十天干喜忌详解之癸水,十天干癸水的特质
十天干性格——乙木的性情喜忌等特点
乙木乃山林活木，最宜求欣欣向荣之态。怎样才能欣欣向荣？最好配癸水雨露，滋润生养。尚需太阳丙火照耀，才能生机盎然。水火二用，各有轻重。乙木形象弯曲，格局好为能伸能屈，坏格为忍气吞声，或变节变性，畸形恋爱，同性恋，作鸡鸭的都是了。为什么？曲脚求全吗。如果乙木见到己土丑土是曲脚煞，而且格局又低下的那种，作鸡作鸭，同性恋，这是经验之谈。研究妓女命、同性恋命，很多都是乙木日主见己丑，或者己丑日主遇乙木，格局又低下，都是这样的。曲脚煞，曲脚求全，屈从之义。如果甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵的意思。乙木见到甲木为藤萝系甲，往往靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。
乙木为山林活木，为什么长生在午火，沐浴败在巳火？为什么？在午而长生者，因为乙木为山林活木，在夏天畅茂，千樟夏木青。在巳为败，因为巳为巽地，巽为风，木盛风生，风生于林而反摧木。所以，遇乙木而败。在人事和天象中是很有道理的。所以山林活木在春天就繁花似锦，如果得一丙火照暖，就万象回春。如果生夏天得一雨露癸水，就是甘霖秀实。如果生秋天，也喜太阳，为收割有成之象。冬天也喜欢丙火。乙木最喜向阳了。刚才甲木不能南奔，乙木喜向阳，甲乙之别也。
总结一下乙木特点：
⑴乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。当然要分季节轻重，春天喜欢丙火多一点，夏天喜欢癸水多一点。我们看，丙火是乙木的伤官，癸水是乙木的枭印。所谓聪明无非伤官，精明无非偏印，把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来，如果丙壬均见，则可入伤官带杀或伤官配印之格，大有用于仕途；见癸水枭印，则这种人在现实社会上能赚钱，有用的人，所谓“灵枭得用，为富家营办”是也，这种人往往在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。
⑵乙木长生在午，死在亥，所谓千章夏木青，生在夏天即使没有水也能生存，万万不可多亥、子，丑，为病死之地，又无丙火照暖，苦命之人多。如果生在亥子丑病死之地，又没有丙火照暖，就是苦命人多。乙木宁愿生在夏天无水也不能生在冬天无火，否则就是苦命了。
⑶乙木生旺者，亦喜金，就象苗圃花园中的花被剪裁去枝才能枝节美丽，乙木生旺，女命乙木生旺见丁点申酉金，多数有美丽的外表。
⑷乙木生春，同甲木断。同甲木一样的，仁寿的意思。
⑸乙木有曲伸之性，格局好，能曲能伸，大丈夫本色。作为女命，温柔驯良，大为吉利。格局低下者，多为变性，变节，背叛，再带曲脚煞，多为妓女、同性恋。
⑹乙木见甲，为藤萝系甲。《滴天髓》说“藤萝系甲，可春可秋”。依附贵人，或者与贵人合作，有春风得意之象，层次看六格高低。
⑺乙木大喜盘根错节，所谓盘根错节就是逢未土丑土扎根，逢丑逢未多吉，为根深财重，大有用于世上，向阳第一，伤官生财之局，多为大富。乙木阴柔，割羊解牛。
所以说，乙木根亥种得深，只宜阳地不宜阴，所以乙木是喜向阳的，不喜阴。甲木重在成才，重在气势，乙木重在向阳。
乙木
五行：阴木
概念：希望达成，质软，转机，艺术，文化，柔弱，弯曲，曲折，依附
形态：苗条，微微驼背，皮肤白嫩，骨肉松弛，瘦长脸
性情：仁慈，柔弱，仁爱，温柔
人体：肝，胆，肠子，头发，神经
动物：蚯蚓，蛇，天鹅，龙，海参，海肠，蚕虫，鸟类
植物：中草药，花草，小树
方位：东方
天时：风，月亮
色，苍，碧绿
十天干性格——己土的性情喜忌特点
己土是湿土，可孕育万物，己土的人适应能力都很强，那么在命理中己土代表了什么了？
己土为云。所谓天降时雨，三川出云。己土生于酉，酉为兑卦，其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。己土既然属于云，什么景象才美丽？蓝天白云了。所谓乾为天，所以己土配酉金可能成为蓝天白云，配卦是戌亥，所以喜酉时和亥时。亥为己土的正官正财。己土为大地，田园之土，有坤母之象，所以有慈爱之性，有肚量。大喜有正印，正印为母亲，正好配合了坤母之象。更显示了慈爱肚量，知书达理。正印配己土，人多爱心。女命更知书达礼。己为云，乙木为风，云升天而遇风，则狼藉而不禁也。所以己土怕乙木七杀的，戊土最喜欢甲木七杀，己土则怕乙木七杀。
总结一下己土的特点：
1、己土戊土都喜欢甲、癸、丙。甲为正官，癸水为偏财，丙火为正印。为什么甲己之合为中正之合？一云一雷，云雷交作，雨下润土，所以甲己之合比较好。丙为己土正印，搭配己土坤母，必有文贵、学识。癸水为己土偏财，己为田园之土，喜癸水的灌溉，才能生育苗秧，癸越旺，财越旺。不能多，多则水掩田园。
2、己土贵在坐酉，长生之地，有蓝天白云之象。贵春生，贵见甲，云雷交作。喜坐亥，蓝天白云之象。以天象言人事。
3、己土最怕乙木七杀，云遇风而散，身（己土）轻者，夭寿或贫贱，大要制化七杀。
十天干性格——癸水的性情喜忌特点
癸水是雨露之水，制度是春天的雨水，地上的山泉，那么在命理中癸水代表了什么了？
癸水乃三千弱水。只要有其源头，自然涓涓流水，流动不息，象征生命、生活、工作等的活力，不息流转着。源头就是金。命中庚、辛源头多，意味发源处多。所以癸水不怕身弱，三千弱水嘛，是涓涓流水。涓涓流水才能显示出癸水的美态。不应该与亥、子水混成一片，因为亥为江湖，一会合，跟大江一会合，就显示不出癸水价值了，已经融进大江水一小部分，就不显了。癸水喜身弱，三千弱水就显示不出价值了。
癸水喜见己土，云行雨施，经济之象。经邦治国之才了。但己土七杀要制化，才有经邦之才，很能干那种人，有点象救世主的样子，也代表巫山云雨，性爱之象。癸水是最阴之物，如被己土七杀攻击，女性很容易被男性追到，发生了巫山云雨之事。女命癸水见己土，就是喜欢翻云覆雨之象。己土为云，怕见乙木，乙木为风，风吹云散。癸水一样喜向东流，并且癸水喜静，静弱东流则顺，不要太旺，不要逢申酉金，而且水向西流，容易死掉。特别癸水不要见太多申酉，一丁点就行。
总结一下癸水的特点：
1、癸水为甘霖，喜长生之地卯木，如癸卯日，自坐长生，透出己土者就是云行雨施，这种人就有经天纬地之才，但要分季节了，春夏则吉，秋冬不吉。即便不是经天纬地之材，在企业也是能干的人。如果生于秋冬，不能经天纬地，只能翻云覆雨了。
2、喜东方寅、卯、辰，安然流向，顺而不背，向食神寿星之地，故有寿。
3、水的价值在润泽，喜生夏天，就显示了润泽之功，夏天最需要水了。如癸水生巳午火夏天，财地见功用，必然不缺钱财，显示出癸水的价值了，久旱逢甘霖。
4、癸水喜静，不喜透天归地，成冲奔之势，主奔波劳碌，疲于奔命。
5、癸水为三千弱水，无孔不入，不宜格局不正又多贵人，必然淫乱下贱，主要对女命来说的。三千弱水很容易被攻击的，无孔不入，人皆可夫，很多妓女生于癸日。
癸水
五行：阴水
概念：制约，管束，艰难困苦，跋涉，流动，变动，变化，性，淫荡
形态：矮小黑丑，圆脸瘦肩，声调不高
性情：因柔怕事，多愁善感，不能自主
人体：足，私处，静脉，肾脏，眼球，精液，痣，口水，眼泪，鼻涕，汗液，尿溺
动物：水鸟，鸭子，鹅，雁，鹤，鹭，黑蝇等
植物：水稻，蔬菜，水果，水仙，喜水植物
方位：北方
天时：冬天
色：黑色，玄色。
风水命局:十天干喜忌口诀和注解
金
7、木为生气，金为杀气，庚金为阳金，则杀气更重。壬水泄之有力，癸水则无力泄之，故说“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时，遇丑辰湿土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最后一句明示天干五合，不仅仅庚金如此，其余阳干皆是如此。
8、辛为甲之君，为丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水来生甲木，此谓救生灵也，此间辛金调和甲与丙之关系，打通上下，故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然，非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系，经过复杂的生克合化实现动态的平衡，这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会，定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句，则在其他的天干上也会大有收获。
①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。
水
9、壬水泄金是与癸水相比较而言的，癸水柔弱，泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水，则其势泛滥，遂戊己土亦难止其流，必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木，木又来生火，可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥，有水火既济之功效也。
10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化，另外又明示阴干易从弱，癸水泄金力量较小。
①壬水最爱寅木，衰水见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木，同理它喜甲却未必喜乙。
②癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而已。
注：每一干都有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模子来套。
二、君臣易势——论从与不从
我们说过，日主为主为君，他神他柱为宾为臣，日主无力（无根、气、无生扶），必受宾臣侵扰，正如君主无能，必被臣民反抗，从则君臣相易，则太平，不顺从则灭亡。对应八字来说，我们怎么判断一个八字是否“从”了呢，有以下几点看法：
1、日主无根无生扶者从。
2、日主有根无生扶，但根被坏者从。
3、日主无根，但有印，印也无根者从。
4、日主无根，印有根，印根被坏者从。何为根坏？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远根近差别很大，根远者日主无法依托，往往会从。（由远到近次序：年—月—时—日）
“五阳从气不从势，五阴从势无情义”：势者外在之力，气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者（外在压力），从气者所从的是地支池我者（内在自我），如甲木弱而无印，见地支伤食必弃命而从，阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。
风水命理:十天干气数喜忌之辛金篇
辛见壬为伤官，水洗珠玉，是伤官壬让辛显得美丽和高贵，所以壬水最受辛金的喜爱。辛见癸为食神，不能像壬水一样地把辛金淘洗，癸只是云雨露，代表吃喝多，好事多坏事少，但没什么大富贵了。接下来我们就来了解 十天干 气数喜忌之辛金篇。
一、曰主临辛金的喜忌
辛金代表玉器等宝贝，有点儿坏心眼，他不像庚那样坏得邪恶，骨子里会感觉自己有点贵气，有内心里瞧不起自己别人的性格。
庚来扶弱生，不惧泄耗克。
甲为刚硬木，曰主遭反侮；乙木性柔弱，适制财丰厚。
有丙恋财色，壮志被削磨；丁毁珠玉金，易成伤残身。
戊硬不生身，才华受拘禁；己土污水浊，辛金失光泽。
壬水金清白，冬生喜丙火；癸为云雨露，难列富贵格。
（一）庚来扶弱生，不惧泄耗克。
1、辛见辛是比肩，虽然帮身，但辛一多就不值钱了，所以不好不坏。
2、辛遇见庚是劫财，庚不但公把辛的财劫走，辛遇见庚还很难实现自己的价值和出人头地。辛为金银珠宝，和矿石庚混在一起，就不值钱了。
（二）甲为刚硬木，曰主遭反侮；乙木性柔弱，适制财丰厚。
1、甲木为正财，辛可以获得财富，甲木也代表头，把珠宝戴在头上也可出人头地，但是甲木不喜欢辛金，所以半好半坏。
2、乙木为偏财，辛和乙是无情的对克，很容易发生灾难，辛克乙财运不稳定，把财克的越多木的慈悲之气就被伤的越多，辛间接干的坏事就越多。不好不坏。
（三）有丙恋财色，壮志被消磨；丁毁珠玉金，男成伤残身。
1、丙正官代表光明，丙辛合，辛金只有在光线充足的地方才更显高贵和迷人，辛金的命组合好的适合当模特或从事医药行业、金融行业，适合作别人的副手或配角靠别人发财，自己想独立做大事很难成功。
2、丁火七杀会无情地克辛金，所以辛金会遭受痛苦，如果辛金弱的话，丁火会毁了珠玉金。
（四）戊硬不生身，才华受拘禁；己土污水浊，辛金失光泽。
1、戊是正印，会无私地生辛，但戊土重了会埋辛，还会把辛最喜欢的壬克掉，辛就不容易出人头地。
2、己土为稀泥，辛金无光泽。
（五）壬水金清白，冬生喜丙火；癸为云雨露，难列富贵格。
1、辛见壬为伤官，水洗珠玉，是伤官壬让辛显得美丽和高贵，所以壬水最受辛金的喜爱。但壬水是伤官，先天就是克正官的，正官代表大富贵，聪明伶俐有才华，容易犯桃花，性格有点自私。
2、辛见癸为食神，不能像壬水一样地把辛金淘洗，癸只是云雨露，代表吃喝多，好事多坏事少，但没什么大富贵了。
十天干性格——戊土的性情喜忌特点
即使是包容万物的大地也会有不同的喜忌要点，那么在十天干中，戊土的性格喜忌特点是什么呢？
戊土为霞，土无专气，仗火而生，同霞无体，借日以现。什么叫做土无专气，其禄寄在巳火中，就象霞没有什么其体，借日以现。五行的土长生在申，戊土藏在巳。知道太阳为日，就知道戊土为霞了。戊土为大地，得太阳（丙）之生，才能厚载，见水才能生养。如戊土日主，最喜欢四柱带水，四柱带水为上格，见财了。所谓霞水相映，漂亮的景象。如果年月见癸，再见戊，再见丙，这叫做雨后霞，文明之象。戊土日主，最终是衡量水火的功用，很重视水火两字，尤其癸水丙火，大抵冬天重丙火，夏天重癸水。土是最贱的五行，被人践踏，经常见到，物以稀为贵，经常见到就不贵了，所以贱。戊土更贱。所以戊土又被称为愚土，如果愚土经过磨练，往往可以成为大功用之人。
所以大凡土日主特别戊土日主，不成格，不为日主所喜，多出贫贱之人。工人，农民，小贩等多如牛毛。但一旦配合成格，大成功，又朝臣公卿，官居极品，居各日主之榜首。所谓饿其体肤，劳其筋骨。所以戊土要成才，必须先厚载，就是先有丙火，然后见水才有生息万物功用，见木最好甲木疏通戊土顽固之性，就出了灵性。
戊土的喜忌特点 ：
戊土功用有三，丙载癸养甲梳。厚载滋养梳土也。
1、丙火为戊土之印星，得丙火厚载则城墙土才能厚实，厚实才能载物，这是根基的问题。印主秀，所以有贵气，尤其戊土冬生得丙火温暖大地，必文贵而富。
2、癸是雨露，戊土得厚载之后，方能孕育万物，是为生养。癸水又是戊土的正财，天地的正气，主文明富贵。尤其戊土夏生更需要癸水。有个季节上的轻重问题。
3、甲木为七杀，必须用甲木疏戊土顽固之性，使戊土明辨时非，称为大有用之人。甲木为杀，尤其戊日甲寅时，贵命好命多。
4、戊土先重火印之载，再重水孕育，没有癸水就用壬水，壬水越旺越好，所谓土载江河，大富定然。
5、戊土太厚，必用明木疏之。无甲用乙，乙木为正官，需要成方会局。
6、冬生喜火，夏生喜水。
戊土
五行：阳土
概念：中正，厚德载物，包容，资本，钱财，金融，宽厚，守信，忠诚，方大
形态：形体敦厚，四方脸，肤黄白，身体多肉
性情：果敢豪杰，刚烈暴躁，憨厚，愚笨
人体：鼻，胸，乳房
动物：牛，猪，骆驼
植物：叶子宽厚方大或土生的肉质多的果实
方位：中央，西南
天时：星云，银河
色：黄色，棕色