无妄卦九五爻,无妄卦是好卦吗

《易经•无妄卦》,唯有抛弃一时成败得失,才能有平淡洒脱的情怀...

【读经典】

先看卦画和标题：

从卦画上可以看到，无妄卦是乾上震下，上卦乾为天，下卦震为雷，雷动于天下，阳气勃发，萌发万物，但要注意按客观规律办事，效法自然法则，顺应季节时序，最终才能获得吉祥！

无妄卦具有《易经》最重视“元亨利贞”四德，这跟无妄卦的上卦是乾有很大关系，纯阳的乾天在上，下卦震自然随之而行，也具备此四德，所以说人的生命来自天，本应是“天道无为，人道无妄”！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：无妄卦，元始亨通，利于坚守正道。若不守正道则会有灾祸，不利于采取行动。

简单翻译下：无妄卦，阳刚之象来自外卦乾阳，并且在内居于主导角色。上卦乾为健，下卦震为动，所以“动而健”，九五阳爻居中，与六二阴爻相应，所以大亨通而属于正道，这就是天命。

“若不守正道，则会有灾祸，不利于采取行动”。这说明不顺应天道而贸然前进，就不知道身处何方？对于这种行为，上天是不会庇佑的，能行得通吗？

简单翻译下：象辞说上卦乾为天，下卦震为雷，天下有雷在运行，万物应声而起，就是无妄的卦象。先王从卦象中得到启示，奋勉努力，顺应天时，养育万物。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：不存妄想，循天道而行，前进就会吉利。象辞说：“不存妄想，循天道而行”，能够实现心志。

简单翻译下：不耕种就想收获，不开荒就想种熟地。这些妄谬的行为怎会有利？象辞说：“不耕种而想收获”，这种不劳而获的念不能带来财富。

简单翻译下：意想不到的灾难。好比有人将牛系在不该系的地方，行人顺手牵走，对他来说是意外的收获，而对失牛的人来说，是灾难。象辞说：“行人意外得牛”，对丢牛的人来说是意外的灾难。

简单翻译下：坚持正道，没有灾难。象辞说：“坚守正道，没有灾难”，是卦象固有的品质。

简单翻译下：患上了意想不到的疾病，不要盲乱服药，自可痊愈。象辞说：“来源不明的药物”，不可随便试用。

简单翻译下：胡作妄行，行动将会有灾殃，采取行动不会有利。象辞说：“谬妄的行为”，将会引发穷途末路的灾难。

【写心得】

无妄卦的“妄”字，是“亡”字与“女”字组合而成，本义是指女奴逃亡，引申为虚妄、极不真实、悖乱的意思。复卦里阳气的复生，使阴气不再妄为了，所以复卦之后便是无妄卦！

无妄卦讲述了不妄行、不妄想、不虚伪的道理。具体要求初爻循道而为；二爻不存虚妄；三爻避免无妄；四爻坚守正道；五爻不可妄为；上爻冷静理智，最终会吉祥如意！

无妄卦里描述的无妄之灾和不妄为的道理，教导我们须摒弃私心妄念和痴心妄想，消除贪念，破妄显真，克制自我，做到不谋私利，不无知妄为，不轻举妄动，更不能妄自尊大和肆意妄为，只有这样才能远离无妄之忧！

【做冥想】

无妄卦上乾下震，均以阳性为主。乾阳以至诚至刚，感应天下万物，引动震阳的至诚至刚，没有私心，只知坦荡荡顺应天道。然而《易经》中能量是自下爻而上运动的，震卦的心动在前，就可能存在“无妄之灾”！

这就要求拓展人的胸襟，了解更广大的规律，与更普世的人性连接，而不是局限在小的思维模式中，不要用用人心去评估吉凶祸福，只需诚心地顺应天道，无生妄念，自然顺风顺水！

“和顺一门有百福，平安二字值千金。”这个春节是经常见到的春联，表达了我们对一生平安的无限渴望和真切追求。无妄卦告诉我们：“无妄，刚自外来而为主于内。”顺应天命而内心不妄动，顺应世界的大势去学习，同时又不失自己的本心才能实现一生健康平安！

虽然说：“世事无常，福祸难料”。但大部分艰难的处境，都是计较一己的成败得失，向前不能一往无前，向后不能放下转身；唯有跳出小我的计较眼光，才能用更公正的视角去审视世界，才能自然地让万物各正性命，体察到更大的格局！

在妄念丛生中度过一生，很难有洒脱自在的情怀。无妄卦就在告诫我们，内心要浩大光明，不计较人之成败祸福，回到本然诚实的状态去生活，就能达到平淡洒脱的智者境界！

无妄卦变晋卦?

无妄的初九爻与九五爻变，成晋卦。

用无妄九五爻辞做主要解释。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

以病之象来比喻人事，如果自己守正而修养德行，不做虚无妄为之事，顺应时势，则遇到凶祸不须忧劳救护，会自行消退。

初九爻辞做辅助参考

初九：无妄往，吉。

象征以尊贵之身处在低微之位。行为都是符合教化的，不做不符合规则的事,所以有所前往一定能满足自己的意愿。

能够这样做的话，未来就可能成为变卦状态，也就是晋，代表晋升，上升。

第二十五卦无妄卦.

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之062。
六条爻辞，基本都说到了“无妄”：
初九，无妄，往吉。

一开始就不要妄为，这样前往是吉利的。
《象传》的解释：
象曰：无妄之往，得志也。
因为心志得以实现。初九爻的刚爻是从外面来的，现在到里面已经做主了，实现了自己的志向。初九爻是刚爻居在阳位上，正位，所以一开始心里就不要想着我有威势、有权威就可以妄为，而要行得正，这样就不会“有妄”，往前走就是吉利的。
六二，不耕获，不葘畲，则利有攸往。
也就是“不耕不获，不葘不畲，则利有攸往”：不要想着去耕种，不耕种不收获；“葘”是新开垦的田地，“畲”是开垦了两年的田地，不要开垦新地，也不要开垦熟田；这样就有利于前行。为什么不耕耘反而有利呢？
《象传》的解释：
象曰：不耕获，未富也。
“未富”：还没有去谋求富贵，意思是不要想着为了富贵去开垦、耕种、收获，这样反而有利，其实这句话是非常有哲理的，很多东西越想求越得不到，越不想求的时候反而得到了，老子《道德经》第三十八章说：“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”上等德行的人不追求德，结果反而有德；下等德行的人拼命追求德，结果反而无德。简单来说，就是越要脸越没有脸，越不要脸越有脸。
六二爻就是告诉我们不要怀有太强的目的性、为了追求富贵去耕耘，这样是不利的；而越没有目的性、越不执着，反而越有利，我把它概括为“无妄之耕”。因为六二爻又中又正，本身就是有利的，而且他不是刚性地去做，而是柔性地、顺其自然地去做，这就是老子说的无为，无为不是不做而是不妄做，不违背自然规律地、自然而然地去做，所以叫自然无为，这样反而是有利的，“利有攸往”。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人得之，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。
六三爻就不太好了，不妄为却有灾祸，第三爻的爻辞讲一个故事：村里人养了一头牛把它拴在树上，后来这头牛被路人偷走了，丢一头牛对当时的一个家庭来说是损失了一笔巨大的财富，“邑人之灾”，“邑人”是村里人，这对整个村子的人来说都是一种灾祸。这种灾祸看起来是值得同情的，但“可怜之人必有可恨之处”，他把牛栓在外面的树上做的很不对，他应该自己看好，所以表面上是“无妄”，但实际是“有妄”，因为他乱为。
“三多凶”，六三爻是阴爻居在下卦的最上位，既不正又不中，没有按照中正之道做事，当然会有灾祸。表面上的行为没有妄为，但内心是不中不正的，已经在妄为了，所以会招来无缘无故的灾祸，这就叫“无妄之灾”。因此人最重要的是内心，内心的思维方式决定了人的行为方式，这告诉我们心理的重要性。
九四，可贞无咎。
九四爻没有说“无妄”，我们可以理解为“无妄之贞”，守持了正道就没有灾祸。
《象传》的解释：
象曰：可贞无咎，固有之也。
“可贞无咎”是因为他坚固地守住了正道。九四爻是阳爻居在阴位上，不正，但它却要去守正，因为九四是一根阳爻，具有这样的能力，阴爻往往没有这种能力去守正道。九四爻处于上卦的最下面，不在中位，但是从整个卦六根爻来说，第三爻和第四爻都是居中的，所以它要守住正道，就没有灾祸了。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
没有妄为却得了病，不用吃药就能治好，“疾”是小病，“病”是大病。九五爻又中又正，而且居在最尊贵的位子上，是整个卦最重要的时空点，没有妄作却得了小病，这是告诉九五爻要有忧患意识，如果有了忧患意识，懂得了预防，就不需要吃药了，这叫“不治已病治未病”。
《象传》的解释：
象曰：无妄之药，不可试也。
不可以去尝试“无妄之药”。意思是不要真的去做“有妄”的、违背规律的事情，如果想试一试，真的这样做了再去吃药，这个病是不会好的。这就告诉我们，既然已经到了九五爻又中又正的位置，就要守中道，而且要有忧患意识，这样就“有喜”。
上九，无妄，行有眚，无攸利。
可以理解为“无妄之行”，没有妄为，但一味前行就会有灾祸，是不利的。为什么呢？
《象传》的解释：
象曰：无妄之利，穷之灾也。
因为上九爻是走到头了，所以有灾祸。说明事物到了尽头，无路可走就会有灾祸，这个时候更要反思自己是否妄行了。
无妄卦的启示

我们来总结一下无妄卦：六根爻没有一根爻讲“有妄”，都是“无妄”，结果却有吉有凶，初九是“无妄之往”，六二是“无妄之耕”，六三是“无妄之灾”，九四是“无妄之贞”，九五是“无妄之疾”，上九是“无妄之行”。一般第一爻和第二爻是吉的，到第三爻就有灾了，然后到第四爻和第五爻又是吉的，但是到最上一爻又是凶的。所以从整个卦六根爻来看，凡是到头的时候，下卦到头的第三爻和整个卦到头的第六爻都是凶的，因为时位不同，用心不同。
所以无妄卦除了告诉我们行为上不能妄为之外，还强调思想上不能妄想，发心要守正道，这样才是吉的。确定“有妄”与“无妄”的标准是天道，按照儒家的说法就是礼仪，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这就叫守正道，按照这个来做就是“无妄”，是吉的。
跟无妄卦相反的卦叫大畜卦，大畜卦讲了一个什么情景呢？我们下一讲接着说。

占卦得无妄,九五为动爻。如占疾病,则当何解?

你要是六爻占卦，要有年月日，才能看吉凶。要是拿梅花易数来看，震木为体，乾金为用，用来克体。其人必有病，大概是肝胆或脚疾病。但体卦得时，正是春季木旺，金绝，克而无伤，很轻！要是装上六亲看，世爻子孙持世，九五爻兄弟摇动，化父母爻回头生。九五必生世子孙。其病用药有效，很快痊愈！

天雷无妄卦感情

求解卦，梅花易数，第二十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情，前与女友分手，不知缘分尽了没有。叩谢了。 20分 无妄卦，“不利有攸往”；
动爻是“九五：无妄之疾，勿药有喜。 象曰：无妄之药，不可试也恭”
告诉你别瞎撞了，什么也不干要好得多。
根据梅花的占法得出的结论是一致的。
所以提醒你该放手时就放手。这个女的太厉害，一是你的性格驾驭不了，二是对你财富、精力消耗太大，你承受不了。

天雷无妄卦变遁卦测感情 这个根据什么生肖，星座，个人名字，出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的，不要相信，要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系，自己的感情要靠自己去努力，去争取，自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你，可以的话麻烦采纳一下我的答案，谢谢。

天雷无妄变遁卦测感情 1、我们都是活着的木偶，偶尔，也有自己的思想。
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16、没有谁会永远得到，也没有谁会永远失去；没有谁会不经历得到，也没有谁会不经历失去。
17、我知道许多人习惯夸大他们真实的爱意或好感，而我习惯于掩饰。
18、在每个夜晚，我都感觉自己的灵魂已经游走，我对这个世界有点失望。
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20、甘心情愿付出我的一切，欢迎重回梦的世界；让你听到，心在滴血，碰触死穴。
21、就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
22、快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗？
23、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
24、买再大的房子都是假的，最后住的地方都是一个不大的盒子。
25、每次的遇见，总是泪流满面，选择了理智却迷失了情感；无数失眠的夜晚，强迫回忆共处的画面，失去你的人生，从此荒芜一片。
26、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
27、那天听说这会改变一切，最爱你的人害怕冷却；岁月变迁，真情不变，把日历翻回三月，相识的季节。
28、那些刻在椅背后的爱情，会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
29、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
30、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

天风ブ天雷无妄卦 问感情 请大师解析 谢谢 10分 我们的幸福，只练习了一半，学会了离开，却未学会忘记。
我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
爱一个人一生仅爱那一个。没错，也许几年后和你结婚陪你走完后半生的人不是你的最爱，但是，你也会想起我有一个最爱的人，我希望他幸福，虽然他的幸福不是我给的，可是，他现在的另一半也会替我让他幸福，他也曾来过我的世界！

六爻求解 天雷无妄之地雷复 求感情 求解挂意思 你好
我看卦里有2个妻财，我在想他是不是外面还有个喜欢的女生呢？

天雷无妄卦是什么意思， 跟天网灰灰，疏而不漏差不多

本人求婚姻用铜钱测得天雷无妄卦跪请路过大师指点迷津 命里自有桃花，无须勉强求缘。

《易经》 第十卦 天泽履变天雷无妄 问感情，懂的朋友帮我解释下，谢谢。 主卦天泽履,乾为阳,兑为阴,异性相配,有利感情.
用为兑为缺,下互弧离为情.他心里缺少热情.对你比较冷淡
下互离为心,上互巽为不定,他心不在你.
变卦由兑变震,兑为悦,震为动,由喜悦变动荡.不会有好结果.
仅供参考,祝君好运.

天雷无妄是什么卦 本卦为无妄卦，事业卦。无妄卦，无妄必有所得，如今适宜以平常心对待钱，权，徐缓图之。
变卦是晋卦，晋卦，柔进而上，卦意为事业要以正道为主，跟别人搞好关系，以谋求发展。因为此中含本卦和变卦，但应以本卦为主，变卦只是其中一个变素，所以大体的说求事业必不可急进。

无妄卦变晋卦,有牢狱灾吗?到法院了

无妄初九爻动往吉，到法院就去好了，无咎。九五爻动勿药有喜，会好转的。无妄之灾变晋，晋为日出，牢狱见不到阳光的，所以见到光明不会坐牢的。这卦大概讲，君子以自昭明德，人正不怕影子歪，不要气馁，要自辩明讼，愈挫败愈奋斗，终可以转败为胜。