奇门遁甲天时,奇门遁甲中天地人神各指什么

2023-09-25崇庆运势网热度: 8455

奇门遁甲死门代表什么意义?死门有哪些象意

;     奇门遁甲中的八门包括哪八门?奇门遁甲死门代表什么意思?在奇门遁甲天、地、人格局中,八门代表着人事,和所测人间事物关系很大。所谓奇门遁甲八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分别有休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。此外,八门吉凶情况不同,其中杜门、景门中平,死、惊、伤为三凶门,开、休、生为三吉门。接下来,就让我们一起来看看奇门遁甲死门象意的相关内容吧!

一、
      奇门遁甲
      死门代表什么

1、奇门遁甲死门的概念
      奇门遁甲中,死门最凶,死门居中西南,五行属土,主不利吉事,只宜吊死送丧,刑戮争战,捕猎杀牲。
二、死门对应八卦哪个门
      八卦阵按休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门,不同的门对应不同的卦,有不同的含义。譬如,开门居西北乾宫,
五行属金
      。乾卦是八卦之首,为天为父,于社会为首长;休门居北方坎宫,属水。坎水得乾金之生,于人为中男,上有兄下有弟。而死门居中西南坤宫,属土。死门与艮宫生门相对,表示万物春生秋死,春种秋收。
      奇门遁甲人盘是指什么意思,奇门遁甲人盘的排法

三、奇门遁甲
      死
      门象意

1、天时象意
      云、雾、雨。
      什么是奇门遁甲之术,奇门遁甲术的应用层面
2、色象意
      灰色、黑色、蓝色.
3、形态象意
      脸色呆板、木纳、不灵活、死板。
4、人物象意
      故去的人、执着的人、不灵活的人、死板的人、不能变通的人、固执的人、无药可救的人、行刑之人、屠夫、救死扶伤的人。
5、性情象意
      固执迟钝、稳重保守、死心眼、死气沉沉、死不认账、一 条路走到黑、不灵活。
6、人体象意
      一般指没有活力的部位、病灶部位、死疤、死肉、癌症、肿块、肿瘤等部位。
7、动物象意
      牛、羊、动物的尸体。
8、植物象意
      松树、柏树等生长缓慢的树、有病的植物、干枯的植物。
9、地理象意
      地皮、坟墓、屠宰厂、玩具厂、雕塑厂、不住人的空房、停尸间、医院、刑场。
      以上是本期整理推荐奇门遁甲死门代表什么奇门遁甲死门象意的相关内容。奇门遁甲用八门来预测命运,主要是以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。
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奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识:
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识:
1、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁,它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表,什么时候用阳遁,什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
7、掌握起局方法:(1)地盘三奇六仪排法(地利)(2)天盘九星排法(天时)(3)人盘八门排法(人和)(4)神盘八神排法(神助)
到此,就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息,----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
10、掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
11、掌握八神的五行、八神信息,----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局,常见的吉格和凶格,上些规定的规则。
15、掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用:
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目,用神取用有区别,断法亦有区别。你自己决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急于求成,一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测:用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测:用神取用与断法
3、经营求财预测:用神取用与断法
4、人体疾病预测:用神取用与断法
5、求学考试预测:用神取用与断法
6、行人走失预测:用神取用与断法
7、钱物丢失预测:用神取用与断法
8、出行预测:用神取用与断法
9、官司诉讼预测:用神取用与断法
10、刑事案件预测:用神取用与断法
11、人生命运预测:用神取用与断法
12、来意预测:用神取用与断法
13、地理环境预测:用神取用与断法
14、天时气象预测:用神取用与断法
15、体育竞赛预测:用神取用与断法
16、军事事件预测:用神取用与断法
17、其他杂项预测,如股票、票之类的:用神取用与断法。
18,环境风水预测:阳宅阴宅风水取用与断法。
19,环境风水调整。
20,人生命运预测。...>>

请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。

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怎么奇门遁甲怎么快速起局? 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把当前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下当前的节气.冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己为天干的日子,则以此日地支定上中下三元.此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小满五二八,芒种六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,处暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局.以此类推.
下面讲一个布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局.
布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫,阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英.
布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫.阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫...以此类推)
现在布好地盘了!需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门!
现在布天盘星仪:天盘布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊.时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫.那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫.奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成.
现在布人盘八门:戊午时为甲寅旬第五个时辰,所以伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫.那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫.再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫.
中五宫有没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀......>>

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时候多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定结果,吉凶格局,若用茅山分析要多几根筋,也就是说确实没有置润的吉凶直观,所以我通过大量实践,茅山法的优越性我要打个问号了;比如,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日干乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日干,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺,仅此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
置润局一起局,首先日干就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大凶;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

奇门遁甲起局以后,怎么看? 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。

奇门遁甲起局后,怎样取用神,怎样断局? 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为用神。

孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库都有

帝王之术《奇门遁甲》

《奇门遁甲》是一门由易经衍生出来的数术,其基本原理依然离不开阴阳、五行、八卦、干支之学。它是一门高层次的预测术,因其功能强大古称帝王之学。奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称“三式”。民间流行的说法:精通三式可通神。
奇门遁甲的构成
“奇门遁甲”是由天、地、人、神四盘构成。奇门遁甲四盘的作用方式就是其强大的预测和决策功能来源。下面逐一简介。
一、天盘
天盘是奇门遁甲盘式中,象征天体行星运转产磁场对人事间所产生的作用。这是古人长期观察中发现的一种自然规律。我们利用奇门天盘状态可以看出得不得天时,也是看一个人运势的重要参考。天盘是由天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英九星组成。
二、地盘
地盘是奇门遁甲盘式中最底层,不管任何布局方式都以它为基础去运作。地盘代表大地,大地表示固定的、基础的元素。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”,其中九宫的演化来自“河图和洛书”,采用的八卦是后天文王八卦。也就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象。地盘在奇门遁甲是一个重要的基础,好比没有棋盘无法下棋一样。
三、人盘
人盘是代表人世间发展的元素,在预测中主要表示人事间的事情吉凶。人盘在奇门遁甲盘式中地位为“天地间的产物”,是为中间的一个盘。人盘的构成是由:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门八个门。凡是预测人为要做的事在奇门遁甲格局中主要以八门为主要参照。
四、神盘
神盘为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素,它象征着宇宙间隐藏暗在的无法定义的神秘磁场力量。神盘力量极大,在我们预测很多科学无法解释的事件时,神盘多代表“灵异鬼怪为应”。神盘元素组成是由:值符,腾蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。
奇门遁甲就是由“奇”“门”“遁甲”而得名,由天、地、人、神四盘而构成。这里“奇”就是乙、 丙、丁三奇,是领导身边最得力的三个助手,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它们;“门”就是人盘的八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 甲隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子藏于六戊,甲戌藏于六己,甲申藏于六庚,甲午藏于六辛,甲辰藏于六壬,甲寅藏于六癸。这是永远不变的准则。根据具体日时,以三奇,六仪,八宫,八门,九星,八神排局,用以占测事物关系,性状,动向及迭择吉时吉方,这就是奇门遁甲预测术。如果研究者能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。
奇门遁甲应用
在中国传统文化中,奇门遁甲是我国预测学中集大成者,属于易经术数高层次的预测学,古代帝王才拥有此术。奇门遁甲在我国古代主要应用于国事、军事、兵法方面,因此奇门遁甲自古被称为帝王之学。古代善用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、张子房、诸葛亮、刘伯温等。奇门遁甲在当今多用于商业决策、市场营销及管理方面,收效比较显著。

奇门遁甲八神之九地解析,五行属土吗

;     奇门遁甲九地是什么?奇门遁甲九地解析内容有哪些?所谓的九地,其实是奇门遁甲八神之一,其余的七个神,分别是值符、_蛇、太阴、、白虎、玄武和九天。九地,原指地的最深处,为低矮、为沉稳内敛为静等。若测物,那么九地是扎营之处,临时停靠站。话不多说,让我们一起来聊聊奇门遁甲九地是不是吉神的相关内容吧!

一、奇门遁甲九地解析
奇门遁甲九地是不是吉神?奇门遁甲中,九地五行属土,九地即熟地,又名酒地,名称的由来是因为熟地必须用酒制过使用才能发挥其药性。其含义概念有矮小稳定、厚重、柔顺、文静、恭敬、谦卑、音啬、消极、哭泣、自私、模糊、旧物、博大、包容、关怀缓慢、困惑等。与此同时,九地为坤方之土神,所主的都是柔顺虎恭之事,为坚牢,稳固之神。测人事遇九地主性格稳重,主矮小,内向,不张扬
二、奇门遁甲八神之九地象意
      天时:阴天,多云。
      色:黄色。
      方位:西南。
      人物:狱警、地下工作者、性格柔顺、自私消极的人、乡农、医生、老妇人、道姑、村姑。
      形态:大腹、肥厚、方脸多肉、肥胖、身材五短、声音如瓮、不公开的职业、吝啬之人、慢吞吞的人。
      性情:缺乏上进心、吝啬节俭、柔顺文静、自私消极。
      人体:胃、脾、肉、鼻、唇、腹、臀。
      动物:虫类、大象、牛、猪、能猫、地蚕等动作缓慢、性情温柔的动物。
      植物:苔_、地丁、姜、荸荠、大蒜、中草药、地瓜、土豆、农作物、地衣。
      静物:瓦罐、土制品、储存粮食的器皿、五谷、布帛、沙石、缸、瓦盆、储存衣物的柜子、首饰盒、载物载人的车子。
      地理:地道、地下铁、地摊、地下水、地炉、地炕、地基、地窖、低洼地带、地下室。
      以上是本期整理推荐奇门遁甲九地解析奇门遁甲九地是不是吉神的相关内容。奇门遁甲中,九地为八神之一。
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奇门盾甲怎样的解盘详细解说

要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又说,大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初,即开始的阶段;天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中,即中间阶段;人盘诸门之吉凶应用事之末,即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的,由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用,--以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时,在时间及事物发展变化上的区别原则。
然而,它们在用事性质上又有分别:所谓“急事从神”(一般指六甲值符),即紧急状态下如战争中,来不及选择三奇、吉门、吉星之时,则可搂吉神所在方位采取行动;谓“缓事从门”,则指不急于办的事情,还得挑选吉利的门为用事方位;又所谓“大事看星”,当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。
断析时,按古代理论,其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间,关系上的五行生克制化,时间上的旺相休办废没,空间上的方向位置(格),以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。--这几项是基本常识。
基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

奇门遁甲怎么看盘?

问题一:奇门遁甲怎么解盘, 日干主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力之象.看来虽然你对婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女朋友的想法也不是很强烈.
从日干宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1.8M左右,相貌不错,人比较清瘦.(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!)
再看时干落宫格局不错,得时又得助,看起来不错.但大局伏吟主慢,看来你需要多等一些时日,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,往往象征着神助,奇迹以至于向好的转机会出现.
希望你能静待佳音,不必多往外面投财.

问题二:请问奇门遁甲的内盘怎么区分呀? 阳遁局中 一、八、四、三宫为内盘;九、二、六、七宫为。阴遁局则相反,阴遁局 九、二、六、七宫为内盘;一、八、四、三宫为。

问题三:奇门遁甲怎么看排盘 20分 这是阴盘奇门,兄弟们,说点实质的吧, 日干己在震,是此女,门迫惊,是担心,担心什么,此女已说是担心那个男人,那个男人就在坤宫,入墓着,不表态,不热情,临戊这男人有点钱,底下丙和壬,丙是圆的,壬是流动的,这个人比较圆滑,想着去外地和人弄到一块,兑宫,阴干癸是性,打开在离,和此男是鸡干,生此男,说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好,蛇+休,心里有戊钱,看着这男人的钱,从这个盘上看,最终能合上的几率可以精确的告诉你,10%左右。

问题四:奇门遁甲拍盘怎么看啊?我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择用神,测的问题不同,选的用神就不同,之后根据用神的状态判断。

问题五:奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的? 地盘的排法
1.三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫,如为少阴象(地盘无老阳象)就逆排九宫。
地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局,地盘为少阳象,将戊字写在巽四宫的 稍下方,己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。
凡地盘是少阴象,不论是阳遁还是阴遁,都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局,地盘是少阴象,将戊写在乾六宫的下方,己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。
2.中五宫寄宫 按阴阳遁而定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫.
3.八神转布 本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土). 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木)---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。
八神的五行,本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土,因直符本为东方青龙甲,为六仪三奇之统帅。甲与己合土,故直符属木或 土。其中太阴神改为属水,其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法:从直符开始都是上一神生下一神,连续相生到最后一神为止。
地盘八神以日柱旬首之干为直符,将直符写在日旬首六仪的下面,再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转,凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转,为少阴就逆时针转而排八神。
4.标空亡 地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角.
注 地盘的八门 九星固定不动(略)
天盘的排法
1.奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面,其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。
2.八门 先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门,再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲,依次顺或逆行宫数到时柱干支为止,落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还 是阴遁,凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。
例如阳六局 丙辰时,天盘为少阴象,时旬首甲寅癸在坤二宫,坤宫地盘是死门,死门则为值使门。阴象逆行宫,死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫,死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可
3.八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神.
4.标空亡 天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方.
至此就完成了一个完整的活盘局.

问题六:奇门遁甲这个盘怎么看恋情婚姻~ 25分 乙庚相克,婚姻不成。逢开门,有分居的迹象。庚下逢丙,男方有情人。日干生时干,婚姻可成。

问题七:奇门遁甲 看盘 日落离啊,受惊了。
乙落兑庚落坎
关系不错。
伤门落了。泄气,阀方有点疑虑。临腾蛇的原因
女方临休,泄气,,为人和气。文静。金生水。她比较主动。
坤宫白虎。开门。没有怀孕。

问题八:奇门遁甲如何解盘? 要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断,此两者结论应该差不多。
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古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象,虽然有重要的参考与研究价值,但它们毕竟属于“硬局”,虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便,但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为,用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫,各自有着不同的特性,并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别,按现代说法是要具体问题具体分析。因此,“取用”方式便很重要了。 另外,古人又......>>

问题九:奇门遁甲排盘怎么看? 这是一个看婚姻的盘,就看落宫了,主婚姻恋爱,性为木,落离为火,为得地。故知这个人的婚姻正当时。然后再参考其它宫,比如八宫:知这个事多发生很多不愉快。再看七宫,临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往,难于公开。壬加辛知发展艰难,好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫,庚克乙落宫,最终男的会放弃这个女的。

问题十:奇门遁甲如何起盘? 奇门遁甲来源于军事上的排兵布阵,所用的十天干除代表时间概念的特定意义外,还含有人格化的军事意义。
甲为元帅为主将,经常隐蔽在阵中,所以叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁为三奇,是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部)
乙为文官为日奇,丙为武官为月奇,丁为军需官为星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪,也就是六支仪仗队、六面旗帜。
戊为阳土、正黄旗,己为阴土、镶黄旗(黄旗红边),庚为阳金、正白旗(白旗红边),辛为阴金、镶白旗,壬为阳水、正黑旗,癸为阴水、镶黑旗。(土为黄色,金为白色,水为黑色)
六甲,即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,为六位将帅,其中,甲子为元帅、其他为大将,他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。
在奇门遁甲的九宫八卦阵中,他们的仪仗旗帜是固定不变的。也就是说完全从六倚看出六甲之所在。
元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊),二甲在镶黄旗己土(甲戌己),三甲在正白旗庚金(甲申庚),四甲在镶白旗辛金(甲午辛),五甲在正黑旗壬水(甲辰壬),六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲与乙丙丁三奇分占九宫,以固定不变的顺序连成一个连环阵、太极圈:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
阳遁,就是从一宫到九宫,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针),阴遁,则是从九宫到一宫,按这个顺序逆排(逆时针)。
即:阳遁顺排六仪、逆排三奇,阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。
元帅甲子戊遁在几宫,即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书, 但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中:
《烟波钓叟歌》
阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水, 凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。
一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。
先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。
认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。
符上之门为......>>

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