怎么看自己面相的五行,怎么看自己的面相好不好

中医五行面相分类

五行学说是道家的一种系统观，广泛用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。下面由我为大家整理的中医五行相论，希望大家喜欢!

五行学说

依照易经的五行观念，宇宙万物均可视为由木火土金水等五种元素的组合，相学研究者认为：人秉天地之气，故人相亦可区分为五行或称为五形，即木、火、土、金、水五种形态。

就内在之特质而言，凡一切具有化育特质其五行属木;有上炎特质的属火;有稳定特质的属土;有凝敛特质的属金;有就下特质的属水。就外在之形式而言，细瘦者属木;尖露者属火;浊厚者属土;方正者属金;圆肥者属水。人相之五形分类，以正格局与中和格局者为佳，兼偏相生格局者为次，杂而相克格局者为下乘，而五形之分类大抵可归纳如下：

木形人特征

面：眉发疏秀、头隆额耸、眼分黑白、鼻长露节、面色苍青、喉结外见。

身：清秀瘦挺、下身摇摆、重心仍稳。

手：指长而瘦、掌纹多杂。

耳：瘦坚见廓、天 ( 轮 ) 大地 ( 轮 ) 小、子午不直、孔大无毫。

声：音脆而实、嘹扬高畅。

特质：发迹较迟，个性严正，耿直不阿，不爱慕虚荣，不操权弄舞，但易流为固执己见。

　 　忌讳：

1、秃头露顶、色枯浮薄。

2、肤色土黄或赤金红。

3、行时脚跟浮松离地。

4、坐时身震脚摇。

5、骨重肉肥、神气混浊。

6、最忌于秋季。

生克：

木形带火，木火相生，又为木火通明，好坏参半，有成就但易生劳怨，具固执个性。

木形带土，是为木土相制而相化，为中等富贵，少有疾病灾难，惟个性上有好逸怕难倾向。

木带金形，为金雕木斲，中年成器，带重金者，谓「金木相克」一生潦倒不闲。

木带水形，为水资相通水能生木，生意盎然，水不宜多，水多飘木，反是少小离乡，一生不发。

火形人特征

面：眉发白黄、颧尖骨露、上尖下阔、面色红活、青露神强、唇口掀露。

身：筋骨俱露。

手：指尖节露。

耳：耳孔翻张、轮飞廓反、耳高于眉、尖长且硬。

声：焦烈急躁、如炎烈烈。

特质：积极进取，发达颇早，性急易冲动，喜怒哀乐表现非常强烈，惟不能逊让，易走极端。

　 　忌讳：

1、肤色白皙、发须浓密。

2、臀鼓腹圆、鼻扁而小。

3、眼圆口大、音浊缓滞。

4、最忌于冬季。

生克：

火形带木，木能生火，虽为人劳碌，可小富小贵。

火形带土，相生不化，富多于贵，性格小气浮乱，不够大方稳定。

火形带金，是为火烁金毁，虽富贵却多惊险，多成多败，有放纵自己之性格。

火形带水，水能克火，是为水火不交，主挫折失败，疾病损寿。

土形人特征

面：头顶平正、鼻大准圆、地阔方厚、唇厚颐丰、枕骨平实、面色金黄、厚发浓眉。太清神鉴：额小面广贵处人上(此为土形之征)。

身：颈粗头短、项背微隆、腰部圆垂、肉实骨重。

手：指节厚实。 耳：厚实肥大、垂珠朝口、耳色红润。

声：声出丹田、音沉响亮。

特质： 端重守信，笃厚能容，负重耐劳，善于谋划，不慕虚荣，精力充沛，遇事不惧，惟动作缓慢。

忌讳：

1、骨细肉薄、骨露神露。

2、声昏音细、言谈急激。

3、步轻脚浮、坐不稳定。

4、肩削腰瘦、臀细肚小。

5、背薄身轻、四肢常动。

6、最忌春季。

生克：

土形带木，为木克土受制相犯，为人劳碌，小有名气，恐因私心而有挫败。

土形带火，火能生土，主事业顺利，长久不衰，若火重则为火烁土烁，为人劳苦奔驰。

土形带金，金土相生相化，可凭技术扬名，惟个性孤僻自恃。

土形带水，有败有成，性情狭小慵懒，为生活劳碌苦恼。

金形人特征

面：头圆面方、须髭不密、齿白唇红、颧骨突起、三停匀称。

身：背宽腹圆、胸平有肉、骨肉调匀、肤色白皙。

手：掌平方厚。

耳：耳白过面、轮廓分明、正而方直、子午相应。

声：声韵清亮、嘹远和润。

特质： 颇具才华，很重义气，守法不渝，精明刚强，坚决实在，耐力特强，惟易与人冲突。

忌讳：

1、声音沙哑、肤色赤红。

2、毛发粗糙 ( 乱 ) 、脖长身瘦。

3、行飘摇浮摆、脚跟浮离。

4、最忌夏季。

生克：

金形带木，为克化为用，富贵多禄，子孝孙贤，性拘谨而多劳。

金形带火，为火克金，火轻无患，炼金成器，须劳碌而得富贵;火重必灾，性刚不易妥协，促寿而多困。

金形带土，因土生金相生而化，为人持重，衣足不缺，但也有小成小败的际遇。

金形带水，虽能成功但有挫折，虽能成富但消耗也大。

水形人特征

面：面圆气浮、面阔而厚、眉发粗浓、唇厚颏满。

身：饱满浑圆、圆而不肥、筋骨内藏。

手：掌厚而软、指根粗壮、指尖圆滑、人纹手直。

耳：圆厚贴脑、耳高于眉、孔小廓显。

声：圆而滑、急而畅。

特质： 圆通多智，随遇而安，人缘极佳，很懂自我保护。

忌讳：

1、骨露肉削、臀平腹扁。

2、皮粗肉冷、皮白如粉。

3、色红无须、眼小口细。

4、气沉音哑、言行急躁。

5、最忌农历三、六、九月。

生克：

水形带木，水木相生而化，事业有成，任劳任怨，易偏才自用。

水形带火，有成有败，火性只要不过旺，皆无大碍。

水形带金，水得金生，名利双收，柔中有刚，作事果决。

水形带土，土水相克，最忌土重，土重者，疾苦连年，终身蹇困。 居于相不单论的原则，论五形除了外形，还要再细察人的动态面，诸如举止动作，听辨声音的音质、音速、音色、音量，与及气色变化，再作综合论判，会更精准的区分出五形的态样。

五形论相还有内外之分，以身体面相做推论的，是为外五形，以其内在德行观念为依据的，是为内五行，例如：木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智。外五形不足，可用内在德行修做为辅助，以明显其形行。换言之，就是强化个人德行的修持功夫，以仁、礼、信、义、智内五行之五常，弭补外五形的不足，或者说，得外五形之体，还得要有内五行相互辅佐，才能发挥其行形的特质与功能。否则，仅具外五形之体，没有内五行之德行修为，虽能有所鸿图发展，终是不能得久。

相法知识:面相上的五行之说,五行面相

在很多人看来，看面相不过是脸型五官眼神耳垂地阁方圆之类，殊不知在面相学中有个重要的概念就是五行，五行中为水一、木二、金三、土四、火五，在面相中五行有外形五行和气色五行之分，面相外形金木水火土五行，比如某人体态肥胖，肤色黑黄，声音厚实，说话迟缓，此种体貌特征的人就为水形人。此外气色五行之说，主要是看一个人的神色气质，这在面相学中也是很重要的概念，我们多见的面相图解麻衣相术，也说道一个人就算耳鼻丰隆有富贵相的物质条件，但如果神色晦暗也不算好面相，所谓的精气神就是这个意思。

先说说外形五行的面相，水形人我们文章开头提到了，木形人的特征是身材长直且较瘦，肤色多青黄，声音清晰，火形人的体态多为削尖，肤色红黄，声音激烈，说话较快，土形人体态敦厚，肤色黄声音瓮，说话慢且态度谦虚，金形人体态方正，肤色多白，声音明亮说话刚直。

从外形五行判断出一个人的五行，就可以找出相关的相生相克吉凶祸福，比如外形金行的人，就喜欢土形人相遇，五行土生金，所以外貌五行金的人要是遇到了肩背厚实，腰腹有力的人，就天生喜欢与之打交道，这就是为土金相生之格局，是可以带来财富和好运的。有生就有克，五行火克金金克木，外貌五行金的人最怕木来相克，也最忌火，五行金犯火木则容易有灾，当然这不是绝对的说法，金形人就不能与火木形人打交道，这个理论是相对的，比如在金形人时运不济正倒霉的时候，遇上了相克的火木形人，自身不顺坎坷的机率就相对比较高，这是一个相对的概念，切不可硬套五行相生相克的理论。

任何一种五行外貌无所谓好坏，皆有所长和所短，在面相学中有个重要的概念就是养面相，借用美国总统林肯的一句话就是三十岁之前的面相是爹妈给的，三十岁之后的面相是自己造就的，所以我们会看到身边朋友年轻时坎坷不顺，到了中老年人生开始得意样子也长得好看了，眉眼舒朗神态自若，看着就舒服，这就是面相学变化发展的概念，这一点非常重要，切不要静态死板地看待面相的问题。

从八字五行看人的长相

八字中的所有部分，都与相应的身体部位紧密相关，所以可以从八字中观察出一个人的相貌的。下面我为你整理了八字五行看长相，希望对你有所帮助!
从八字看人的长相特点
日元为木的人，肤色苍白，颜面长而头小，肩宽，身体修长而挺直，然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚，则多体质瘦长、发少;于月时死绝时，颀长、而喉结突出、眉毛不正，身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄色;有火的，呈红色;带金则成白色;带水，稍黑。

日元为火的人，其色赤，面貌奇特，上尖下丰，头部小而脚稍长，眉浓而印堂窄，准头丰而稍大，说话语速快，经经常会摇摆身体，或者缩脚。命中火不及时，面呈黄色，瘦而尖。火旺盛之人，气血旺盛且鬓须多，面部最为平板。

日元为土的人，其色黄，脸园而头大，肩部美而腹部大，手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大，鼻大而成方形，眉毛淡且眼不秀，皮肤肌色为黄色。太过时，更为粗狂;不及时，颜色常带忧色，鼻低眼毒。

日元为金的人，其色白，脸部方，而头小，肩背、手足、腹部都很小，身体清廉洁白、爽朗丰满，面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色，声音清晰、脸呈方形。若太过时，则会显得蛮武;不及时，面貌丑陋。

日元为水的人，其面色较黑，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆不定，身材较为矮小，发多，聪明好动， 记忆力 强。若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄;命式良好，则皮肤细而白。
八字看你长相好不好
木形：丰姿秀丽，骨格修长，手足纤细，口尖鬓美，面色青白。木死绝则肌肉干燥，项长喉结。

火形：面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤，火不及则黄瘦尖楞。

土形：背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄。土不及则颜色忧滞，面偏鼻低，声音重浊。

金形：体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红.声音清亮。金不及则身材瘦小。

水形：面黑光，语言清和。水不及则人物矮小。

五行虽各有其形。但是一般人的八字，多半是五行混杂。需在混杂之中，理出孰轻孰重，若是五行成象，则论断较易。美丑之事，见人见智。常人论美女，实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础，但是却有统计的结果做见证。所以美与丑，仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见，此女为一美人，那么在八字之中，也是一眼可以论断：此乃佳人。

五行之中，以金属白，以木属青，白与青之色，普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来，美人的定义里，讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女，养在深闺，不出大门，不做粗活，自然肌肤白嫩。随后，白嫩的肤色，象征富贵之气，在中国，审美的标准里，少不了皮肤白皙这一项。
八字看你的另一半长相如何
第一，从日支(配偶宫)看另一半长相

其实你另一半的长相信息，不在别处，就隐藏在你的生辰八字中。排出一个生辰八字后，找到日支，日支就在日干的坐下，通常又称作“夫妻宫”、“婚姻宫”、“配偶宫”等，你的另一半就住在这个宫殿里，所以这个宫位又代表广泛意义上的婚恋、感情与配偶。

古人从配偶宫看另一半长相的论断是：

日支为子、午、卯、酉者，主配偶长相漂亮或帅气，身材纤巧，或文弱书卷，比较周正或端庄，而且有才华或能力，性情浪漫，富有情调，情趣昂然，但感情善变。

日支为寅、申、巳、亥者，主配偶长相随和，身材一般，学识文静，比较大众化，日支为辰、戌、丑、未者，主配偶质朴敦厚，相貌一般，朴实无华，身材健壮，性情固执，缺乏浪漫，但很踏实重情。

第二，从配偶星看另一半长相

日支是配偶宫，那么什么是配偶星呢?宫与星，又是什么关系呢?

宫，即如宫殿，是另一半的居所，是配偶所住的房子;星，是指生辰八字中，代表另一半的那个五行。

比如男命以财星为妻，女命以官星为夫，这个“财”和这个“官”，就是配偶星。

怎样知道哪个是配偶星?配偶星是以日干来判别的，日干代表你本人，日干所克的五行，即是你的财星，克日干的，即是你的官星。

比如日干是金，克金的火，就是官星;被金克的木，就是财星。比如日干是木，克木的金，就是官星;被木克的土，就是财星。比如日干是水，克水的土，就是官星，被水克的火，就是财星。比如日干是土，克土的木，就是官星，被土克的水，就是财星。

故古人对配偶星长相综合而论：

配偶星(指男命财星或女命官星，下同)为火的：人光鲜亮丽，棱角分明，面色红润，过旺或逢生，则脾气火暴，过弱或受制，则小肚鸡肠。

配偶星为木的，人高发秀，鼻直口方，面色偏黄，过旺或逢生，则体形高大，发粗毛硬;过弱或受制，则干瘦如柴。

配偶星为水的，人丰体胖，脸圆发密，皮肤水嫩，过旺或逢生则肥胖闷硕，过弱或受制，则形体失调。

配偶星为土的，人壮敦实，貌似一般，皮肤粗暗，过旺或逢生，则高大健壮，过弱或受制，则身小肤黑。

配偶星为金的，人杰相灵，脸突鼻尖，皮肤细白，过旺或逢生，则骨格清奇，过弱而受制，则肤暗瘦削。

第三，从桃花看另一半长相

桃花煞，是指八字中特有的一种五行，它们的查法是：

亥、卯、未年或日的，八字中再见到子;

巳、酉、丑年或日的，八字中再见到午;

寅、午、戌年或日的，八字中再见到卯;

申、子、辰年或日的，八字中再见到酉。

五行相法:阴阳五行与面相的关系

面相和八字是相辅相成的。八字是根，一生不变，而面相，尤其是气色则会随着境遇、时间的变化而改变。普通人的八字或多或少有不足，我们能改变的就是面相（包括体相、声相）和气色。让自己的面相弥补八字的不足，气色变好，那自然运势就会顺利些。

下面就是五行与面相的关系，大家可以对照着看。

木：主免疫系统，五脏六腑中肝胆属木，五官中眼睛属木。
火：主内分泌系统，五脏六腑中心脏和小肠属火，五官中舌头属火。
土：主消化系统，五脏六腑中脾胃属土，五官中嘴巴属土。
金：主呼吸系统，五脏六腑中肺和大肠属金，五官中鼻子属金。
水：主循环系统，五脏六腑中肾和膀胱属水，五官中 耳朵属水。

譬如八字中土旺的人，如果面相体相也是属土，消化系统又好，嘴相又是仰月等较好口相的，那必是有福之人。

五行相法:阴阳五行与面相的关系

面相和八字是相辅相成的。八字是根，一生不变，而面相，尤其是气色则会随着境遇、时间的变化而改变。普通人的八字或多或少有不足，我们能改变的就是面相（包括体相、声相）和气色。让自己的面相弥补八字的不足，气色变好，那自然运势就会顺利些。

下面就是五行与面相的关系，大家可以对照着看。

木：主免疫系统，五脏六腑中肝胆属木，五官中眼睛属木。
火：主内分泌系统，五脏六腑中心脏和小肠属火，五官中舌头属火。
土：主消化系统，五脏六腑中脾胃属土，五官中嘴巴属土。
金：主呼吸系统，五脏六腑中肺和大肠属金，五官中鼻子属金。
水：主循环系统，五脏六腑中肾和膀胱属水，五官中 耳朵属水。

譬如八字中土旺的人，如果面相体相也是属土，消化系统又好，嘴相又是仰月等较好口相的，那必是有福之人。

怎么看面相属金,水,土,木什么的?

古代相学根据人的形体外貌，性格气质诸方面的特征，以五行比类取象，将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精于水，故禀气于火而为人，精合而后神生，神生而后形全，是知全于外者，有金、木、水、土之相，有飞禽走兽之相。”就是说，由于禀气不同，人的性格气质不同，因此有不同的相形，于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特征与命理，其曰：“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。木色青兮火色红，土黄水黑是真容。只有金形是带白，五般颜色不相同。青主忧兮白主表，黑主重病及。若还进职并添喜，看取新黄满面光。”还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中，即所谓以五德配五行，认为木形人宜多仁，金形人宜多义，火形人宜多礼，水形人宜多智，土形人宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局，同时又兼有其他形局的特点，即谓兼形。清人魏乾初《相学十论》云：“五行、十字之分，以类归类也。实则同中有异，异中有同。相人之相，应就其同而观其异，就其异而观其同。故五行、十字，均有纯形、兼形之别。”一般来说，兼形主要指外观形体和肤色的相兼，有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金，即为自身相兼；金形兼木，即为二重相兼；金形兼木又兼水，即为多重相兼。按相兼的范围则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼，部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所体现的命相，依据的是五行生克之理。相兼为生，属吉相。如《神异赋》曰：“土局得土形见火有如王恺。”即是说土形人得土局之正，已属贵相，再兼火形人的特点，火又生土，必然贵上加贵，有如东晋的王恺。兼形若是相克之兼，则主凶厄。如金形人兼火形人的特点，因火金相克而为恶相，故《神异赋》又有“金人火旺，财散如尘”的说法。自身相兼，一般为吉相。如“神异赋”云：“火逢光带红活而愈进家财。”即是自身相兼，主财运亨通。
金形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》：“金形人取面方耳正，眉清目秀，唇齿得配，手端小而方，腰腹圆正，色白气清。”《照胆经注》：“金形方平正耸紧，其相在腮颐坐立言声之间。”东汉郭林宗《相五德配五行》云：“金之位于乾兑，含西方肃杀之气，禀坚刚之体，在人为义，得其形并得其性，是为真君也。”相学以为，符合上述特点者即为合“格”的金形人，属佳相。
事实上合“格”的金形人并不多，基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特点。《神异赋》以为，“金形得金局，逢土可比陶朱。”就是说，金形人的命相本来就不错，再兼有土形人的某些特点，命相也就更是好上加好，因土能生金，主财禄，故可富比春秋时的陶朱公范蠡。对“金形逢土”的形相特征，《神相铁关刀》曾作过解释：“金形，掌圆厚，指节圆，掌色润。如头圆而面微方，色白，金格也……如面黄，是带土。”即是说，金形人的肤色以白中带黄为最佳。
木形人
古时侯相学所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》曰：“木形人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。”《神相铁关刀》亦称：“掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声情现喉青合格。行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，两眼有神分黑白，便是木形富贵人。”对木形人的性格特征，《相五德配五行》云：“木居东方仁发生……木之枝干发于甲，木位天地长生之府，配于五德居其首，在人为仁，得其形并得其性，是为真木。”相学以为合“格”的木形人为富贵命，晚景暮年最佳。事实上生活中完全符合以上所论的木形人并未几见，基本上属于木形的人往往同时兼有其他形相的某些特点。根据五行生克之理，水可生木，故木形人兼有某些水形人的特点是为吉相；金木相克，故木形人兼有金形人的特点则为凶厄之相，因此《神异赋》有“木主金伤，钱涓如雾”的说法。
水形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。对水形人的相形特征，《照胆经》云：“水形圆厚丰隆，宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”《水镜集》亦云：“水形人要骨干肉实，色黑带润，体发面圆，后观如伏，面观如仰，腹圆臀圆，指掌肥圆。”《麻衣相法》亦有诗赞曰：“眉粗并眼大，城廓要团圆，此相名真水，平生福自然。”相学以完全符合以上所论者为水形正局相，谓其为大富大贵、福寿双全之人。然而，不少人具有水形相局的基本属性，同时又兼有其他相形的某些特点。对此类“兼形”之相的命理，《神异赋》曾曰：“水局得金终须快畅”，“水逢厚火终破资财。”即水形人兼有金形人的特点，终身幸福。若兼有火形人的特点，则穷困潦倒。因金可生水，水形人的聪慧与金形人的刚毅结合将会更加完美；水火难容，火泄水势，则主破财。
火形人
所说“五行形相”之一。《神相铁关刀》：“头尖肉红性又急，发黑须黄鼻露骨，颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋，行路身摇耳尖拂，声焦声破额孤高，唇蝉露齿火形是。”《麻衣相法》亦云：“火形上尖下阔，上锐下丰，其性燥急腾上，色赤，火形之真也。”并有诗赞曰：“欲说火形貌，下阔上尖头。举止全无定，颐边更少髯。”相学以完全符合上述所论者为火形正局，谓其大富大贵，福寿双全。然许多人大体可归属火形相局者，同时还兼有其他相形的某些特征。《神异赋》曰：“火人带木必定荣超”。即是说火形人以兼得木局者为佳善，因木能生火，以木形人的仁慈温顺来补火形人的焦燥，即可完美无缺，终身发达。对“火人带木”的形相特征，《神相铁关刀》曾有过说明：“如面赤微寒，发焦眼赤，全火也。如面青，是带木。”即以为火形人的肤色应以红中带青为宜。
土形人
所说“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征：“肥大，敦厚而重实，背高皮厚，气势宏大，声响如雷，项短头圆，骨肉全实。”言其性格特征：“端厚仍深重，安详若泰山，心谋难测度，信义重人间。”《照胆经》亦云：“土形宽大，肥轻肉松，其相在腹背行坐之间。”对土形人的命相，《神相全编》曰：“似土得土厚柜库。”即是说，土为财物生长之所，故土形人得土局之正，必定财源丰茂，仓殷廪实。至于土形兼形人，《神异赋》曰：“土局得土形见火有如王恺。”即是说，土形人本来财旺，兼得火局，火又生土，因此富上加富，有如东晋豪富王恺。对土形人兼得火局的形相特征，《神相铁关刀》的解释是：“土形，掌方厚，指方短，八卦现。如头平地阁方，鼻大身胖肉实，不露筋骨，是土之正局也。如面红是带火，头尖亦不然。”