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财神最坑，不要拜他，我就是鲜活的例子！我妈妈经常拜财神，一丁点作用都没。我现在穷困潦倒的不行！

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正月初五请财神，家家户户财源滚。正月初五俗称“破五”，因春节间诸多禁忌过此日可破而得名。大年初五迎财神，下面是最全的财神爷图片。

“迎财神”是的重要习俗。俗以正月初五为财神生日，大年初一起关门的大小店铺选这开市，意在招财进宝，还会把个顾客称为”财神”。新的一年，祝大家发发发！八大财神图片介绍。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王有关。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。八大财神手里拿的都是什么。

关帝君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关帝君一年财运亨通。

财神是中国和中国的自己的普遍的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神以求大吉大利。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。

时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见。八宝财神名字和图片。

4、八大财神图片:八星高照与八大财神是，有分别吗

中国传统八星高照是指：铁拐李、汉钟离、吕洞病、何姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅。“八星高照”即“福星高照”，形容人很幸运，有福气。出自清代文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”采用主谓式；作谓语、定语；形容人很幸运，有福气。

财神爷，一般认为有所谓“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市官，“准财神爷”刘海蟾。

5、八大财神图片:谁有7位财神的图片？

俗神。中国的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方之一，即之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《》《真诰》《洞渊经》等，皆以为五之一（见本卷《》）。直至元代成书明代略有增纂的《道•》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云：”赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山。自秦时避世山中，精修至道。后在神话中成为张陵丹的守，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。

[习俗]关于财神，有诸多：八大财神手中各拿什么。

说法一:

宋朝蔡京富有，他是富神降生，他恰生于正月初五，所以把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说:八大财神的名字。

“财神”何许？根据《》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞，因助纣攻打武王，死后被封为”金龙如意正一龙虎玄坛之神”，并统领”招尊”、”纳珍”、”招财使者”、”利市官”四个部下。他们的职责都与财有关。的财神，也是赵公明。根据，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为”正一玄坛元帅”，简称”赵玄坛”。旧时财神和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧，身下还跨有黑虎，故又有”黑虎玄坛”之称。这位赵公元帅职掌除翦虐，禳灾。凡抑难伸，他会公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家文财神，尚武的人家武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

初五接财神，赵玄坛尊拜。许多商店、住宅都他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为”正财神”外，还有”偏财神”五显财神、”文财神”财帛星君和”武财神”关帝君的说法

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财神分别有多少种?各种财神都象征着什么?

主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理，还推出了网络财神和电子财神等。目前，我国民众供奉的财神主要有五位，分别是：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、比干、赵公明。

中国人信仰的财神有哪些?

财神在中.国道.教中是主管世间财源的神明。中.国.民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上.门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信.仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信.仰最具广泛性。
武财神
赵公明
赵公明亦称“赵公元.帅”。道.教.主要把他作为财神来供奉，但他同时也是道.教的护.法四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。其所司之职中，除了有“除瘟剪疟，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。
民间普遍祭祀赵公明，大概是从明代中叶或稍前开始的，其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑而浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类”。
据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，人们都要祭祀财神，或立庙祭祀，或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍，河北《阳原县志》云：“财神，各商家各供于号中。每岁正月，为财神特别祀期，如民家之祀天地然。每岁二月十八日，亦献戏酬之。”
关公
关公亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道.教的护.法四帅之一，后道.教.主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。关公被商人奉为财神主要有三个原因：一是关公生前十分善于理财，长于会计业.务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神；二是商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；三是传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。关公信.仰在清代被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，江湖上结义弟兄，必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
文财神
比干
比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似，最大的区别在于天官神态慈祥，笑容满面，而比干面目严肃，脸庞清癯。《史记·殷本记》载：殷纣王的叔父比干，为人忠耿正直，见纣王荒.淫失政，暴.虐无道，十分着急，常常直言劝谏。一次劝谏时，纣王大怒道：“我听说圣.人的心有七窍！今天我倒要看看你的心是不是七窍！”民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无私，办事公.道，所以深受人们称颂和爱戴，。当时，在比干手下做生意，买卖公平，童叟无欺，于是人们就将其作为财神供奉了起来。
范蠡
范蠡是越王勾践的大臣，足智多谋，帮助越王打败了吴王，成就了霸业。当庆功会上独少范蠡，原来他隐姓埋名，逃到齐国去了，临行前给另一个功臣文种写了一封信说：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。”文种不信，终成剑下之鬼。范蠡在齐国经营农业和商业，发了大财，但他把金钱看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。
五圣
宋代有五圣信.仰，后来又有五通、五显、五盗、五路等，他们的来历有多种传说。
五通神
五通神又称“五圣”或“五郎神”，据《茶香室丛钞》载，唐代已有神仙五通不死之说。宋苏轼曾有诗句“聊为不死五通仙”，宋代“五通”信.仰甚为广泛，而且十分复杂。据《夷坚志》载，五通神或形如五六岁小儿，称“安乐神”；或能预卜吉凶，民人尤其商贾多奉为家神，祈之颇多灵验。民间对之还有许多别称，或称“木下三郎”、“木客”、“独脚五通”，或称“花果五郎”、“护界五郎”。其信.仰在明清时期最为盛行，尤其在江南各地，遍设五通神庙，香火绵延，其中以苏州城西楞枷山上之五通庙最为著名。也有五通神起源于明初的说法，说明太祖伐陈友谅，陈亡兵士众多。太祖曾梦见陈兵15人一组要求抚恤，遂令江南各家均建一座高一尺五寸的小庙，以祀亡灵。
五显神
五显神为宋代江西德兴、婺源一带信奉的财神。因兄弟五个在宋代均被.封为王，且其封号首字都为显，所以叫五显神。据《三教源流搜神大全》载，唐光启(885-888)中五显神降临于婺源。民间传说城北有一座王喻的园林，一天园中红光冲天，有五神人从天而降，自称是受天之命，福佑斯人，说完又升.天而去。于是王喻与城中百.姓，修庙虔供祈祷，无不灵验。庙名初为“五通”，后得赐为“灵顺”。五神显灵之事，每闻于朝，都得褒封。宋徽宗宣和(1119-1126)年间封两字侯，宋高宗绍兴(1131-1163)中加封四字侯，宋孝宗乾道(1165-1174年)年间加封八字公，宋宁宗嘉泰二年(1202)封二字王，宋理宗景定(1260-1265)中封四字王、六字王，咸淳(1265-1275)六年(1271)封八字王，夫人一起被加封，其八字封号为：第一位，显聪昭应灵格广济王，显庆协慧昭助夫人；第二位显明昭烈灵护广佑王，显慧协庆善助夫人；第三位，显正昭顺灵卫广惠王，显济协佑正助夫人；第四位，显真昭佑灵祝广泽王，显佑协济喜助夫人；第五位，显德昭利灵助广成王，显福协爱静助夫人。由此被称为五显神，所祀庙.宇称为五显庙。据说祈之颇灵验，香火繁盛。
宋代王逵《蠡海集》称九月廿八为五显生辰，南宋时影响已不只江西德兴、婺源地区，临安(今浙江杭州)一带也有其祠。其实五显神的传说唐代即有，然见于典籍记载，则始于宋。《夷坚志》是记载五显神最多的典籍，但有别于五通神。然后来常有把五显与五通混在一起讲的，称其信.仰始于江西德兴婺源一带，然后逐渐扩散。《夷坚志》载，德兴五显庆，为其神发迹处。有福州长溪人林刘，举在国学，将赴解省之际，梦五显神降临，遂被推荐为德兴县尉。又有上饶丞儒林郎吴呈惶，访诣其庙，俱应梦中之事，因上奏，五显神于是得以加封。《古今图书集成·神异典》载明太祖定都金陵，曾于都中建庙.宇十四座，其中就有五显灵官庙，每岁孟夏季秋致祭，其风俗遂流传后世。《三教源流搜神大全》中五显神于唐光启中降临之事，不见图籍，无所考据，唯婺源一带民间口耳相传，其所记即为当时传说。诸书所记，五显神皆人殁为神，其姓名则各家大异。《新搜神记》则称为宋人萧永福五子，《铸鼎余闻》称为南齐柴姓五兄弟，《清嘉录》则称五显神“姓顾，陈黄门侍郎野王之五子”。今人袁珂《中.国神话传说词典》称：“五显神盖即东岳泰山神之五子，其中第三子为炳灵王，炳灵王即《南游记》所写的华光大帝，亦即《三教搜神大全》所记灵官马元.帅，俱为火神。五显庙最初叫‘五通’，故五显神即五通神。”
五盗
五盗又称五道、五子，为：杜平、李思、任安、孙立、耿彦正，他们的来历有多种传说。一说五代时有五位强盗结义为兄弟，靠抢.劫发了财，后来良心发现，以未能尽孝道为憾，便找了一位贫困至极的老太太奉为母亲，事事甚孝，言必听之，于是从此弃恶从善，死后被人们供奉香火，屡显灵异。另一说据《三教源流搜神大全》记载：宋时，有五盗独霸一方，犯上作乱，殃及百.姓。朝.廷遣将张洪捉杀五盗于新封县北。后来这五人阴魂不散，作祟惑众于丧生之地。人畏其患，遂祀奉之，称之为五盗将军。后五人被衍化为盗神，受到祀奉，但并不流行。又说五盗将军为五道将军，据传为东岳大帝手下属神，为阴间之神，掌管世人生死荣禄，有五道庙祀之。

中国的财神爷有那几位?

文财武财神叫赵功明
文财神叫财帛星君
<文财神>
文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。
1、比干
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其公正无私，又被称为“公正财神”。
2、范蠡
范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其足智多谋，被称为“智慧财神”。
<武财神>
武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
1、赵公明
赵公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾。至明代，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真正成了一位财神爷，并很快为民间百姓接受，被尊为正财神。传说他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配民间的财富最为公平，被称为“公正财神”。在民间诸神中，最为显赫的当数赵公明。
2、关公
关公是万能神明，明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第一人”的美誉。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义
，把他拥为商界的守护神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，故又称“忠义财神”。
<偏财神>
偏财神—五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象，江南一带供奉最盛。
五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，所以五路神又称路神。
<小财神>
小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神因多以童子形象出现，并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。
1、利市仙官
利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
2、刘海
本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是辟邪、赐富贵的吉祥物，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就把钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。
3、和合财神
“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”之义，民间就将婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。
<地方财神>
1 、金元七总管
明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续护佑当地人民，为其建庙供奉，每月初二、十六祭拜，称为拜利市。
2 、沈万三
传说明初沈万三救下青蛙放生，在池边得一瓦盆，其妻偶然置一钱于盆中，忽见盆中变得钱币满溢，以金银试验，也这样。于是财富天下。因沈万三有聚宝盆，故也被奉为财神。
结语:
在民间财神信仰中，财神并非只是单一的，个体的，而是一群，也就是说财神是以群体的形象出现于民间的。财神崇拜，起初是商民们的行俗，而后为其他市民和乡人所仿习。财神自南宋兴盛以来，经历代繁衍，逐渐形成一个十分可观的财神神团，种类齐全，各司其职。文财神有比干、范蠡、文昌帝君，武财神有赵公明、关公，各路财神有五路神、五显神，小财神有利市仙官、招财童子、进宝童子、纳珍童子、和合财神
综合上述，仅供参考

什么属相不能供奉关公?

供奉神明是有讲究的，并不是什么人都适合供奉同一尊神明。命里无时莫强求，硬要强求只会招致反效果。接下来我们就把探讨重心放在关公上，作为三国时期的武神战将，关公秉承武者的刚强。那么什么生肖不能供奉关公呢，一起来看下吧。
属鼠：属性相冲属鼠人不可以供奉关公。关公是武将，是刚硬的代表性人物，能够驱赶邪佞避难。而属鼠人的属相则意味着属鼠人是柔软派的，和关公所代表的强硬派是完全不同，甚至完全相反的两种属性。如果属鼠人没有这点常识，还在家中供奉关公，那么家中肯定会多些麻烦事，钱财流失快。
属兔：命格太薄属兔人也绝不可以供奉关公。关公所代表的三国时期最著名的武将，无论是文化底蕴，又或者是命格属相，都十分的深厚。但是属兔人的命格没那么的厚实，比较薄弱。要是供奉一尊关公，可能会得不偿失。的确能够在一定程度上驱赶邪佞避难，但是在大的灾祸面前也更加的无能为力。
属蛇：赶走财运属蛇人不能供奉关公。属蛇人属于比较安静的类型，静则稳定，动则不安。关公所代表的就是动，因此属蛇人供奉关公并没有办法享受到关公所带来的福缘。反而会让属蛇人的运势更加的动荡，而过于动荡的运势则会赶走一部分财运，让属蛇人明明到嘴的鸭子都飞走了。
属鸡：健康堪忧属鸡人不能供奉关公，因为属鸡人的属相并不适应关公。若是在公司供奉倒也还好，不会有太大的影响，但若是将关公供奉在自己的家中，那么属鸡人就要倒霉了。最明显的变化就是属鸡人的身体开始出现各种问题，健康堪忧。头晕头痛之类的还算是小毛病，就怕惹上大疾病。（
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哪些生肖不能摆放关公 忌讳什么

关公是武财神，很多家庭在家中摆放关公希望能够使得自己获得更多的财富，但是并不是所有的生肖都适合在家中摆放关公的，不仅不会给他们带来财运，可能还会有不好的影响哦。那么他们是哪些生肖呢？让我们一起来看一看。

　 　生肖鼠

生肖鼠是不太适合摆放关公的，因为二人的气场不合，生肖鼠的人心胸狭隘，处事格局比较小。他们由于自身太过于谨慎，所以在大局面前总是犹豫不决，目光比较短钱。但是关公并不是这样，关公代表着光明磊落，象征着正直无畏，凡事以大局为重。这样便使得属鼠人并不适合在家里拜访关公，不一定会给他们带来更好的运势，反而会适得其反。不仅不能带来财运，还会让家里的风水被破坏。

生肖兔

第二个不能在家中摆放关公的便是生肖兔，关公所代表的三国时期最着名的武将，无论是文化底蕴，又或者是命格属相，都十分的深厚。但是生肖兔较为温和，命格却是承受不起的，因为属兔人的命格没那么的厚实，比较薄弱。要是供奉一尊关公，可能会得不偿失。的确能够在一定程度上驱赶邪佞避难，但是在大的灾祸面前也更加的无能为力。如果在家中摆放关公，可能也会有适得其反的效果。

生肖蛇

在十二生肖当中第三位不适合摆放关公的生肖便是属蛇人了。属蛇人不能供奉关公。属蛇人属于比较安静的类型，静则稳定，动则不安。关公所代表的就是动，因此属蛇人供奉关公并没有办法享受到关公所带来的福缘。属蛇人在此时通常会有着不那么好的运势，但是这反而会让属蛇人的运势更加的动荡，而过于动荡的运势则会赶走一部分财运，让属蛇人明明到嘴的鸭子都飞走了。