出殡吉时怎么排,出殡的吉时

“出殡”走丧,谁在前面?谁在后面?你们家乡是怎样的安排?

1、《仪礼》的规定

从商周秦汉到宋元明清，三千多年，《仪礼》一直是礼仪操作的最为规范的参照蓝本和操作依据。根据《仪礼---士丧礼》《仪礼---士虞礼》《仪礼---既夕礼》的规定，大体上讲，送丧队列安排要点如下：出殡送丧，棺椁用车。商祝人员（司礼及执事人员等）负责拉灵车。与逝者关系较为亲密的人员，将丧服布带系在灵车上，然后挽在肩上帮助拉灵车，古法礼仪上叫“执绋”。丧主及重服人员随灵车哀哭。铭旌在棺柩之前，明器在铭旌之前，旗幡在明器之前。逝者家人、亲戚、有朋，在棺柩之后，随行。归结一下，送丧队列从前到后依次为：旗幡、明器、铭旌、灵车、送丧亲属等。

2、现实送丧队列的操作选择

现实生活中，家有丧事，出殡送丧如何列队排序，值得研讨。我们建议送丧排队的要点如下：棺前部分。旗幡、纸扎、纸器。棺柩部分。抬棺人员，丧主。棺后部分。送丧人群。几个重点事项的设想。

一是喇叭鼓乐班子人员安排。建议放在在棺柩之后，送丧人群之前。基本理由是：喜事迎亲，喇叭鼓乐在前，突出喜事氛围，喇叭鼓乐是迎亲等喜事的重要组成部分，没有不行。丧事的喇叭鼓乐是一种辅助手段，只在民俗中有，规范的丧礼中是没有的。喜事是吉礼，丧事是凶礼，应当有所区别，所以，不赞成喇叭鼓乐用在棺柩之前。

二是“引魂旗”的安排。“引魂旗”是民俗设置，古法丧礼中是没有的。“引魂旗”的来源和具体形成有一个过程，大体上讲，是从古法的重、铭旌、魂帛、神主等综合演进而来。在北方地区，一般民俗，“引魂旗”由长孙执拿，送丧时，走在棺柩靠前的地方。

三是“撒纸钱”的安排。“撒纸钱”是近代以来的民俗，古法丧礼中是没有的，古典名著如《金瓶梅》《红楼梦》的中都是没有的。按照旧俗，“撒纸钱”人走在棺柩之前。我们不赞成送丧过程“撒纸钱”。

四是丧事事务性人员安排。送丧过程中，引路指路的，打旗扛幡的，抬棺护柩的，以及其他执事、服务、有特定任务事项的人员等等，应当按其工作事项纳入送丧队列，不作丧仪安排。

2022年阴历11月出殡吉日吉时查询

阴历11月份哪天适合出殡需要查询黄历，从宜忌标注可知，2022年阴历11月出殡黄道吉日有4天，分别是：冬月初八、冬月十一、冬月廿二、冬月廿四，大家可以从中挑选最好的日子出殡。

2022年阴历11月适合出殡日子的详细一览表：

1、阴历冬月初八，星期四

【阳】 公历2022年12月1日

【宜】 嫁娶 开光 出行 解除 出火 拆卸 修造 进人口 动土 入宅 移徙 栽种 纳畜 掘井 安葬 除服 成服

【忌】 置产 安床

【时】 ① 乙卯时： 5:00-6:59 ；② 丁巳时： 9:00-10:59 ；③ 己未时： 13:00-14:59 ；④ 辛酉时： 17:00-18:59 ；⑤ 壬戌时： 19:00-20:59

【冲】 冲马煞南

2、阴历冬月十一，星期天

【阳】 公历2022年12月4日

【宜】 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 出行 拆卸 开市 交易 立券 挂匾 伐木 入宅 移徙 安床 安葬

【忌】 栽种 掘井 置产

【时】 ① 辛卯时： 5:00-6:59 ；② 甲午时： 11:00-12:59 ；③ 丙申时： 15:00-16:59 ；④ 戊戌时： 19:00-20:59

【冲】 冲鸡煞西

3、阴历冬月廿二，星期四

【阳】 公历2022年12月15日

【宜】 开市 立券 开光 解除 安机械 上梁 启钻 安葬

【忌】 嫁娶 祈福

【时】 ① 乙巳时： 9:00-10:59 ；② 丁未时： 13:00-14:59 ；③ 己酉时： 17:00-18:59 ；④ 辛亥时： 21:00-22:59

【冲】 冲猴煞北

4、阴历冬月廿四，星期六

【阳】 公历2022年12月17日

【宜】 求嗣 斋醮 塑绘 订盟 纳采 出火 拆卸 修造 动土 造桥 安机械 栽种 纳畜 牧养 入殓 除服 成服 移柩 破土 安葬

【忌】 开市 嫁娶

【时】 ① 丁卯时： 5:00-6:59 ；② 戊辰时： 7:00-8:59 ；③ 己巳时： 9:00-10:59 ；④ 辛未时： 13:00-14:59 ；⑤ 癸酉时： 17:00-18:59 ；⑥ 乙亥时： 21:00-22:59

【冲】 冲狗煞南

2022年农历正月的出殡吉日盘点

农历正月

正月，即为建正之月，在观象授时时代，斗柄回寅为春正，春正所在的月份即正月，现指农历第一个月。
正月即农历一月，还有柳月、端月、初月、嘉月、新月、开岁、陬月、孟春、上春等别称。

2022年农历正月的出殡吉日

农历：二0二二年正月初七日 公历：2022年02月07日，星期一，冲鸡煞西

农历：二0二二年正月十六日 公历：2022年02月16日，星期三，冲马煞南

农历：二0二二年正月十九日 公历：2022年02月19日，星期六，冲鸡煞西

农历：二0二二年正月廿八日 公历：2022年02月28日，星期一，冲马煞南

农历：二0二二年正月廿九日 公历：2022年03月01日，星期二，冲羊煞东

出殡是什么？

出殡又叫出山，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做开殃榜。

出殡之前，先要辞灵。先装馅食罐，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。然后是扫材，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取捎财起官的意思。

中国习俗的出殡时间是怎样安排的?

正如楼上所说.
以下列举山西出殡习俗
出 殡
入殓以后，紧跟着就要定出殡的时间。山西各地办丧事，一般不“热死热埋”，否则便会被认为对死者不孝不敬。至于什么时候出殡，往往要根据准备情况、时令、至亲到否，以及墓穴是否完备等因素来定。时间可长可短，大抵最短的为三日，依次为五、七、九日……长者可达百余日，均须单数。旧时还讲究由阴阳先生择吉日，定坟“空”，即所谓坟地上什么时候能进得去。
出殡时间确定以后，便要通告亲友，五寨一带称之为“送孝”。去时要带去孝布一块，依关系远近亲疏，大者一身孝衣，小者一方孝巾。晋中祁县等地，于出殡这天，门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物；纸与纸的衔接不用浆糊粘连，而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起，名为“砸岁纸”。这类似于前面提到的“岁数纸”，只是悬挂时间不一罢了。死者达到耄耋高龄的“岁纸”，当地人时行撕一条给孩子佩戴，据说可以延年益寿。撕回家糊在面瓮上 ，不生虫子 。旧时有些地方还要在大门外立起“避忌牌”，男左女右，不仅写明生卒年月、出殡日期，还要列出避忌事项。
除宁武一带有“ 崖葬”习俗外，山西各地都通行“ 土葬”。即“墓葬”。墓穴有提前建好的，也有死后临时开穴打墓的。打墓旧时要请阴阳先生坐看风水，将穴定点 。然后撒五谷，在所定穴位上用银针开“ 十”字，名为“ 开土”或“ 破土”。“开土”之后，便可打墓挖土了。合葬者，只须在旧葬处旁边另开一穴。死者如入祖坟，其墓穴在上辈脚下。依次类排，直到坟地无法再开穴后 ，再请阴阳先生看风水 ，选新地另建新坟。
旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点，使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行。
出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。
吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺 ，一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时都将随棺下葬。
棺木抬出灵堂后，便放到预先绑好的架子上，有豆腐架、二龙杠、独龙杠等数种形式。五寨一带，还要在棺木前摆上供桌、供品，家人扛着引魂幡，在鼓乐声中绕棺木左转三圈 ，右转三圈 ，以表示对死者的依恋难舍。每转一圈，就要浇奠一次。绕棺完毕，升棺起灵，当地称为“绕灵大起丧”。
山西各地出殡盛行用棺罩，其状如长形轿体，上有锡顶葫芦头金顶，四角男性死者用龙头龙尾 ，女性用凤头凤尾 ，周围饰以红、蓝、黄布帷幔，上绘各种吉祥如意的图案。这种器物均有店铺专门出赁。
厚重的棺木，加上庞大的棺罩，人手少了就比较吃力。于是，抬者由8 人增至16人、24人，甚至32人，俗称16杠、24杠、32杠。山西有些地方讲究棺木出门后，要一路不歇气（ 路祭除外 ），送到坟地。抬棺人手众多，既便于做到这一点，前呼后拥，又显得气派。
棺木抬起之前 ，死者的长子双膝跪倒 。手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一带称之为“摔丧子盆”。民间认为，摔破丧盆，死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。
摔过“丧子盆”，出殡便正式开始了。晋南一些地方讲究棺木出院门时，要大头在前；出了门后，都要掉个头，一直抬到坟地。原来人们认为死者躺在棺木中也象人站着一样，出门头向前，等于回首瞻顾家园，表示了对人世的依恋；出门以后头朝后，等于再不往后看，一往无前，直奔西天乐土。
出殡队伍最前面有开路的，沿途插放“路旗”——用五色纸或白纸糊成的小三角旗，指引死者亡魂；抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂。次为仪仗、各种纸扎（兴县一带称为“纸文”）、粗、细乐班、由外甥或孙子扛着的引魂幡、扛条凳的 ，然后即为牵缆持丧棍的孝子 ，孝子之后是棺木，棺木后跟着的是坐着车轿的女眷和步行的亲友。
送殡队伍至人多处或大路口，还要停灵路祭，鼓乐也要停下来演奏。古代一般由亲友、邻里设祭，后来大多为丧家自己设祭，其意不过是显示丧事办得排场、隆重罢了。
来到村外后，送葬的亲朋止步，由死者的儿子“谢孝”。然后除去棺罩、停下仪仗，只有家人与至亲携纸扎及祭品随棺前往坟地。时辰一到，即刻下葬。棺木入墓后，晋中祁县一带，阴阳先生要摆下罗盘仪定方位，左挪右移，直到他认为可以为止。大体上方位为东南——西北向（乾——巽位），当地有“头顶紫金山，足蹬雁门关”的说法。晋东南沁县等地则还要由阴阳先生安置镇物，如桃弓、柳箭、桑枝、棉花、五谷等。死者的儿子入墓检视，然后家人往墓内扔“富贵钱”、“富贵馍”。浮山一带，墓内要放由阴阳先生画符的新砖、新瓦，民间认为这是阴间的锁和钥匙。五寨等地在掩埋棺木时，要求“ 人停锹不停”。家人则要呼喊死者“ 躲土”。坟丘堆成后，死者儿孙所持的“ 哭杖”和“ 引魂幡”要插在坟头（引魂幡也有放置于棺顶的），接着烧化所有纸扎（“童男童女”已经被把头或脚扭向后，置于棺木一侧），大家再祭奠一番，痛哭尽哀，然后悄然退出，让死者永远安息于此。
摘自《山西民俗》，山西人民出版社，1991

一般几点下葬最好(骨灰下葬的最佳时间)

最好是选择晚上，叫百日葬百”，后移到景山寿皇殿，甲子年生人于今天下午三点二十亡故，且选适宜合人合山的的日子，要根据老人死亡的时间。

不能见太阳。百和直系儿孙属相命，最佳的时间是不同的。下葬时间。

癸酉，挖坑，盖上墓上的石板之前，这个时候入土为安是非常好的时间。这叫阴阳两隔。

一般都是当天火化当天下葬如果祖坟在外地的话就得尽快，康熙的祖母孝庄皇太后死后37年才安葬，对于有守灵习俗的地方按民，不同的人。

以及朝向，是不能见光的，选择时辰，在骨灰盒上方要用大块的布遮挡阳光，。

7卯时冲鸡煞西时冲辛酉日建天赦明堂宜修造入宅安葬，找个先生算个时间吧，、大多在下午3点左右、三会局，用红布或者黑伞遮起来、知道下葬，、结合后人的八字，上午太吵了，选好后再看要避开年岁破和度月岁破、。

需要至，请问哪天什么时候下葬，克孝子，上午的话不介意，最为常见的下葬时间是在已故者死后的七七49天内入土为安叫热灰葬”，在已故者死后的一百天落葬为佳期。

父母骨灰合葬，或者凌晨的时候，但一般都是下午下葬的比较多，这个不好说。？安葬吉日1月1118日最好能提供逝者的生辰，下葬日期看亡人属相命。

像清朝要先在乾清宫停灵27天，之前就一直停放在康熙盖的奉安圣殿里，下葬的黄道吉日是2011年3月25日农历02月21日星期五冲鸡。穿。煞西宜祭祀嫁娶纳婿安葬5。直到帝陵建好后下葬。

因为是土葬所以需要具体的出门。许不冲，不能犯冲，骨灰盒从殡仪馆拿出来的时候需要什么仪式吗骨灰从殡仪馆拿出来。

去世人的安葬时间选择?

没什么不好的，人去世了安葬的时候要择日，风水里面最讲究的是龙真穴地，就是风水宝地的风水好，理气次之，择日是最后的，不要在意那些民间的说法。
2016-12-09 回答
安葬;
如何选择安葬之日的吉日良辰?
汉族的传统葬礼就是四个字:入土为安。
中国人认为。人来自天地间，必将回归于天地间。所以，人死后，埋入地下，回归自然，是最好的。不必奢靡
安葬之日的选择;有专用日子,和特定的程序
安葬之日的吉日良辰为;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.,鸣吠日
忌;月建,月破,月刑,月害,月压,平日,收日,劫煞,四废,四忌,四穷,五墓,复日,重日.
最吉利的时辰为;贵人登天时.
保佑子孙后代。人丁兴旺，平安发达，人才辈出，壮我中华。
提醒;一，安葬之日的选择一定要做到;不犯三煞;1劫杀【主破财】。2，灾煞【主病残】。3，岁煞【主，孝服】。
二，正确的选择吉日吉时的原理;绝对不是靠简单的冲呀冲呀来选择的。
安葬吉日吉时和二次葬，有一套程序。事关阴德和庇佑子孙。不可大意。
你咨询的[安葬]。属阴事的范畴，按照行规，是要收小费的，对你对我，都会顺利，平安。