛子，

二百五十劫，不堕三恶趣。

这是对菩萨行者及其菩提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种修行了，其功德比严持五戒还要大得多。