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佛山南海观音在哪

问题一：南海观音在哪? 南海观音（三亚南海观音）
《三亚南海观音》，指建造在三亚市海边的巨大观音像。位于海南三亚南山文化旅游区。高108米。
南海观音（普陀山南海观音）
普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。
南海观音（广东南海西樵山南海观音）
南海观音文化苑，坐落于广东南海西樵山七十二峰之一的大仙峰。1995年农历六月十九日奠基，历时三年营建，于1998年农历二月十九日开光并对外开放。景区占地面积200万平方米。

问题二：南海观音寺在哪里？ 地址佛山市南海区松岗镇南国桃园凤凰岭。
南海观音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。

问题三：南海观音在哪里 菩陀山是中国佛教四大名山之一。亦称补陀洛迦。在浙江普陀县。相传为观音菩萨应化的道场。唐以前传有梅福等寄隐修道，故又名梅岭山。据佛教传说，唐大中年间有一印度僧人来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，故称此地为观音显圣地。佛经有观音住南印度普陀洛迦山之说，因略以称岛。唐大中十二年(858，一说五代后梁贞明二年，916)鸡日本僧惠萼(一作惠锷)礼五台山得观音像，归国时舟过普陀山遇风不能进，逆留像归安开元寺(今称不肯去观音院)。自北宋以还，该山观音信仰盛行，寺院渐增，僧众云集。元「补陀洛迦山传」仅提到宝陀寺、潮音洞、善财洞、盘陀石、三摩地、真歇庵等几处，可见寺庙不多。南宋绍兴元年(1131)将普陀山佛教各宗归于禅宗。明清三代相继兴建寺院，至清未遂有三大寺、七十余庵堂与一百多处茅蓬。
观世音菩萨的生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日

问题四：南海观音到底有几个啊 近广东的在哪里 佛山南海观音寺位于广东省佛山市南海区西樵镇.
观音寺距广州、佛山皆为12公里。交通方便、信众甚多。香火鼎盛。每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万唬众、已成为南海市最大的佛门圣地。

问题五：真正传说中的南海观音庙在哪里? 名 字 南海观音寺 建立时间 公元990年 所在地 中国广东省佛山市南海区 交通信息 距广州、佛山皆为12公里 南海观音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。

问题六：南海观音出生地在哪，原名是什么 据云，妙庄王（公元前6世纪父城（今李庄乡古城村）国王）久无后嗣，50岁后仅得三女。但其小女儿妙善公主却颇具善根，不爱宫廷的荣华富贵，一心向往山家修行，志在超度众生。最后竟致断然拒绝了父王要她结婚的命令。妙庄王在百计罔效的情况下便下令处死妙善公主。但是，行刑的剑砍到公主身上便断裂为二，矛刺上去也变得粉碎。后来公主又被勒死，然而其灵魂一入地狱，地狱立即化作天堂。冥国之君阎罗为了保全地狱，只得将她送回人世。于是，妙善公主转世在普陀山的一朵莲花上，并在那里生活了九年，治病、拯溺，救苦救难，妙庄往因其恶业而遭到恶报。他病得痛苦不堪，百药无效。唯一的药方是：别人自愿献出一手、一眼，合成药膏。但是无人肯作这类牺牲，即使他的长、次二女亦然如此。于是，妙善公主遂发大慈大悲之心，舍身献出一手一眼，治愈了父亲的病疾。妙庄王为示感激之情，便令工匠塑造妙善公主之像，旌表其善迹。妙庄王的原话是令工匠塑造“全手全眼”之像，但却被误听成“千手千眼”，从而塑成了千手千眼的观音像，也就出现了后世“千手千眼大慈大悲观音菩萨”的称呼。

问题七：佛山的那个观音就是南海观音吗? 不是的，不要把佛山市南海区的南海和南海观音扯在一起。 真正的南海观音是在海南。普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。海南三亚南海观音，在全球来讲，南山海上观音圣像是首屈一指的，是中国佛教界的骄傲。

问题八：请问，佛教里，南海观音的南海在哪里？貌似不是地理地图上的南海吧。 说一说我的理解。
观音也叫观世音、观自在，在佛教中是释迦牟尼佛的侍者（译为“辅弼”）（另一个侍者是大势至，也叫得大势），都是菩萨（可以理解为佛佗的得道弟子）。观音在印度佛教中的地位远没有在中国佛教中高，只是一个普通的菩萨，只是在中国，他的地位被升高了（说“他”而不是“她”，是因为在宋朝以前，观音是男身）。
现在所说的“南海观音”，可能是观音在修道时，曾四处寻访“大善知识”（有极高的学问和智慧者），到过南海的一个岛上（具体地点就不知道了），并在那里一位大善知识的身边请教学问，待的时间比较长一些，估计就是因为这个，观音就有了“南海”的身份。
佛教中的一些有名的人物都有自己的“驻锡地”，也叫“道场”（可能理解为他们自己的地盘）。在佛经中，观音的道场是补怛洛伽山。梵文：Potalaka，又译布怛落迦山、普陀洛迦山，简称为普陀山，或小白华山，又名光明山。在娑婆世界（就是我们这个世界），南印度海边有普陀落伽山，是观世音菩萨的古道场。
观音在中国的地位上升后，信众们当然也要为观音“安排”一个地方。因为他的道场在南印度，太远了，中国的信众就要为他在中国寻找一个近一点的道场，好就近参拜。在汉地，浙江外面东海的舟山群岛中，有普陀山岛，便附会为普陀洛迦山，并作为观音在中国的道场了。至于佛经中观音所在的“南海”在哪里？已经没有追究的必要了。
普陀洛迦山在中国不止一处。举例来说，知道 *** 的布达拉宫吧？普陀洛迦、布怛落迦、布达拉，三个词的读音是否相似？估计是佛教传入 *** 后， *** 的信众也要为观音就近寻找一个道场，就在逻歇城（ *** 城的古称）边找了一座山，取名布怛落迦，后演变为布达拉了。
观音的南海在哪里？这个可以有，也可以没有。只要信奉观音，哪里都是南海。或者说，南海在信众的心中。

问题九：从广州怎么去佛山南海观音寺？ 很简单啊,无论你在广州哪儿,请走广三高速.从内环到上北环到沙贝.然后你可以到松岗出口下高速,往松岗方向走,就是一直往西北了,会一路看到南国桃源的标志,从西门进.就有详细的路线指示你到南海观音寺了.南国桃源门票每人十块,车费五块.观音寺门票N年前是二十,现在有没有升就不知道.
南海松岗南国桃源内的南海观音寺应该就是你要去的目的地吧?
你得给分我哈！~

南海观音在哪里

菩陀山是中国佛教四大名山之一。亦称补陀洛迦。在浙江普陀县。相传为观音菩萨应化的道场。唐以前传有梅福等寄隐修道，故又名梅岭山。据佛教传说，唐大中年间有一印度僧人来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，故称此地为观音显圣地。佛经有观音住南印度普陀洛迦山之说，因略以称岛。唐大中十二年(858，一说五代后梁贞明二年，916)，日本僧惠萼(一作惠锷)礼五台山得观音像，归国时舟过普陀山遇风不能进，逆留像归安开元寺(今称"不肯去观音院")。自北宋以还，该山观音信仰盛行，寺院渐增，僧众云集。元「补陀洛迦山传」仅提到宝陀寺、潮音洞、善财洞、盘陀石、三摩地、真歇庵等几处，可见寺庙不多。南宋绍兴元年(1131)将普陀山佛教各宗归于禅宗。明清三代相继兴建寺院，至清未遂有三大寺、七十余庵堂与一百多处茅蓬。
观世音菩萨的生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日

南海观音在哪

当前有名的南海观音有两个。第一个南海观音在浙江省舟山市普陀区普陀山。第二个南海观音在海南省三亚市崖州区南山上。

浙江舟山市普陀山的南海观音造像，1997年建成，总高33米。其顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈祥。中国佛教协会赵朴初会长为圣像题名“南海观音”，现已成普陀山重要宗教景观。在《西游记》中，观音菩萨的全名就叫作“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。

海南三亚市南山上的南海观音造像，建于1993年，总高108米。此像一体化三尊，三面都是正面像，是世界造最高造像。中国佛教协会赵朴初会长为其题名“南山海上观音”，现在人们都叫南海观音，位于三亚南山文化旅游区。

普遍认为浙江舟山南海观音的“最正宗”

《佛祖统纪》卷四二记载：“大中十二年，日本国沙门慧锷，礼五台山得观音像，取道四明将归国，舟过补陀山，附着石上不得进。众疑惧祷之卅：若尊像于海东机缘未熟，请留此山，舟即浮动。锷哀慕不能去，乃结庐海上以奉之。”

这段文字翻译一下，公元858年（唐宣宗大中十二年），日本僧人慧锷在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。他从宁波境内的四明出海，当船经过舟山群岛普陀山附近时，因为风浪太大，船不能前行，船上的众人认为是观音不愿去日本，所以向观音像祈祷。

如果不愿意去日本，可以留在普陀山。当即风平浪静，船可以继续前行，慧锷被迫将观音像留在岛上供奉。从此，普陀山便成为观音的道场之一。

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这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。

其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。

我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。春来花发映阳台求姻缘。

不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天，比如我长抽签，长犯愁，就去信了，念是一种，求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是经中所说的，不妄语，中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念的，不如意事就会渐渐消灭，以之苦为苦，为根，为花果，所以我们诚心祈求一定会的。

就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念啊，你只要念就有，”念念勿生疑，，于苦恼，能为作！“如果不灵，那世间就不会有那么多人信了，当然如果你有其他也很好，只要依靠我们所的，就一定会走出困境。给自己摇一卦。

还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。

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