易经三十七卦风火家人六二爻求财,风火家人卦求财运

风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人《易经》第三十七卦 风火家人　上巽下离
家人，利女贞。
巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏，所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人，说明家庭中的伦理道德。
这一卦，外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主内各守正道；所以，命名为「家人」。并且特别强调，主妇在家庭中的重要性，主妇正，则一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。
家人，利女贞。
家人卦，利於女子正固。
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。
家人卦，女人在家内地位正，男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义。家人有严格的君长，指的就是父母。父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，这样家道就正；家道正，天下就安定了。
象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出，这就是家人卦。君子从中得到启示，说话要有内容，行动要有常规。
初九：闲有家，悔亡。
象曰：闲有家，志未变也。
「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然，就不会有后悔的后果发生。
「象传」说：在家庭中防患於未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。
这一爻，说明在家庭中应防患於未然，才能保持和谐。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
「馈」是供应食物，「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。「六二」阴爻阴位，过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻，说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过於严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过於严厉，不可过於松懈。
「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%
E5˜»的，家中就失去节制了。
这一爻，说明治家宁可严，不可宽。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，顺在位也。
「六四」阴爻阴位得正，又是外卦「巽」谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。「象传」说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻，说明理家应顺从本分。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相爱也。
「假」与格的音义相同，至的意思，『礼记』「祭统」中有「王假有庙」，就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者，来到「六二」的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。
这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处。
上九：有孚威如，终吉。
象曰：威如之吉，反身之谓也。
「上九」刚爻，在这一卦的最上位，象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。何况，治家的对象，是自己的亲人，往往溺於亲情，过度慈爱，以致缺乏威严，礼仪不足，变成散漫。所以，家长必须诚信，而且威严，这样治家，才会吉祥。「象传」说：威严所以吉祥，是说自己应当反省，严於律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。『孟子』「尽心下篇」中说：「自己做不到的，就不能要求妻子。」
这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。
家人卦，阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本，是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础，延伸来说，攘外必先安内，『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」的道理，可以说就是来自这一卦。治家，首先应防患於未然。家庭以主妇为主体，应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严，不可溺於亲情，失之於过分宽大。在家庭中，每一分子都能各尽本分，相亲相爱，必然和谐，欣欣向荣。而治家最基本的原则，在於诚信，与以身作则基於诚信的威严

周易六十四卦第三十七卦 风火家人

卦象对于每个人的运势都是有着比较大的影响的，而且特别是古人看来更是如此，觉得这些都会影响到今后的一些运势的，那么在 命理 学中，周易 六十四卦 第三十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

　

【家人卦】
家人。利女贞。
象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

白话文解释：
家人卦：卜问妇女之事吉利。
《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。

邵雍河洛理数解卦：
人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。
小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。

解卦手册：
时运：旺运当头，言行小心。
财运：囤积货品，后有高价。
家宅：小心火灾；亲上加亲。
身体：痰多气喘，难以根治。

周易六十四卦第37卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。
外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。

《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

你从家人卦求财？家人是你一生的根本啊！求财去大蓄卦找，家人卦强调的是一种营造家庭和谐气氛的步骤，家和万事兴！但不要从家人亲戚中求财，那怕是和亲戚合伙都不要！你看彖辞的解释:家人，女正乎内，男正乎外，男女正，天地之大义也！家人有严君焉，父母之谓也，父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。可见此卦强调的是家庭中的一种上下礼仪的和谐，与财关系不大！

周易六十四卦爻辞详解 > 风火家人第三十七 请问是什么意思

风火家人是周易六十四卦中第三十七卦
【原文】初九：闲有家①，悔亡。
《象》曰：闲有家，志未变也。
【译文】初九：防范家庭出现意外事故，没有悔恨。
《象辞》说：防范家庭出现意外事故，就是警惕未然事变。
【注释】①闲有家，沙少海先生说：“闲，训防。有，用法同于。闲有家，即防于家，是说一个人对有关家庭的意外事故，都须未雨绸缪，预作防范。”
【原文】六二：无攸遂①，在中馈②，贞吉。
《象》曰：六二之吉，顺以巽也③。
【译文】六二：妇女在家中料理家务，安排饍食，没有失误，这是吉利之象。
《象辞》说：六二爻辞之所以称吉利，因为六二阴爻居九三阳爻之下，像妇人对男人顺从而又谦逊。
【注释】①遂，借为坠，意为失误。
②馈，准备饮食以招待人。中馈，即内馈，即家庭饍食。
③顺以巽，此以六二、九三爻象、爻位为据，六二阴爻喻妇人，九三阳爻喻男人，六二居九三之下，像妇顺于夫。巽，谦逊。
【原文】九三：家人嗃嗃①，悔，厉，吉②。妇子嘻嘻，终吝。
《象》曰：家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也③。
【译文】九三：贫困之家，众口嗷嗷待哺，这是愁苦之事，但能辛勤劳作，可以脱贫致富。而富贵之家，骄奢淫逸，妻室儿女只知嬉笑作乐，终将败落。
《象辞》说：贫困之家，而能辛勤劳作，未失正派家风。富贵之冢，一味嬉笑作乐，则有失勤俭之道。
【注释】①嗃嗃(hè)，通嗷嗷。《说文》：“嗷，众口愁也。”
②悔，愁苦。厉，借为励，意为勤苦劳作。
③节，犹风。家节，家风，家道。
【原文】六四：富家，大吉①。
《象》曰：富家大吉，顺在位也②。
【译文】六四：幸福家庭，大吉大利。
《象辞》说：幸福家庭，大吉大利，因为六四阴爻居于九五阳爻之下，像家人和顺而各守其职。
【注释】①富，当借为福。经传中，富福二字常通借。李镜池说：“上爻说的是富裕之家而‘终吝’；此言‘大吉’，可证富不是富裕之意，而是借为福。”
②顺在位，此以六四、九五爻象、爻位为据，六四阴爻居于阴位(第四爻为阴位)，是为在位。六四阴爻处于九五阳爻之下，是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长，各守其职。
【原文】九五：王假有家①，勿恤，吉。
《象》曰：王假有家，交相爱也。
【译文】九五：君王到家庙祭祀祖先，不要忧虑，祖先福佑家人，凡事吉利。
《象辞》说：君王到臣民之家，说明君臣交相爱护。
【注释】①王假有家，沙少海先生说：“假，这里当假为格，训到。有，这里用法同于。家，这里指家庙，同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’；因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家，与经意不合。
【原文】上九：有孚威如，终吉①。
《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
【译文】上九：君上掌握杀罚之权，威风凛凛，权柄不移，终归吉利。
《象辞》说：上九爻辞讲杀罚立威，终归吉利，因为君上能够内省己身，外树威望。
【注释】①孚，高亨说：“罚也。”如，犹然。

风火家人卦,一六爻老阳动,起卦时间公历2020 年2月23日,男测合伙做水...

干支：庚子年　戊寅月　丙申日　乙未时日空亡：辰巳
神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－巳　贵人－酉，亥
巽宫：风火家人 　 兑宫：水山蹇 　
六神　伏神　 　本　 卦 　 变　 卦
青龙 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母子水 ▅▅　▅▅ 　
玄武 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 妻财未土 ▅▅　▅▅ 　 官鬼申金 ▅▅　▅▅ 世
螣蛇 官鬼酉金 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 世 子孙午火 ▅▅　▅▅ 　
朱雀 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻财辰土 ▅▅　▅▅ 应
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家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。

六二无攸遂在中馈贞吉（原工作不长久，但是不会失业）；原义：工作能力最强的时候；

风火家人卦，问事业

九二牵复吉（更好的工作，管理阶层）；原义：牵复/别人干活，自己只是牵（指导别人工作）；

4、风火家人测运势:风火家人卦 感情

本不想说，但看了的回答及雪儿的追问，感觉有必要说几句。1、感觉雪儿是一个不懂卦的人，不知道你是如何起卦，更不知道起的卦是否准确。2、不懂就千万不要装懂，因为那样是要误人子弟的。因为卦主已明确告诉是安静的六静卦，那何来应爻旺动回头克呢？同时应爻不但不旺而且是日破；六静卦何来的变卦为呢？所以回答问题一定要负责任，而不能信口开河。这也是最基本的品德，尤其是帮人看卦更要注意了。3、不知卦起得是否准确，就按本卦作简要解答，仅供参考。测婚能说明是正在找对象还是有对象问成不成，因为断卦的方法不一样。根据卦主的问法，应该是正在谈对象不知道成不成的问题。（1）、双方的家庭条件及本人各方面的条件都不是很理想。（2）、世应都安静不动，在谈恋爱的过程中双方都不是很主动。（3）、对方虽然对卦主有好感，但因为应爻月合，又日破，无能为力，只是心里的一些想法而以。并且对方心里也有些不踏实，同时还有其它人影响者他。（4）、官爻伏于三爻父母亥水下，临玄武，也有不实感。综上所述：如果问与正在谈的对象能不能成，看来是不易成功的。如有不当敬请谅解，并希望能得到反馈。

5、风火家人测运势:请求高手解卦——风火家人卦！

单以看还不错。

家人，六十四卦第三十七卦，阐明治家的道理。

家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外，故称“家人”。卦中二以阴居阴，五以阳处阳，各得其位，相互，似一家男女主人。女在内卦听命，男在外干事，是男尊女卑家庭关系的象征，故以此明治家之道。巽为长女在上，离为中女在下，上下各得其位，故说“利女贞”，即女子贞得此卦吉利。

爻：阳居家人之初，为治家之始。“闲有家”的“闲”字，门内加了一块木头，似门闩，有防范之义。《礼记•内则》载：“礼始于谨夫妇。”造宫室时，“男子居外，女子居内”，门口还有人把守，“男不入，女不出。”这些礼教虽说有些严厉，但卦辞却告知“悔亡”。

“第”以阳刚居上，处卦之终，在治家之时既讲诚信又威严，虽一开始不被人所接受，但后果还是好的，故“有孚威如，终吉。”

《家人》讲的是治家之道。家庭是的细胞，只有家家和睦，才安定，才安康。《尚书•多方》载：“尔室不睦，尔惟和哉……克阅于乃介邑”，是说家庭和睦了，一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的！同时，卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”，女子则“中馈”，女必以柔顺刚，刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大，将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的观念，甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定，这些思想影响了中国两千多年。至于提出“修身、、、平天下”（《大学》），还是有一定积极意义的。

断卦分析：

用神：一爻兄弟卯木

原神：三爻父母亥水

仇神：二爻妻财丑土四爻妻财未土

用神受日辰之克，凶。

世爻临月令处，凶。

原神三爻亥水临月令处，凶。

原神三爻亥水受月令之克，凶。

原神三爻亥水临日辰长生，吉。

世爻化回头生，吉。

原神三爻亥水化回头生，吉。

应爻临空亡，凶。

用神化空亡，凶。

卦中多爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。

朱雀发动，有是非口舌、争执、争斗之事。

用神临动爻化空亡，凶。

用神临动爻受日辰之克，凶。

卦变回头克，大象大凶。

动爻克世爻，凶。

原神得日辰生，吉。

问婚姻：

世应相生，测结婚者婚姻易成。

应生世，女方贪财，容易答应婚事。

财旺持世，利婚姻。

财爻旺而不临空亡，妻子能干，个性强。

财化子孙，定带儿女来。

男测婚卦中两财，多婚之象。

财爻持世，妻子掌权。

卦中兄弟爻克妻财爻，成婚较晚。

按男卦算的

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