三藏每日运程,今日时辰吉凶三藏查询

农历1976年12月初一早上8点出生一生的运程

出生：公元（阳历） 1977 年 1 月 19 日 8 时 0 分（阳年阴月阳日阳时）
农历：1976年腊月初1日辰时
当月节气：小寒（ 1 月 5 日 19 ：0 ） ， 中气：大寒（ 1 月 20 日 12 ：18 ）
生辰八字：丙辰年 辛丑月 丙子日 壬辰时
鉴定日期：公元2015年03月19日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行：火土 金土 火水 水土
五行纳音：沙中土 壁上土 洞下水 常流水
本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】，日主天干为【火】，生于【冬季】。
【同类火木，异类水金土】
八字五行个数：1个金，0个木，2个水，2个火，3个土
四季用神参考：日主天干【火】生于【冬季】，必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于丑月，喜壬为用，土多不可少甲。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖红鼠〗，出生于红龙年，日干代表命主，所以属〖火〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）
阳火 阴金 阳火 阳水
红龙 白牛 红鼠 黑龙
小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相：衰宫；夫妻无商酌，刑克两三伤，命中有刑害，恶命却相当。
论婚姻：离妻：夫妻两分张，彼此各参商，若还无刑克，切恐见疑嫌。
论子女多寡：冠带有三子（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：东北对西南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲：
辰时初衣禄自然来，兄弟六亲小，父母须刑克，末限更无忧。
父母在，为人性急，六亲少力，子难招，兄弟不和，心急，大事成小，宜手艺营生，初限平平，四十二岁后渐好，衣禄有馀。
辰时中衣禄得人抬，先忧后吉来，六亲虽冷淡，末限足钱财。
先克父，为人心行公道，性急，一生近贵，出入有贵人扶持，离祖成家，六亲兄弟难为，初年不济，奔波，末限胜前。
辰时末衣禄自然有，朱紫作朝郎，一朝命发达，富贵有名声。
先克母，为人聪明，衣禄足用，大有声名，六亲大旺，兄分有力，为官头目之分，女命益夫，一生富贵食禄好。
兄弟缘分：
兄弟临衰宫，灾厄有分离，若有宿疾押，送老同一双。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿80岁，长寿83岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫人主死日秋冬时候，棺椁具备，男女二人，只招得一子送归，和尚鼓乐及亲友皆送，风光大葬。
论终身事：棺材质板临时作，师工打鼓木鱼敲，哭杖双双两边列，西南路上好逍遥。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：日生遇太阳，资财福禄昌，若无手艺押，父母早年亡。
查有无田业及六畜血财：破牛命中遇破牛，须损十余头，相共方保守，荣华永不休。
破猪猪性不得然，命中亏年年，六畜有损害。周公养猪亦不卖，命带白虎莫怨天。
论人有无蚕桑：【向】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
何方进何方退：退廿九年牛财
先天衣禄：执禄在身中，行道事皆通，从此二十后，富贵得和同，米五石酒二埕肉五斤，钱二百文出入吉。
后天衣禄：收禄之人，酒折空，钱一贯，米二担三升，衣服五通，一生不出众，腌赞之相。
论终身福禄：财禄足衣裳，富贵置田庄，牛马四方旺，奴婢得成行，尘业真可美，出入富家郎，他年有豹变，万事胜荣昌。
论人贵贱衣禄多寡：
丙辰年沙中土生人，乃是天上之龙。为人品性聪明，急智过人，作事自当，人细志大，慷慨名利，出身平常之家，六亲根本无情，助力甚少，一生衣禄无忧，女命贤能，夫妻感情少薄，相让无是非，儿女成行，一双好靠。春、夏生人有急智，秋、冬出世衣食有馀，日生有基业，夜生中等之命，六月生人为八败有暗疾。禄米三升，糯米三升，棉布一段，绢一段，肉七两，茶盐四两，欠受生钱七，子时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗：生在皇帝足，修行即有福，一生也平安，不宜住祖屋，女人嫁两夫，男人妻再续，踏过几山岭，离祖方成福。
青龙性情特性：辰时生在龙后爪，奔波劳碌几重忧，远离祖居方得志，一生衣食不用愁。
论时辰特性：辰时心甚多，兄弟各分居，更宜修善果，福禄自然招。
论立命时间：辰命带六害星，克父母，兄弟不得力，为人心巧性急，末主衣食足，四十九岁有灾，要破财，小限七十六。
论人所属骨格吉凶：羊骨生人最慈心，做事谋为近五金，幼年欲生波阻劫，中年吉星自照临。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：廉贞,辰生人属廉贞星，寿注泰山松树下，生身带木星，青帝之子（伏羲）。料米麻八斗二升，金钱十文，为人多计较，向公门得横财，逢春吉，但主有血光之疾，宜奉金甲神保右。（韦陀）
十二人命形伏：孔雀：生来孔雀形，四方有声名，为官高职位，庶人也平平。
驿马杀：年煞:年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：向宅足衣粮，合里旺田庄，祖宅多财宝，新宅也吉昌。
推人有无手艺：店药生相好卖药，卦命却相堂，更宜居店住，手作一生强。
论人有无学堂：学堂《空》.生来空背破文章，性情懒惰禺顽郎，老后思量年少事，诗书不晓怨爹娘。

2000年阴历4月22日零晨12点44出生的女孩,运势如何

性别：女
出生：公元（阳历） 2000 年 5 月 25 日 0 时 44 分（阳年阴月阴日阳时）
农历：2000年四月22日子时
当月节气：立夏（ 5 月 5 日 13 ：8 ） ， 中气：小满（ 5 月 21 日 2 ：6 ）
生辰八字：庚辰年 辛巳月 癸未日 壬子时
鉴定日期：公元2015年04月16日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行：金土 金火 水土 水水
五行纳音：白腊金 白腊金 杨柳木 桑松木
本命属白腊金命。五行【水旺】【缺木】，日主天干为【水】，生于【春季】。
【同类水金，异类土火木】
八字五行个数：2个金，0个木，3个水，1个火，2个土
四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考：癸水生于巳月，无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黑羊〗，出生于白龙年，日干代表命主，所以属〖水〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）
阳金 阴金 阴水 阳水
白龙 白蛇 黑羊 黑鼠
小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相：长生：长生夫妻吉，家计大亨通，儿女无刑克，前程定西东。
论婚姻：和合：夫妻百般有，朝夕同饮酒，奴婢两边排，寿元得长久。
论子女多寡：临官有三子（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：东北对西南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲：
子时初值此运如何，作事进退多，初年财未至，末限足财宝。
先克母，为人性急，头妻难招，长子有克，六亲冷淡，兄弟不和，作事进退，初年不济，末限好，宜手艺行业吉。
子时中衣禄自然有，一生人近贵，为官作宰相，富贵大家声。
父母在，为人一生快乐清闲，衣禄不亏，兄弟有分，子息可招，六亲大旺，不能受祖业，出外主有大财。
子时末生逢子时末，初年运未通，六亲无倚靠，兄弟两西东。
先克父，为人性宽，六亲兄弟无力，子息两硬，初年辛苦，作事有头无尾，主离祖过房，重拜爹娘之命。
兄弟缘分：
长生兄弟吉，亲外两三重，不宜共屋住，各自作家风。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿51岁，长寿81岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫死日，下雨半凉半热之时，男女主孤之命，只得义子送老，板不完临时备棺木，六亲淡薄，送日不风光。
论终身事：三男二女哭哀哀，前生注定黑棺材，寿终老僧来发送，炎天回首苦哀哉。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天母好荣华，生逢富贵家，衣食平平地，钱似浪头花。
查有无田业及六畜血财：向猪向猪家足豪，血财大胜造，命运限通达，平生也温饱，养猪胜田粮，六畜满家庭。
论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
何方进何方退：退九年蚕财
先天衣禄：收禄中生者，财谷好荣华，初年平常地，吉后足牛马，三十九四十外合产业旺，禄米十石，酒五埕，肉十斤，钱一百贯。
后天衣禄：除禄之人，酒三罐。钱四罐，米一担二斗，肉五斤四两，姜一把，衣服五套，快乐之命。
论终身福禄：旺禄积钱财，尘业自然来，相识爱朋友，发福好和谐。
论人贵贱衣禄多寡：
庚辰年白蜡金生人，乃是怒性之龙。主一生利官近贵，做事志欲坚强，不坚则反生是非，早运平平，中年得来容易，失亦不难，衣禄足用，六亲情份如秋水，兄弟缘浅薄，女命主勤俭劳心，夫妻之间有愁有欢，儿子可靠得一半。春、夏生人积少成大，秋、冬衣食不缺，日生主荣华，夜生忧喜居半，五月生人为八败。禄米三升二合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱六。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗：生在皇帝头，一世永无忧，为人多富贵，衣禄自然周，求官必有分，君子近公侯，女人平稳好，嫁得俊儒流。
青龙性情特性：子时生在龙的咀，衣食无忧人风趣，伶俐口齿人称赞，小儿天真多欢聚。
论时辰特性：子时性硬人，兄弟子难为，自身却长寿，骨肉名分居。
论立命时间：子命太阳贵人，天库星，君子居官小，招财禄难为祖业，为人性急而犯天刑星，弘是非，多刑克，为人无力，末后白手成家自置产业，有三子，二十九过有六十九、八十吉。
论人所属骨格吉凶：猪骨生人无担忧，得失荣枯莫强求，有了反有命生就，只有福禄前世修。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：廉贞,辰生人属廉贞星，寿注泰山松树下，生身带木星，青帝之子（伏羲）。料米麻八斗二升，金钱十文，为人多计较，向公门得横财，逢春吉，但主有血光之疾，宜奉金甲神保右。（韦陀）
十二人命形伏：白鹤：艺术多才名，买卖宜远路，到老足风光，一生衣禄足
驿马杀：攀鞍:扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：空宅不宜良，瘟灾见血光，一屋两姓住，家计得久长。
推人有无手艺：店药生相好卖药，卦命却相堂，更宜居店住，手作一生强。
论人有无学堂：学堂<向>，命中向学近书堂，必主文章艺术强，不作秀才栋梁命，也成儒家出头郎。

三藏免费算命癸未日丙辰时生于己酉月人的命运如何?

何年所生？

从三藏算命中看到每个人的星座幸运号有2个数字,那么是如何推算出来的呢...

『八字配对』：非常合适，测试98分！
『吉祥饰物』：金丝楠雪莲花指环（旺）
『运程』：爱情甜甜美美
『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/生子/摆酒等）：7月4日

西游记第十五回是说什么?

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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”说不了，马到涧边，三藏勒缰观看，但见——
涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，发朝霞眩太空。
千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。
师徒两个正然看处，只见那涧当中响一声，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山，就抢长老。慌得个行者丢了行李，把师父抱下马来，回头便走。那条龙就赶不上，把他的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。行者把师父送在那高阜上坐了，却来牵马挑担，止存得一担行李，不见了马匹。他将行李担送到师父面前道：“师父，那孽龙也不见踪影，只是惊走我的马了。”三藏道：“徒弟啊，却怎生寻得马着么？”行者道：“放心，放心，等我去看来。”
他打个唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。按落云头报道：“师父，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”三藏道：“徒弟呀，那厮能有多大口，却将那匹大马连鞍辔都吃了？想是惊张溜缰，走在那山凹之中。你再仔细看看。”行者道：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见！”三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着，坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”哏哏的吆喝，正难息怒，只听得空中有人言语，叫道：“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”行者道：“今日先从谁起？”众揭谛道：“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”行者道：“既如此，不当值者且退，留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。”众神遵令。三藏才放下心，坐在石崖之上，吩咐行者仔细，行者道：“只管宽心。”好猴王，束一束绵布直裰，撩起虎皮裙子，揝着金箍铁棒，抖擞精神，径临涧壑，半云半雾的，在那水面上，高叫道：“泼泥鳅，还我马来，还我马来！”
却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身跃浪翻波，跳将上来道：“是那个敢在这里海口伤吾？”行者见了他，大咤一声“休走！还我马来！”轮着棍，劈头就打。那条龙张牙舞爪来抓。他两个在涧边前这一场赌斗，果是骁雄。但见那——
龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。
来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌，打一个转身。又撺于水内，深潜涧底，再不出头，被猴王骂詈不绝，他也只推耳聋。
行者没及奈何，只得回见三藏道：“师父，这个怪被老孙骂将出来，他与我赌斗多时，怯战而走，只躲在水中间，再不出来了。”三藏道：“不知端的可是他吃了我马？”行者道：“你看你说的话！不是他吃了，他还肯出来招声，与老孙犯对？”三藏道：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他？”原来那猴子吃不得人急他，见三藏抢白了他这一句，他就发起神威道：“不要说，不要说！等我与他再见个上下！”
这猴王拽开步，跳到涧边，使出那翻江搅海的神通，把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水，搅得似那九曲黄河泛涨的波。那孽龙在于深涧中，坐卧不宁，心中思想道：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般个泼魔，他来害我！”你看他越思越恼，受不得屈气，咬着牙，跳将出去，骂道：“你是那里来的泼魔，这等欺我！”行者道：“你莫管我那里不那里，你只还了马，我就饶你性命！”那龙道：“你的马是我吞下肚去，如何吐得出来！不还你，便待怎的！”行者道“不还马时看棍！只打杀你，偿了我马的性命便罢！”他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了。
猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响？急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声络字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下道：“山神土地来见。”行者道：“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！”二神叩头哀告道：“望大圣方便，容小神诉告。”行者道：“你说什么？”二神道：“大圣一向久困，小神不知几时出来，所以不曾接得，万望恕罪。”行者道：“既如此，我且不打你。我问你：鹰愁涧里，是那方来的怪龙？他怎么抢了我师父的白马吃了？”二神道：“大圣自来不曾有师父，原来是个不伏天不伏地混元上真，如何得有什么师父的马来？”行者道：“你等是也不知。我只为那诳上的勾当，整受了这五百年的苦难。今蒙观音菩萨劝善，着唐朝驾下真僧救出我来，教我跟他做徒弟，往西天去拜佛求经。因路过此处，失了我师父的白马。”二神道：“原来是如此。这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。只是向年间，观音菩萨因为寻访取经人去，救了一条玉龙，送他在此，教他等候那取经人，不许为非作歹。他只是饥了时，上岸来扑些鸟鹊吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么无知，今日冲撞了大圣。”行者道：“先一次，他还与老孙侮手，盘旋了几合。后一次，是老孙叫骂，他再不出，因此使了一个翻江搅海的法儿，搅混了他涧水，他就撺将上来，还要争持。不知老孙的棍重，他遮架不住，就变做一条水蛇，钻在草里。我赶来寻他，却无踪迹。”土地道：“大圣不知，这条涧千万个孔窍相通，故此这波澜深远。想是此间也有一孔，他钻将下去。也不须大圣发怒，在此找寻，要擒此物，只消请将观世音来，自然伏了。”
行者见说，唤山神土地同来见了三藏，具言前事。三藏道：“若要去请菩萨，几时才得回来？我贫僧饥寒怎忍！”说不了，只听得暗空中有金头揭谛叫道：“大圣，你不须动身，小神去请菩萨来也。”行者大喜，道声：“有累，有累！快行，快行！”那揭谛急纵云头，径上南海。行者吩咐山神、土地守护师父，日值功曹去寻斋供，他又去涧边巡绕不题。
却说金头揭谛一驾云，早到了南海，按祥光，直至落伽山紫竹林中，托那金甲诸天与木叉惠岸转达，得见菩萨。菩萨道：“汝来何干？”揭谛道：“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马，急得孙大圣进退两难。及问本处土神，说是菩萨送在那里的孽龙吞了，那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙，还他马匹。”菩萨闻言道：“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？这等说，等我去来。”那菩萨降莲台，径离仙洞，与揭谛驾着祥光，过了南海而来。有诗为证，诗曰：
佛说蜜多三藏经，菩萨扬善满长城。摩诃妙语通天地，般若真言救鬼灵。
致使金蝉重脱壳，故令玄奘再修行。只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。
那菩萨与揭谛，不多时到了蛇盘山。却在那半空里留住祥云，低头观看。只见孙行者正在涧边叫骂。菩萨着揭谛唤他来。那揭谛按落云头，不经由三藏，直至涧边，对行者道：“菩萨来也。”行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦？把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷什么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也？”菩萨笑道：“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管？须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”行者道：“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？此又是纵放歹人为恶，太不善也！”菩萨道：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”行者道：“象他这般惧怕老孙，潜躲不出，如之奈何？”菩萨叫揭谛道：“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太子，你出来，有南海菩萨在此。’他就出来了。”那揭谛果去涧边叫了两遍。那小龙翻波跳浪，跳出水来，变作一个人象，踏了云头，到空中对菩萨礼拜道：“向蒙菩萨解脱活命之恩，在此久等，更不闻取经人的音信。”菩萨指着行者道：“这不是取经人的大徒弟？”小龙见了道：“菩萨，这是我的对头。我昨日腹中饥馁，果然吃了他的马匹。他倚着有些力量，将我斗得力怯而回，又骂得我闭门不敢出来，他更不曾提着一个取经的字样。”行者道：“你又不曾问我姓甚名谁，我怎么就说？”小龙道：“我不曾问你是那里来的泼魔？你嚷道：‘管什么那里不那里，只还我马来！’何曾说出半个唐字！”菩萨道：“那猴头，专倚自强，那肯称赞别人？今番前去，还有归顺的哩，若问时，先提起取经的字来，却也不用劳心，自然拱伏。”
行者欢喜领教。菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道：“我不去了，我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕，雾飘飘，径转普陀而去。
这行者才按落云头，揪着那龙马的顶鬃，来见三藏道：“师父，马有了也。”三藏一见大喜道：“徒弟，这马怎么比前反肥盛了些？在何处寻着的？”行者道：“师父，你还做梦哩！却才是金头揭谛请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。其毛片相同，只是少了鞍辔，着老孙揪将来也。”三藏大惊道：“菩萨何在？待我去拜谢他。”行者道：“菩萨此时已到南海，不耐烦矣。”三藏就撮土焚香，望南礼拜，拜罢，起身即与行者收拾前进。行者喝退了山神土地，吩咐了揭谛功曹，却请师父上马。三藏道：“那无鞍辔的马，怎生骑得？且待寻船渡过涧去，再作区处。”行者道：“这个师父好不知时务！这个旷野山中，船从何来？这匹马，他在此久住，必知水势，就骑着他做个船儿过去罢。”三藏无奈，只得依言，跨了刬马。行者挑着行囊，到了涧边。
只见那上流头，有一个渔翁，撑着一个枯木的筏子，顺流而下。行者见了，用手招呼道：“那老渔，你来，你来。我是东土取经去的，我师父到此难过，你来渡他一渡。”渔翁闻言，即忙撑拢。行者请师父下了马，扶持左右。三藏上了筏子，揪上马匹，安了行李。那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉的过了鹰愁陡涧，上了西岸。三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。老渔把筏子一篙撑开道：“不要钱，不要钱。”向中流渺渺茫茫而去。三藏甚不过意，只管合掌称谢。行者道：“师父休致意了。你不认得他？他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙，老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的，怎敢要钱！”那师父也似信不信，只得又跨着刬马，随着行者，径投大路，奔西而去。这正是：广大真如登彼岸，诚心了性上灵山。同师前进，不觉的红日沉西，天光渐晚，但见——
淡云撩乱，山月昏蒙。满天霜色生寒，四面风声透体。孤鸟去时苍渚阔，落霞明处远山低。疏林千树吼，空岭独猿啼。长途不见行人迹，万里归舟入夜时。
三藏在马上遥观，忽见路旁一座庄院。三藏道：“悟空，前面人家，可以借宿，明早再行。”行者抬头看见道：“师父，不是人家庄院。”三藏道：“如何不是？”行者道：“人家庄院，却没飞鱼稳兽之脊，这断是个庙宇庵院。”
师徒们说着话，早已到了门首。三藏下了马，只见那门上有三个大字，乃“里社祠”，遂入门里。那里边有一个老者：顶挂着数珠儿，合掌来迎，叫声：“师父请坐。”三藏慌忙答礼，上殿去参拜了圣象，那老者即呼童子献茶。茶罢，三藏问老者道：“此庙何为‘里社’？”老者道：“敝处乃西番哈飞国界。这庙后有一庄人家，共发虔心，立此庙宇。里者，乃一乡里地；社者，乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。”三藏闻言，点头夸赞：“正是离家三里远，别是一乡风。我那里人家，更无此善。”老者却问：“师父仙乡是何处？”三藏道：“贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。路过宝坊，天色将晚，特投圣祠，告宿一宵，天光即行。”那老者十分欢喜，道了几声失迎，又叫童子办饭。三藏吃毕谢了。行者的眼乖，见他房檐下，有一条搭衣的绳子，走将去，一把扯断，将马脚系住。那老者笑道：“这马是那里偷来的？”行者怒道：“你那老头子，说话不知高低！我们是拜佛的圣僧，又会偷马？”老儿笑道：“不是偷的，如何没有鞍辔缰绳，却来扯断我晒衣的索子？”三藏陪礼道：“这个顽皮，只是性燥。你要拴马，好生问老人家讨条绳子，如何就扯断他的衣索？老先休怪，休怪。我这马，实不瞒你说，不是偷的。昨日东来，至鹰愁陡涧，原有骑的一匹白马，鞍辔俱全。不期那涧里有条孽龙，在彼成精，他把我的马连鞍辔一口吞之。幸亏我徒弟有些本事，又感得观音菩萨来涧边擒住那龙，教他就变做我原骑的白马，毛片俱同，驮我上西天拜佛。今此过涧，未经一日，却到了老先的圣祠，还不曾置得鞍辔哩。”那老者道：“师父休怪，我老汉作笑耍子，谁知你高徒认真。我小时也有几个村钱，也好骑匹骏马，只因累岁屯屮，遭丧失火，到此没了下梢，故充为庙祝，侍奉香火。幸亏这后庄施主家募化度日。我那里倒还有一副鞍辔，是我平日心爱之物，就是这等贫穷，也不曾舍得卖了。才听老师父之言，菩萨尚且救护，神龙教他化马驮你，我老汉却不能少有周济，明日将那鞍辔取来，愿送老师父，扣背前去，乞为笑纳。”三藏闻言，称谢不尽。早又见童子拿出晚斋。斋罢，掌上灯，安了铺，各各寝歇。
至次早，行者起来道：“师父，那庙祝老儿，昨晚许我们鞍辔，问他要，不要饶他。”说未了，只见那老儿，果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类，凡马上一切用的，无不全备，放在廊下道：“师父，鞍辔奉上。”三藏见了，欢喜领受。教行者拿了，背上马看，可相称否。行者走上前，一件件的取起看了，果然是些好物。有诗为证，诗曰：
雕鞍晃柬银星，宝凳光飞金线明。衬屉几层绒苫迭，牵缰三股紫丝绳。
辔头皮札团花粲，云扇描金舞兽形。环嚼叩成磨炼铁，两垂蘸水结毛缨。
行者心中暗喜，将鞍辔背在马上，就似量着做的一般。三藏拜谢那老，那老慌忙搀起道：“惶恐，惶恐！何劳致谢？”那老者也不再留，请三藏上马。那长老出得门来，攀鞍上马，行者担着行李。那老儿复袖中取出一条鞭儿来，却是皮丁儿寸札的香藤柄子，虎筋丝穿结的梢儿。在路旁拱手奉上道：“圣僧，我还有一条挽手儿，一发送了你罢。”那三藏在马上接了道：“多承布施，多承布施！”
正打问讯，却早不见了那老儿，及回看那里社祠，是一片光地。只听得半空中有人言语道：“圣僧，多简慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。汝等可努力西行，却莫一时怠慢。”慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数，路旁边活活的笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王。上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢。他已去得远了，听不见你祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟呀，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管哂笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”三藏道：“不当人子！莫说这空头话！快起来，莫误了走路。”那师父才起来收拾投西而去。
此去行有两个月太平之路，相遇的都是些虏虏、回回，狼虫虎豹。光阴迅速，又值早春时候，但见山林锦翠色，草木发青芽；梅英落尽，柳眼初开。师徒们行玩春光，又见太阳西坠。三藏勒马遥观，山凹里，有楼台影影，殿阁沉沉。三藏道：“悟空，你看那里是什么去处？”行者抬头看了道：“不是殿宇，定是寺院。我们赶起些，那里借宿去。”三藏欣然从之，放开龙马，径奔前来。毕竟不知此去是什么去处，且听下回分解。

西游记白龙马是在哪被收服的?

第十五回
蛇盘山诸神暗佑
鹰愁涧意马收缰
途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。