天同左辅右弼入夫妻宫,夫妻宫左辅右弼同入

2023-10-24崇庆运势网热度: 21083

左辅右弼 总有助力

在斗数中,左辅右弼是辅佐诸曜中的对星,基本的意义 可以理解为助力。

其助力与天魁天钺的助力 区别在于: 魁钺的助力来自于上一阶层,诸如制度变革带来的好处,长辈/领导的帮助和提携,而辅弼的助力则来自于同一阶层或下一阶层,诸如同僚的协助和下属的支持。所以魁钺喜居父母宫,而辅弼喜居兄弟宫或子女宫。其效力皆等同于居命宫。

左辅属阳,所以男命喜欢在命宫见左辅而在三方见右弼;右弼属阴,所以女命则喜欢在命宫见右弼而在三方会左辅。原因在于左辅性质主动,适合男性,而右弼性质被动,符合女性的特征。

因为两者是对星,所以最好能够一起见到,从而让结构变得均匀平衡。若是只见左辅不见右弼,或是只见右弼而不见左辅,那么便失去了平衡之道,从此结构变得不稳定。就好比一个四肢健全之人,倘若失去一足一臂,自然站立不稳。

而当结构变得不平衡、不平稳之时,便一定会发生事端。

最为显著的征 验 出现在夫妻宫,若只是单见左辅或者右弼,婚姻必生枝节。根据符连山的看盘经验,夫妻宫右弼单守,三方四会不见左辅,第三者出现的概率,十之八九。尤其是男命。

不可不察也!!

还有另一种情况是,命宫无正曜,右弼单守,火星、铃星分居命宫和父母宫。碰到这样的结构,稍微有点经验的师傅,一眼就能瞧出是过继之命。逻辑在于,火星、铃星分居命宫和父母宫,幼小离家(离开父母)之意甚浓,而右弼又多为被动。试想一下,一个人若是幼年离开父母,又是被动的,除了过继之外,还能有其他情况吗?

紫微斗数看盘,最大的秘诀,便是逻辑二字而已!!

你看,所谓的铁口直断,其实也就是这么简单。

左辅右弼的助力性质,又与主星的关系甚为密切。举个栗子。

如果你是太后/皇后,在宫廷之中出出进进,都是需要侍婢参扶的,而这左右参扶之人,便可认为是你的左辅右弼,这样的搭配是理所当然的。但如果是你不幸生病了,手脚皆不能动弹,要由看护人员床前伺候,那这些看护人员便是你的左辅右弼了。

这两者的分别在于,前者是气势和排场,而后者则是假手于人,甚至会变得依赖成性。

于是区别也就出来了。

左辅右弼本身的意义在于协助,一如左右手的力量。斗数书籍也大多喜欢将左辅右弼比喻为皇帝的左右大臣,也就是皇帝身边的左右手。皇帝身份尊贵,很多事情不需要亲自动手去做,而只需发号施令,便自然会有人将其落实,这也符合君臣之道。

所以在斗数结构中,紫微、天府、太阳、太阴之类的主星,便喜欢左右相拥,百官朝拱。左辅右弼天生是这些主星的辅助之臣。不过它们既然是主星,有辅助之人,自然也是承担得起的。

一个好汉三个帮,不是?

但如果正曜不为这些主星,反而是一些生性较弱的星曜,去搭配左辅右弼,那就显得不合时宜了。有助力固然是好,但若是不分场合都依赖助力,便会依赖成性,缺乏独立自主的担当。就好比天同一曜,本有好逸恶劳的特性,一旦有所依赖,必然会因此而耽搁于享乐,反而不佳。所以天同需遇煞见左辅右弼,或者带忌见左辅右弼,一不小心就能反背,越走越精。

左辅右弼主宽容和随和,即便遇上的不是四大主星,也能增加正曜的宽厚的性格。此点需牢记。

丝萝非独生,愿托乔木。能人贤臣渴求能辅助明君,一展宏图。同样的道理,左辅右弼自然也喜欢去搭配有利的主星,才更能相得益彰。

除了在三方会照以外,左辅右弼也喜欢相夹的结构,其效力等同于在三方相见。

根据安星法,三月、五月、十一月等月份出生的人,均会见到左辅右弼相夹丑未二宫的结构。其中被夹的星系有同巨、武贪、廉杀等,但其中最适合被相夹为紫微破军星系,且会形成“辅佐夹帝”的格局,气势磅礴,成就非凡。因为丑未两宫的紫微破军见不到府相齐来,结构上原有缺陷,一旦被左右相夹,则正好弥补了紫微破军不见百官朝拱的缺陷。这样的结构,再加上破军亲力亲为的特性,于当今竞争激烈的商业社会,闯劲颇大,助力亦足,必能脱颖而出,成为攻守兼备的商业领袖。

除了紫微破军之外,即便是机月同梁的结构,亦能享有左辅右弼相夹带来好处。有一个命盘为天机在丑宫,左辅右弼夹命,命主由一个出身低微的职员,不断晋升最终成为一个知名律师事务所的合伙人。

当然除了三方会照和相夹之外,左辅右弼分居命宫和迁移宫,也是不错的结构。并且,这个结构的效果仅次于左辅右弼同居于命宫。

这样的情况,只会出现在辰戌二宫。辰戌丑未属于四墓库,一般落在此处的星曜,无论星曜性质如何强烈,都会变得柔和起来。而左辅右弼原本又能增加正曜的宽厚之性,如此一来,其人必然器量宽厚而气定神闲,无论如何都不会是粗鄙低下之人。

左辅右弼为助力,若是星系结构良好,自然能够平添色,但若是遇到星系结构不好,则又会助纣为虐。能力越大,则破坏力也越大。

古诀有云,廉羊左右,鼠窃狗偷。命宫廉贞化忌遇擎羊,再加上左辅右弼,便是鼠窃狗偷之辈。逻辑在于廉贞化忌代表文明礼教崩坏,擎羊又为利刃,试想一下,一个目无法纪之人,手持利刃,而周围又有帮凶(左辅右弼),除了干一些作奸犯科、杀人越货之类的勾当,还能有什么好事?

只是最后是否真的成为鼠窃狗偷之辈,还需要斟酌大运流年的变化而定,而不可武断!!

 

 

 

左辅右弼在夫妻宫的容易有第三者么?有这种情况的进来反馈一下

左阳右阴 两个有其中一个主有情人必定再婚 左右同宫能偕老。左右同在夫妻宫坐守,您将可选到一位老 实勤俭而可靠的床头人倚伴终生。

男,左辅右弼同坐夫妻宫,天府庙寡宿恩光空亡月煞吊客伏兵衰

右弼星左辅星在夫妻宫,则夫妻俩白头偕老。

左辅右弼在夫妻宫的容易有第三者么?有这种情况的进来反馈一下

有就有呗,有人对你好,不代表你婚姻一定会破裂,此度自己把握,不能忽视福德(内心)的力量,就算出现新的感情了,我相信你也会处理好,毕竟会为自己的婚姻担忧就说明你是一个很有家庭观念并且传统的人。自己既然知道问题所在加以注意就是了,如果这种自律都抵抗不了的话,那也就没有什么好叹息的了,人就是尽己所能做好自己该做的事,就没有什么好悔恨的了。是谓:尽为,无咎。

紫微斗数夫妻宫详解:看你婚姻情况

太阴
巨门星坐命宫,夫妻宫是太阴星桃花指数是40。
太阴入夫妻宫男命太太漂亮、体贴,善解人意,会撒娇,喜待在家伺候老公,属贤妻良母型,较孩子气。太阴如在陷地化忌加煞星,配偶有早亡之虑,太太易有感情波折。太阴入夫妻宫女命配夫较柔弱,感情多困扰,易有娘娘腔味道,年龄差距宜大。女命太阴居旺地,夫妻感情稳定,陷地则宜防三角恋爱,有梅开二度之象。

贪狼
紫相星坐命宫,夫妻宫是贪狼星桃花指数达140
廉相星坐命宫,夫妻宫是贪狼星桃花指数是100
天相星坐命宫,夫妻宫是贪狼星桃花指数是50。
贪狼入夫妻宫男命感情较不稳定,初期如胶似漆,尔後感情易有问题,有见异思迁之虞。贪狼逢化忌、咸池易金屋藏娇;贪狼逢化忌易吵架,逢天辅、右弼、天魁、天针较无问题,贪狼加煞星则不妙。贪狼入夫妻宫女命个性豪爽,作风较前卫,喜听甜言蜜语。星性组合如不佳,则易有水杨花之倾向。

巨门
天梁星坐命宫,夫妻宫是巨门星桃花指数是20。
巨门入夫妻宫夫妻占有欲强,常易因嫉妒生口角,故年龄差距宜大。男喜妻W丽型,女喜夫富家子,男夫妻宫在巳、亥位,巨门逢禄存可得妻财。巨门在夫妻加煞星、化忌,易有二度婚缘;巨门逢天刑、天姚主配偶易有外遇,加煞星则异离异,纵能偕老,则恐难免污名失节之虞。

天相
廉杀星坐命宫,夫妻宫是天相星桃花指数是60。
七杀星坐命宫,夫妻宫是天相星桃花指数是20。
天相入夫妻宫男得美妻,乖巧、贤慧、气侃。女命天相入夫妻宫,丈夫处事积极,责任心重。天相逢禄存,配偶有助力。天相在夫妻,易与原先认识的亲友、同事、邻居等对象结婚,有亲上加亲之象。天相入丑未宫如星性组合得宜,男有纳妾之机。

天梁
天同星坐命宫,夫妻宫是天梁星桃花指数是80。
天梁入夫妻宫经济权在配偶,能尊重配偶,男贤妻,喜掌权,女夫是管家郎。天梁逢化禄相互敬爱,亦主配偶能干。大皆主平淡,但受对宫之星性影响很大。

七杀
廉贞星坐命宫,夫妻宫是七杀星花指数达130。
武曲星坐命宫,夫妻宫是七杀星桃花指数是30。
七杀入夫妻宫不论男女,配偶性情刚强,易变。恋爱冷热均快,多属一见锺情,难得长久型。七杀入夫妻,感情淡薄,星性组合如不佳,则易有「鸳衾半冷、同床异梦」之象。七杀加文昌、文曲、天魁、天钺、禄存,早年婚姻顺利,晚年易不太如意,恐有同屋分房之虞;七杀逢擎羊、铃星,易主二度婚姻,或配偶恐开刀。廉贞、七杀逢天姚在夫妻居未宫,易有娶风尘女郎为妻之象。七杀逢禄存,天马、属因配偶而富之格。

破军
紫府星坐命宫,夫妻宫是破军星桃花指数是120。
天府星坐命宫,夫妻宫是破军星桃花指数是50。
破军入夫妻宫配偶个性比较不易捉摸,意见不易和谐,较不喜受婚姻约束,独身主义观念浓,唯晚婚可解。破军入夫妻,易先有关系而後婚,婚前婚後皆有同居事发生。破军逢擎羊、陀罗、铃星,婚姻易破裂。子午位破军加煞星,婚姻恐不只一次,宜晚婚。破军居夫妻,亦易遇上结过婚之异性。

文昌
文昌入夫妻宫男命有吸引力,有气质,玩弄风情。感情随心情之变化大,有共同文艺气息。

文曲
文曲入夫妻宫感情初期甜蜜,易情绪化。文曲化忌居丑未宫,如星性组合不佳,逢煞星而离异时,恐有拖拉之象。

左辅、右弼
左辅、右弼二星入夫妻宫对婚姻较不利,在夫妻宫因其为助星,加煞星组合不佳时,易有「再一次」之含意。左辅戊土为孤僻,右弼癸水为桃花,在命宫、夫妻、子女宫,婚前择偶宜慎重。右弼之桃花性强过左辅,居夫妻较有私情、单恋,婚前易同时有两位异性出现,星性不佳时,婚後易有外遇。

左辅右弼在夫妻宫的容易有第三者么?有这种情况的进来反馈一下

有就有呗,有人对你好,不代表你婚姻一定会破裂,此度自己把握,不能忽视福德(内心)的力量,就算出现新的感情了,我相信你也会处理好,毕竟会为自己的婚姻担忧就说明你是一个很有家庭观念并且传统的人。自己既然知道问题所在加以注意就是了,如果这种自律都抵抗不了的话,那也就没有什么好叹息的了,人就是尽己所能做好自己该做的事,就没有什么好悔恨的了。是谓:尽为,无咎。

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