做杀生的工作怎样化解,为什么屠夫后代命不好
我是一名厨师!经常杀生!有什么化解办法啊!最近运气一直不佳
运气不好怎么办。随着我们生活的这个世界的飞速发展，人人都可按照自己心中美好的期愿去实现五纷呈的梦想。无论家境贫寒富贵、无论生性动静悲乐、无论行业高低冷热，财官贵福一定是芸芸众生的终极追求目标。
都不是。 命是你过去的所作所为，造成的一系列后果的总和。种瓜得瓜种豆得豆，什么因，就对应什么果，什么人，就有什么命，不要怨天尤人，好好改正，多修善根福报就可以了。
不要顾虑太多，什么事情都得有人干，你本身是厨师杀鱼，杀鸡鸭很正常。要不跟厨师长说说换个人杀，也谓常不可。
杀生太多，想要消除业障，首先需要忏悔，另外持戒，保证永远不再杀生、随喜杀生等，再有就是常行放生。忏悔 业障是能忏悔掉的。关键是忏悔得深刻不深刻，忏悔到哪个地步。
众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。
佛教告诉我们，有情动物结束生命时都会很痛很苦也会有很大怨气，所以，不要杀生，善待每一个生命。
②正思维。又称正志，即根据四谛的真理进行思维、分别；③正语。即说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；④正业。正确的行为。
民俗杀生业太重如何化解
如果信佛，皈依三宝佛、法、僧，断五辛，不餐酒肉。受持五戒，在家菩萨戒。欢喜出家。受出家戒。会速消业障。专念咒，或一心专念佛。礼拜佛，参禅。可速消业障。
相传央掘魔罗是憍萨罗国波斯匿王的宰相奇角之子，名为无恼（梵文名ahimsaka），因为信奉婆罗门教，其师教授他升梵天秘法，要杀千人，以他们的手指来作成项链。
如果实在找不到放生的地方，也不要杀之，延长它一段时间寿命也是善事。
.这种缘确实不好，但只要真诚忏悔，努力读《地藏经》回向给被杀的动物，业障是可以减轻乃至消除的。另外， 精诚念“阿弥陀佛”也可以消除业障，而且能带业往生，到极乐国土后在阿弥陀佛座下修行完全消除累世的业障。
您如果信佛，却说要亲自sha鸡，可是违反了最基本的佛教道义慈心不杀的戒条，那么无论您如何念咒，恐怕杀生的业果也不能回避了。如果一定要吃，还是去商店买白条吧。
末学尝试着说两句，供参考。经论上讲杀生罪过最大，是指对于众生的直接伤害方面。因为任何众生都是特别执着于自己的生命，那么杀害了他，当然是对他最大的伤害。这个罪过肯定比偷他一点财物之类的要重。
不要顾虑太多，什么事情都得有人干，你本身是厨师杀鱼，杀鸡鸭很正常。要不跟厨师长说说换个人杀，也谓常不可。
工作性质要求杀生该怎么办
《龙舒净土文》劝开食店者 开食店者当自念。我以众生之肉。割切烹炮。谋利养生。我有骨肉。欲安欲乐。我养生之业。乃由杀众生而得。极为恶业。若能改业。此为上也。若未能改。且省去鳝鱼螃蟹螺蛤等难死之物。
众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。
他不吃来，我不宰，你向吃的去讨债“。这个其实用处不大，因为你不说，动物的灵魂也是知道的。所以还是念佛回向比较好。而且多念”阿弥陀佛“，也可以祈求阿弥陀佛保佑今后找一个不杀生而且更赚钱的工作。
.这种缘确实不好，但只要真诚忏悔，努力读《地藏经》回向给被杀的动物，业障是可以减轻乃至消除的。另外， 精诚念“阿弥陀佛”也可以消除业障，而且能带业往生，到极乐国土后在阿弥陀佛座下修行完全消除累世的业障。
不要顾虑太多，什么事情都得有人干，你本身是厨师杀鱼，杀鸡鸭很正常。要不跟厨师长说说换个人杀，也谓常不可。
人是食物链的普通一环。远古时代，我们的祖先打不过猛兽会被活活吃掉；捉不住鸟兽鱼虾会被活活饿死。即使佛祖也只能“割肉饲鹰”，因为鹰也有进食的权利。不忍杀生，不是因为不该，而是强大赋予我们同情的资格。
放生能大大缓解，减轻杀生的恶业。"能体会到动物的痛苦，继而怜悯它们，从而做到不杀生，永断肉食，常行放生，这才是一个真正的佛弟子，听佛之言，行佛之教。
杀生太多，想要消除业障，首先需要忏悔，另外持戒，保证永远不再杀生、随喜杀生等，再有就是常行放生。忏悔 业障是能忏悔掉的。关键是忏悔得深刻不深刻，忏悔到哪个地步。
以杀生为业的信佛人 怎样办?
另外一种是家人要求你一定要自己杀活物，这个就尽量避免，和家人说明杀生的危害，自己的信仰，信佛的好处，家人一般是会理解的。如一定要杀生要念皈依佛皈依法皈依僧，因为人可以为动物受三皈的。
印光大师对此有很多开示。大致做法是：（1）随顺家人，不致关系闹僵，不生嗔恨心。（2）代家人忏悔，代家人念佛超度所杀之生灵 （3）念佛等功德回向给家人，祈求家人回归正道。印光大师开示的原文，可见《印光文钞》。
草食动物、肉食动物、特别是有灵性的猫狗、蛇、狐、人。越是高级的怨念的力量越强。怨念也是一种能量。所以他们是不可以杀的。职业杀生的人，最好是慢慢转变职业。这是我在网上看到的资料。因能力有限，仅作参考。
世间有很多工作是杀生的,要怎样解决这样一个问题
您自己想想，我们人类和异类动物同时生存在我们共同的空间“地球”请问您杀生了没有，你破坏了它们的居住环境没有，你做个损它利己的事没有。
该咋干，就咋干……既然是因为工作，那就没办法了……自己身不由己，情有可原。
从某种程度上来说，只要我们用闭环的思维来处理问题，一切工作的困难都可以迎刃而解，我们也可以通过寻求外部帮助的方式来解决问题。有困难是非常正常的事情，我们一定不能畏惧困难，更不能自欺欺人。
经常杀生怎么来弥补?
若自己知道已犯杀生，赶紧忏悔，即找一位出家人诉说原因并请求解决之道。速念地藏经一至七遍，为他们做超度。
发真心忏悔。今后多放生，最好能吃素。念诵《地藏菩萨本愿经》回向给他们。学习并落实传统文化，这些您可以去传统文化去看。完毕。
立即食素不杀忏悔，有机会再放生。"有谁人没错？印祖（印光大师）最初亦曾谤法。这个是五浊世界，但是知错，就要立即跟我醒转过来，重新上路。 "～常观世音恩师 请参考。
②正思维。又称正志，即根据四谛的真理进行思维、分别；③正语。即说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；④正业。正确的行为。
.这种缘确实不好，但只要真诚忏悔，努力读《地藏经》回向给被杀的动物，业障是可以减轻乃至消除的。另外， 精诚念“阿弥陀佛”也可以消除业障，而且能带业往生，到极乐国土后在阿弥陀佛座下修行完全消除累世的业障。
做厨房的大年初一要杀生怎么办。
年初一杀了鸡不用太过担心紧张，因为初一不杀生只是习俗中的一种禁忌说法而做法而已，不懂禁忌而所为的杀了鸡就算了，记好明年初一不杀鸡就好了，明年提前在年三十晚杀好鸡就行了。
大年初一这天是不能见血的，如果我们杀生了，就代表我们怨气很浓厚。
不杀生，代表慈悲爱护众生，是大吉大利之事，所以人们在新年来到之际做一点功德，不杀生，多吃素食，全家新年吉祥。
从事杀生行业,这如何化解
有办法。首先得忏悔，用至诚心对被杀的生命忏悔，恳请对方的宽恕和原谅；然后念佛和诵经超度被杀众生，也可以请持戒清净的寺院僧众帮助超度。那么被杀众生如果宽恕我们并且往生到了善道乃至极乐世界，就不会再找我们麻烦了。
您自己想想，我们人类和异类动物同时生存在我们共同的空间“地球”请问您杀生了没有，你破坏了它们的居住环境没有，你做个损它利己的事没有。
如果实在找不到放生的地方，也不要杀之，延长它一段时间寿命也是善事。
为啥在农村,一些屠夫明明长的非常壮实,却常常活到五六十就没了?
虽然杀猪匠比较忙碌，但是吃得也比较好一点，收入也是不错的，所以杀猪匠家中的经济条件一般不错。但在农村有个奇怪的事情，一些杀猪匠身体看着很壮实，但却往往不高寿，这或许和他们的职业有着很大的关系。
这些人都有一个共同点，身体强壮，喜欢吃肉，嗜酒如命，暴食暴饮。他们的死因，无一例外都是心脑血管疾病。由此可以得出结论，屠夫们寿命不长，实在是他们因为不良饮食习惯引起，和因果报应无关。
所以才会遭此厄运，都是因果的原因，然而这只是的说法，是没有科学依据的，也是不可信的。
亲戚中有屠夫会不会有报应
特别那种坚决不杀生，但是又喜欢吃肉的，自私透顶，指望屠户一人替你受，内心永远不会提升。不要虐杀，不要妄杀（不必要的杀生），尽量少吃肉或不吃肉，这个是可以支持的。
梁 武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
一般来讲，如果他除了只会杀猪以外，其他的技术一项不会，那么他只能靠这个为生。人不就是为了混口饭吃，这个是没有办法的。所以像他们这种人，有自己的行业规矩。在杀猪之前你应该多念佛号。