奇门遁甲数学模型,学奇门遁甲的可怕自述

奇门测试是什么意思啊

意思是可以测自己的事，也可以测别人的事，如果想要测的人与自己有关系，就在四柱上找用神，只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况，与自己没有关系，可以根据他的特点用象易法找用神，也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，但是有过信息交流，比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，都可以起卦预测看他的情况。奇门测试是奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。

奇门遁甲都能测什么？
大致上说，诸事万物皆可测，天地磁场信手拈来。应用于当今社会，常遇到的多为以下几个方面:
1、婚姻感情
恋爱、结婚、离婚、感情纠葛、外遇出轨。
2、工作就业
职位选择、工作状态、跳槽利弊，与领导的关系状态，能否升迁。
3、贸易求财
投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。
4、怀孕分娩
胎儿状态、胎儿性别、推测产期。
5、求学考试
考试如何、学校选择。
6、失物被盗
失物方位、能否找回、找回时间、盗贼的情况。
7、刑事案件
能否破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。
8、官司诉讼
自己欲打官司，先看被告有利，还是做原告有利，从而作一选择。做原告有利就出动出击；做被告有利，就想方设法迫使对方先告自己。如果已经确定了被告、原告，就分析形势，看自己是否占优势，从而做以对策。
9、人体疾病
由于现在医学发达，一般的病都能治疗。不过当命主能量衰弱，病星临玄武的时候，常常医院也无法查出病因，病星临螣蛇的时候，该病顽固不化，反反复复治不彻底。这种情况在现实社会，也十分常见。任何事物都不是万能的，医学也不敢说万病皆可治。这个时候奇门的作用，就是查那些潜在的病因，一般这些顽疾都与当事人所在的风水环境有关，奇门就是第三只眼，协助医学治疗。
10、体育竞赛
各类比赛胜负、能否得金牌。
11、国际争端、军事风云
分析国际形势，预知国际争端。能否开战，攻有利还是守有利，何时开战，哪国得利。
12、地理风水环境
奇门预测风水，简洁扼要，可以不到现场，相隔千里亦可知道那里的风水环境利弊。奇门风水高手，不到现场，不见求测人，亦可知道你家、你的办公室哪个方位的环境情况、有什么类物品对你的利弊。当然这个需要精通奇门象易。
13、行人走失
亲人、朋友走失，看他（她）现在的状态，会不会有危险，在哪个方位，能不能回来，如何去寻找最好。
14、天文气象
比如三国时，诸葛亮借东风（这个现在由于有天气预报准确率较高，现在用的也不多了。但是气象台天气预报准确率也不是100%，这也说明任何事情都是有例外的，奇门的准确率也达不到100%，都有出错的时候）。
15、交友善恶
新认识的朋友，看对方用神宫状态、格局好坏，从而断定性格、品行如何，是否利于交往。古代收弟子、徒弟等，同样也是以这种方法来看弟子品质善恶，潜质如何。
16、信息真假
谣言是否属实，对方是否说的是真话，求测人是否真心求测、真实反馈等。
17、其他杂项事物预测
以上总结的可能还不够全面，当然现实生活中，复杂的事物千奇百怪，会遇到各种各样的预测项目，如何取用神，如何去测，就要靠预测师自己去感悟，去理解，去寻找方法。周易就来源于生活，又反映生活面貌，只要细心观察发现，就能体会其中的道理，掌握它的规律。奇门究竟有多神奇，也只有你深入研究了才能体会。

奇门的独到之处：
1、预测所需要提供条件极少
一般上只要求测人直接问事就可以了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），然后按照问事时辰（只要你知道问的时候是几点就可以）起卦就可以预测。如果是想测别人，要说清那个人与自己的关系。如果是重大事情，婚姻或者性命攸关，可以参考年命（即出生年年干）。如果是预测师想测某一个人，同理。所有预测的必要条件是要有一个意念，心中想所要测之事或人，就可以预测。心无杂念，心动即可预测，其心诚，其卦必灵。
可以测自己的事，也可以测别人的事，如果想要测的人与自己有关系，就在四柱上找用神，只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况，与自己没有关系，可以根据他的特点用象易法找用神，也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，但是有过信息交流，比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，都可以起卦预测看他的情况。
当然当事人自己没有来问，而你主动去测他，信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的，这个信息指的是气场能量信息。就像你主动去测一场与你没有关系的比赛，也没有比赛队任何一方来找你求测，那么你预测的准确率，局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多，准确率也是这样。一个公司老总来问你企业发展状况，卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多，因为这个公司是老总的，他能职位高，对公司能量的影响最大，他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强，准确度也最高。当然你一个不相干的外人来问测，其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低，因为你对人家企业几乎产上不了影响。
2、预测范围无限大
大到宇宙，小到细胞、微生物，死的活的，人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所以北宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中”。
3、奇门种类繁多，分门别类
按用途的不同总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局，拆补局，茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。
4、起卦方法灵活多变
可以起正时局，也就是以预测时的时间（比如北京时间8点，就是辰时）按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数（几位数都可以），除以9的余数做局数起卦。还可以任意报一个时辰（几点都可以）起卦。奇门是时空数理模型，只有求测人有准确的意念，心诚求测，且是处女卦（此事第一次预测），无论什么卦，局数是多少，必准。测事情不在乎是多少局，是什么形式盘，越是随机性的起卦预测准确度越高。但是择日必须用正时局。
5、可以同时一卦测多人、多事
同一个局，一个时辰内，多少人、多少事都可以预测。当然也可以用刻盘奇门来处理。
6、可以当面测，可以网测（包含电话等，任何不在预测师面前问测的情况），当然面测所带来的能量信息更多，包含外应，准确度自然也高些。不论你相隔多远，哪怕十万八千里，一样可以预测。
7、可以射覆，象易活解，妙趣横生
射覆本为猜物游戏，藏一个东西，然后让你起卦预测是什么，当然这需要很高的奇门水平，需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏，也包括预测求测人未说的事情。比如求测人来了，还未张口，你就能测出大概是要测哪些方面的事情。所以古语有言：学会奇门遁，测事不用问。真正预测的时候并非真的能做到完全的测事不用问，这虽有些过于夸张，却也是形容奇门遁甲的厉害（六壬等其他一些预测术同样有此本领）。奇门的象意预测举个例子，网测的时候，求测人病了，但他没告诉你，而卦中呈现用神或时干临病星，病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾，如果此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测这个时候感冒流鼻涕了（因为戊为脸，壬癸为水，壬为大水，稀鼻涕像水一样；癸为脏水，粘稠的鼻涕），如果遇到杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法很多，并非都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物很多，奇门1080局灵活多变，具体情况具体对待，要活学活用。
8、风水直断，超越距离之限
奇门断风水环境，简洁方便，可以到现场，可以不到现场（当然到现场预测更容易，信息量、准确度更高），无论相隔多远都可以预测。
9、择日择吉简单快捷
10、运筹帷幄，决胜于千里之外
奇门不光是预测，更大的作用是用来决策运筹。比如古代诸葛亮排兵布阵，选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和现代应对各种各样事情做出的择利除弊的方案。

谁能知道诸葛亮的九宫八卦阵的排列

《易经·系辞》上说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦两两相叠，有组成八八六十四卦。本来八卦分乾、坤、坎、离、巽、艮、兑、震八卦。乾卦居正南、坤居正北、坎居正西，离居正东，巽居西南，艮居西北，兑居东南，震居东北。这就是以防御著称的八卦阵！但此阵不同，它并不是按照八卦所设，共分九格，制成九宫格，每格的矿石却有不同。九宫之义，法以灵龟。二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五聚中央。这便是五行生克，九宫八卦的数学模型。这九宫图其实我们都碰到过，就是在九个格子子里分别填入一至九九个数字，横竖斜排列的数字之和都是十五。相信大家都做过这九宫图吧？但此阵却不那么简单，九宫每宫又可分一个八卦，八九七十二，以从一到七十二，环绕九宫成圈，每圈八字，交界处又有四圈，一共十三圈，每圈数字相加均为二百九十二，除非是通《易经》之人，否则是看不出个所以然的。胡乱走只会让自己迷失在阵中，到最后绝望而死，这就是九宫八卦阵的厉害之处，他的攻击力不强，但防御绝对可以说是最强的！”古往今来，八阵图一直被神秘的面纱所笼罩，对于它的运行原理及训练方法，后世产生了很多说法，见仁见智，更增加了它的神秘。甚至有人说，八阵图已成为千古之谜，后人再也无法解开了。事实果真如此吗？
要剖析八阵图，先看看“阵”是怎么一回事。
“阵”很简单，它是军队双方交战时配置兵力的一种方式，也就是士兵不同的排列组合。在战场上，随着敌情、地形、气侯等种种因素的变化，士兵的排列组合自然不可能一成不变，这就需要按照具体情况来变换这种排列组合，不同的排列组合也就形成了不同的“阵”。谁都知道，士兵的排列组合方式相当多，那么“阵”也就有许多种，现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称，就是这种情况的真实反映。
“阵”的出现是相当早的。可以这么说，自从有了两个集团之间的直接的军事对垒，便有了“阵”。因为任何军事对垒都不可能是杂乱无章的，都必然有一个最基本的次序和排列，这个次序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是“阵”的雏形。后来，由于战争实践的不断增多，经验的逐步积累，人们渐渐懂得，在战争中适当地运用一定的部队组合，会起到克敌制胜的效果，于是，“阵”被有意识地运用于军事中，并产生了“阵”的概念。大约到春秋战国时期，“阵”在军事上已被广泛运用，并形成了多种不同的阵。每次军事行动均需排兵布阵，已成为军事家们用兵的常识。
“阵”进入军事研究领域后，古代军事家们根据不同“阵”的不同特点，为这些阵作了恰当而形象的命名。虽然这些阵的具体运用方式大多已经失传，但名称被保存下来，以八阵为例，举其要者大约有如下几种不同说法：第一组，天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠；第二组，方、圆、杜、牝、衡、罘置、轮、雁行；第三组，鱼鳞、鹤翼、雁行、弯月、鏠矢、衡轭、长蛇、方圆；第四组，方、圆、牝、牡、冲、轮、浮沮、雁行；第五组，金、木、水、火、土、天、地、人；第六组，天覆、地载、风扬、天垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠；第七组，方、圆、疏、数、锥形、雁行、钩形、玄囊等等。从这些阵名不难看出，“阵”是模仿自然界的天象、现象、动物形态等而形成。按照几何学的理解，不管阵形如何复杂，其基本构成不外方、圆、曲、直、锐五种状态。就其作用，可以大致分列如：方形阵用于集结部队；圆形阵用于保存力量，抵抗外力进攻；雁行（尖状）用于突击敌人；衡轭（长形散开）用于分割包围敌人；钩形，左右翼弯曲如钩，便于改变阵形，迂回包抄；数阵，密集部队不被分散；疏阵，用于扩大阵地；弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等。
搞清了“阵”，再看“八阵”。
“八阵”是多种“阵”法的一套组合，由八种不同的阵式组成。显然，“八阵”不是一种阵法，而有许多变种，它的繁简程度和运用方法都不尽相同，并可以在实战中因时因地因敌情而变化，变成新的阵型。八阵中之八种阵型，便是这种阵法的八种大的变化。至于每阵中又有怎样的变化，自可随机掌握。古代一些书常说八阵是“大阵包小阵，大营包小营”，说的正是八阵与阵之间的变化关系。因此，需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用，灵活掌握。
“八阵”古已有之，诸葛亮便根据这些已有的阵法，并结合自己的实战，“推演兵法”，重新整理出一套新的“八阵”。可见，诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”，而不是首创了“八阵”。
再看“八阵图”。
“阵”的运用充分成熟后，军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来，便有了“阵图”。记录“八阵”的文献，便是“八阵图”。可见，“八阵图”并不是“阵”，而是用来说明“八阵”的图纸和说明书。诸葛亮为人很细致，他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来，当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来，并向广大指战员宣讲和推广。可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来，唐《通志�6�1艺文略》及《宋史�6�1艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷，系后人附会，不能视为诸葛亮之原著。
这里需要特别指出的是，诸葛亮的阵法是“八阵”，而不是“八阵图”。后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”，显然是搞错了。“八阵图”是说明八阵的一整套资料，与“八阵”不是一个概念。《水经注》所载“八阵既成”云云，便是明证。
最后看诸葛亮八阵遗址。
现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处，这些遗址均为石块堆垒而成，行列整齐，结构严谨，从中可略窥诸葛亮“八阵”方略。那么，诸葛亮为什么要堆这些石头，它们有什么作用呢？
诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力，因此，必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法。古代练兵没有教材，只有教官言传身教。而阵法变化繁复，言传身教效果并不理想。于是，诸葛亮想出一个办法，在部队屯驻的地方垒石为阵，以石代人，组成不同的阵形，增加士兵训练的可操作性，便于迅速掌握。现在保存的“八阵”遗址，便是当年这些教学训练设施的遗存。
可见，“八阵”遗址只是一种用来训练士兵的设施，有人说它象现代战争学上的沙盘，并不完全准确。“八阵”性质如此，所谓陆逊兵困八阵图之说，自然是无稽之谈了。
至此，诸葛亮“八阵”基本已经清楚，除了现在不知“八阵”的具体训练方法外，其他均已十分明了，既不神秘，也不是什么“千古之谜”，大可不必对它过分推崇。陆逊知道，你去问他吧所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其他五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。
元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。
十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：
戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙
这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远回圈的迷魂阵。如果把它弯曲起来，就构成一个圆圈：
戊
乙 　己
丙 　 　 庚
丁 　 　 辛
癸 壬
也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。
戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。
总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地进行演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。
具体而言，所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排；所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个顺序逆排。
这就是过去书上讲的，阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、王、辛、庚、己、戊。
要点：
（ 1 ）记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形顺序；
（ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完全可以了。
（ 3 ）甲子戊遁在几宫，褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。
阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。
换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。
比如说，阳遁三局，我们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的规律，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。
同样地，阴遁四局，我们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的规律，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰王在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。
依次类推。我们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。
这是必须掌握的基本功。
时辰六旬与遁甲格局
由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。
十天干其实主要是时空符号。以十天干配上十二地支，一个干支代表一个时辰（古代一个时辰相当於现在 2 个小时）的话，则六十个时辰，由元帅甲子戊带头，正好演练完一种阵式，一种格局。
即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、王申时、癸酉时；
二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未；
三甲甲申值班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已；
四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯；
五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑；
六甲甲寅值班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。
这样，六甲大将每人值班十个时辰，正好六十个时辰，与回圈记时的六十花甲子相一致，而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。比如阳遁一局阵式，甲子始终在一宫戊下，甲戌始终在二宫己下，甲申始终在三宫庚下，甲午始终在四宫辛下，甲辰始终在五宫壬下，甲寅始终在六宫癸下；丁奇始终在七宫星奇下，丙奇始终在八宫月奇下，乙奇始终在九宫日奇下。
由於在六十个时辰中，三奇六仪所在宫次是固定的，所以就形成一种阵式，一种格局，奇门遁甲就叫一局。
这就是时家奇门最根本的规律。
由上面得知，以十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阳遁九局、阴遁九局，共十八种格局、十八种阵式。
如果以十天干每一干代表一个时辰，即时家奇门，则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。

奇门怎么看数学老师

我们知道，奇门遁甲是基于易学原理运作的古代应用运筹学，其应用可以从人事、修造、谋划、战争等等和运筹布局计划有关的方面着手。至少从某种角度而言，奇门遁甲的应用法则很是类似于现代的高等数学。而事实上，高等数学所应用的多方面，譬如博弈经济、投入产出分析、宏观管理、市场预测等等方面，都可以从奇门的角度去研究。这里不是说数学和奇门两者孰优孰劣，而是说奇门和数学之间有着深厚的联系，甚至可以说是中国“术数”的高等数学。
从最简单的奇门原理去分析，可以发现奇门遁甲局本身就是一个全息的函数坐标系。奇门的基础参断因素只有三点：
时间——即干支应用，
空间——即宫位应用，
神煞——九星、八门、八神等等。
从最广泛应用的时家奇门来说，如果把整个九宫看做是一个具体的函数方程式的话，那整个起局过程可以说是一目了然的数学过程。根据已知因素总结出函数式——即根据干支起局；根据现实需要判定所需的函数区间选择相应的函数段（这在经济学中经常应用），即选择宫位（这里不一定，单盘或者满盘占都属于奇门宫位选择）；代入所知数据计算所需信息，即参与神煞断局。在这里奇门所应用的整体思路其实就是数学思维模式的改头换面。因此，不只是奇门，如果所有正在读这篇文章的易友们想真正学好古代术数，尤其是零基础的朋友，那最好认真学习一下高等数学。
比起数学来说，奇门的符号更为抽象一些。如果说N在实际的经济学应用中可以代表仅有的几个量的数学符号，那么奇门建立在易学基础上的“代理”符号则含义要丰富的多，这也就使得奇门的公式比数学的要少很多，也精简许多。以投入产出分析这门应用为例，其基础计算机制是线性代数中的矩阵运算，从中挖掘各单位之间相互的作用联系，其制表过程以及分析过程可以说是复杂之极。以市级分析表为例，就工业生产一表牵扯到的行业和资源都要上百种，其中若要每个都分析清楚那所需的功夫还真不是一般。但若是奇门，则公式相对要少许多。奇门的基础公式非常有限：天干+天干，八门+九宫，再加上就是一些特殊的公式诸如九遁、伏吟等等，实用而简洁。不过就其基础原理而言，奇门的每个公式和符号内涵所包容的信息要复杂的很多，非常难以理解。但是奇门的应用非常简单，断局要素一目了然（当然，前提是你得理解各要素的含义才行）。
萨缪尔森是一个伟大的经济学家，就是因为他是第一个将数学引入经济学的研究，这将传统的经济学提升到了一个新的层次。就微观经济学而言，即使不考虑心理学因素，在经济模型中的很多数据相互之间的直接联系并不大。至少在萨缪尔森之前，很少有人能说清一个国家的税收调整和一个国家的无谓经济损失有什么关系。这并不像蝴蝶效应这种还只能限于假说和实验阶段的东西，至少在根据数学公式的建立可以将两个表面上看起来不相关的量之间深层次的联系表现出来。

奇门遁甲是什么?

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。

《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。

《奇门遁甲》反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等。古代奇门遁甲应用于战争。

扩展资料：

《奇门遁甲》是由袁和平执导，梁家仁、袁祥仁、袁日初、袁信义、袁振洋、高雄、陈天龙、黄虾等主演的一部灵幻动作电影。

影片讲述了少年树根在奇门、遁甲两个侠士的帮助下铲除武林败类的故事。获得1983年第2届电影金像奖最佳动作指导（提名）。

参考资料来源：百度百科-奇门遁甲

参考资料来源：百度百科-奇门遁甲

奇门遁甲在古代是帝王之术，用来排兵布阵，辅佐君王赢天下。
学会奇门盾，来人不用问。 它还是易经分支中最高智慧的预测学。
奇门遁甲就是一张万能的地图，万事万物都能在其中找到自己的坐标，从而不会迷失方向。
奇门遁甲把万事万物变成相应的符号放到盘中运作，学习奇门就是把这些符号还原成与之相对应的事物的本象。奇门遁甲是一种秘术，它里面包括了风水，阴阳，八卦天象，遁地，等玄学之术。
古代诸葛亮和张良等等，都是奇门遁甲，他们利用这些去辅佐帝王

《奇门遁甲》的原文与白话文

古文第一段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要 带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。